淺析逆向思維對(duì)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的影響

張雨

摘要：不同的年代，人們的審美意趣也是不同的。古時(shí)唐朝的確是“以肥唯美”的，而現(xiàn)代人更多的是追求“以瘦為美”的。由此可見(jiàn)大眾審美的變化隨著年代的變化而變化，在現(xiàn)代則是隨著世界的潮流不停變化著的，我們不能說(shuō)大眾的心是善變的，而是潮流需要不斷出現(xiàn)新的讓人眼前一亮的東西。

關(guān)鍵詞：逆向思維;商業(yè);廣告設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J524.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）08-0064-01

一、商業(yè)廣告的更新

大數(shù)據(jù)時(shí)代，各種現(xiàn)代化工具通過(guò)各種方式向人們傳遞著各類信息，但究其信息傳遞方式的本源，無(wú)外乎文字、圖片、影像三種方式，這三種形式通過(guò)變化的排列組合，呈現(xiàn)出繽紛的信息模式。本片論文的側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)圖像的創(chuàng)造性更新，設(shè)計(jì)的作品可以說(shuō)是一直陪伴在我們的身邊，但隨著時(shí)代的更替，我們不難發(fā)現(xiàn)，大眾的審美趣味也有一定的發(fā)展規(guī)律，總是以“出走、回歸”的循環(huán)存在。也就是說(shuō)每隔一段時(shí)間，人們的審美眼光就會(huì)變換，像地球是圓形的存在一樣，發(fā)展一圈后又會(huì)回到開(kāi)始的起點(diǎn)，即所謂“復(fù)古”。因?yàn)樯虡I(yè)的競(jìng)爭(zhēng)是需要抓住大眾的眼球的，推陳出新的，不能一成不變，更不能守株待兔，因此在我們的生活中的東西是不斷更新的。這些不斷的“更新”才讓我們的生活變得多元化。

作為這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，圖像在社會(huì)生活中的普遍存在已是一個(gè)不容否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)，海德格爾說(shuō)，“根本上世界成為圖像，這樣一回事情標(biāo)志著現(xiàn)代之本質(zhì)。”在大眾文化的時(shí)代，人們可以以“讀圖”的方式理解周遭的一切，人們?cè)趫D像的色彩和運(yùn)動(dòng)中感知意義，建構(gòu)生活?，F(xiàn)在，圖像在人們的日常生活中顯現(xiàn)出日漸強(qiáng)化的趨勢(shì)，也使人們處在更泛化的藝術(shù)氛圍中，“在消費(fèi)性的社會(huì)文化氛圍里，更多的圖像既是藝術(shù)的，審美的，又是消費(fèi)的，生活的?！比欢还苁枪嬲匈N、電影招貼還是商業(yè)招貼，都是以圖像的方式而存在的，而這些圖像也同樣是會(huì)產(chǎn)生審美疲勞的。審美疲勞具體表現(xiàn)為對(duì)審美對(duì)象的興奮減弱，不再產(chǎn)生較強(qiáng)的美感。正是審美疲勞使大眾的審美開(kāi)始產(chǎn)生變化，也催促著人們身邊一切視覺(jué)設(shè)計(jì)元素不斷的改變。

二、逆向思維的重要性

思維定勢(shì)是先前的生產(chǎn)生活產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)