傳統(tǒng)武俠世界的重構(gòu)

田晴

摘要：《東邪西毒》雖然包含《射雕英雄傳》的諸多元素，卻沒(méi)有體現(xiàn)出傳統(tǒng)意義上的武俠江湖，而是對(duì)金庸武俠世界進(jìn)行重構(gòu)，講述人在面對(duì)情傷和人生選擇時(shí)的徘徊。人性的幽暗、人生的無(wú)力，與金庸筆下的“大俠”形象產(chǎn)生反差，于對(duì)比中體現(xiàn)戲劇張力。

關(guān)鍵詞：東邪西毒;王家衛(wèi);武俠

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）08-0123-01

《東邪西毒》這部電影可視為《射雕英雄傳》的前傳。它講述了東邪、西毒、北丐、獨(dú)孤求敗在成為大俠前的經(jīng)歷，并對(duì)《射雕英雄傳》中的一些情節(jié)做出了解釋，比如歐陽(yáng)鋒的侄子歐陽(yáng)克的身世，黃藥師為什么居住在桃花島等等。同時(shí)，雖然影片中的上述元素都是出自《射雕英雄傳》原著，但是《東邪西毒》總體而言是對(duì)金庸武俠世界的一種重構(gòu)，是王家衛(wèi)以武俠為素材在探討自己想傳達(dá)的主題—一‘愛(ài)情”與“出走”。

王家衛(wèi)很喜歡談“傷心人”這個(gè)概念，并以此展現(xiàn)“愛(ài)情”的眾生相?！白砩鷫?mèng)死”是假的，它實(shí)質(zhì)是一種選擇。王家衛(wèi)以“醉生夢(mèng)死”為故事線索，在探討人面對(duì)傷心時(shí)會(huì)做出什么樣的選擇。

第一種是林青霞選擇的人格分裂。她因黃藥師的一句話而身陷情傷，分裂出慕容燕和慕容嫣兩個(gè)異性人格。影片對(duì)這一角色做了很多光影的細(xì)節(jié)處理，來(lái)暗示人物的心理。如影片中出現(xiàn)的鳥(niǎo)籠，慕容嫣常常望著它發(fā)呆或呢喃。陽(yáng)光通過(guò)鳥(niǎo)籠，被藤條割裂成細(xì)碎的光斑。光點(diǎn)隨著鳥(niǎo)籠的晃動(dòng)而快速旋轉(zhuǎn)，顯得迷離、混亂和癲狂。鳥(niǎo)籠暗示著女人情感欲飛不能的狀態(tài)。

第二種是像黃藥師，喝下“醉生夢(mèng)死”，然后全部忘記。他愛(ài)歐陽(yáng)鋒的大嫂而不得，所以想把“求不得”的痛苦隨著記憶埋葬。

第三種是歐陽(yáng)鋒選擇的記得。他喝下“醉生夢(mèng)死”，但是想忘記的事情卻記得更清楚。他和一個(gè)女人相愛(ài)，卻因?yàn)榕卤蝗司芙^，所以先拒絕別人，始終不開(kāi)口給予愛(ài)人承諾。最后得知那個(gè)女人一直愛(ài)著他，但是她已經(jīng)死了，所以他選擇在回憶中擁抱愛(ài)人。

臺(tái)灣影評(píng)人焦雄屏認(rèn)為，王家衛(wèi)電影中的人物總有一種“生活在他處”的追尋?！八帯北憩F(xiàn)在時(shí)間上，意味著對(duì)當(dāng)下的背離，即對(duì)過(guò)去與未來(lái)的執(zhí)著，比如上文所述對(duì)于過(guò)去記憶的選擇;“他處”表現(xiàn)在空間上，則是人物對(duì)于“出走”議題的思考與抉擇。影片在述說(shuō)這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)你看到一座山的時(shí)候，你會(huì)想知道山的那邊是什么，人們對(duì)于是否要翻越這座山有不同的選擇。電影的主要場(chǎng)景是沙漠。這片沙漠就像是旅人的中轉(zhuǎn)站，歐陽(yáng)鋒和洪七公都是暫時(shí)在這里歇腳的外鄉(xiāng)人。他們將在這里面臨人生的抉擇。歐陽(yáng)鋒一度帶著一點(diǎn)厭世的情緒來(lái)看待江湖。他不斷出走，后來(lái)丟失了愛(ài)人，家鄉(xiāng)成為傷心之地。他對(duì)外面的世界沒(méi)有太多的期待，而家鄉(xiāng)則充滿了難言的羈絆，所以后來(lái)他選擇回去。洪七公則認(rèn)為闖蕩江湖就要親眼去看外面的海闊天空。他曾一度因?yàn)樯罾Ь蕉粼谏衬疄闅W陽(yáng)鋒做事。后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)出劍很快，是因?yàn)樗駨谋拘?。所以他選擇幫助女孩報(bào)仇，斷指斬貪念。他對(duì)歐陽(yáng)鋒說(shuō)：“我以前從來(lái)不想拔刀的代價(jià)，覺(jué)得對(duì)的就去做……我知道歐陽(yáng)鋒絕對(duì)不會(huì)為了一顆雞蛋去冒險(xiǎn)，這就是我跟你的分別?！被厝ヅc離開(kāi)沒(méi)有孰好孰劣，根本原因在于歐陽(yáng)鋒和洪七公是不一樣的人，所以他們會(huì)做出不一樣的選擇。

綜上所述，我們可以看到王家衛(wèi)對(duì)“武俠”世界的消解。傳統(tǒng)的武俠小說(shuō)，主題通常是快意恩仇、殺人奪寶、武功晉級(jí)和蕩氣回腸的愛(ài)情。但是電影中淡化了這些“武俠”元素。電影中似乎人物的武功高低并不重要，打斗的鏡頭寥寥可數(shù)，后來(lái)稱霸武林的幾位武道大俠也沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)武功的癡迷與追求，反而變成為情所困的癡男怨女。影片中的愛(ài)情也沒(méi)有劍客俠女生死相隨的蕩氣回腸，反而講述了在愛(ài)情中人性的幽暗。這一切都是對(duì)傳統(tǒng)武俠世界的消解。有人因此而認(rèn)為這部影片實(shí)際上是在金庸與武俠的大旗下，描寫穿梭于都市中的舔傷群體。我認(rèn)為這種影射“都市”的說(shuō)法其實(shí)是一種附會(huì)，評(píng)論者想用王家衛(wèi)擅長(zhǎng)的都市作品的風(fēng)格來(lái)解釋《東邪西毒》。但實(shí)際上，《東邪西毒》既不是描寫江湖，也不是影射都市，而是在講人性本身的東西，無(wú)關(guān)乎背景土壤。導(dǎo)演用意識(shí)流的手法剪輯，使影片跳脫出客觀時(shí)間的框架，進(jìn)入以歐陽(yáng)鋒為視角的主觀時(shí)間。在這樣的電影語(yǔ)言中，情節(jié)的功能弱化了，人物本身的情緒則被放大了。我們可以看到年輕的男性在渴望愛(ài)情的同時(shí)，又是求新求變的。洪七會(huì)把妻子留在家鄉(xiāng)，自己獨(dú)自闖蕩江湖;歐陽(yáng)鋒由于怕被拒絕，始終不帶愛(ài)人走;黃藥師愛(ài)歐陽(yáng)鋒的嫂子，但同時(shí)又與其他女人產(chǎn)生情感糾葛。同時(shí)，女人面對(duì)男人的選擇，又會(huì)有自己的判斷。洪七的妻子選擇追上丈夫一起遠(yuǎn)走天涯;歐陽(yáng)鋒的愛(ài)人選擇讓他抱憾終生，永遠(yuǎn)不能忘記她;慕容嫣選擇沉溺在對(duì)黃藥師的愛(ài)中不可自拔。這些人未來(lái)或許會(huì)在江湖上成名，成為眾人口中的傳奇，但是王家衛(wèi)想講述的是他們?cè)诿媾R人生抉擇時(shí)的無(wú)力、渺小和彷徨。這些人性特質(zhì)在武俠的主題下得到放大，特別是在與金庸筆下的強(qiáng)大形象形成的反差中得到張力。

總體而言，《東邪西毒》是對(duì)傳統(tǒng)武俠世界的重構(gòu)，這種重構(gòu)形成的戲劇張力對(duì)于人性特質(zhì)的探討具有獨(dú)到之處。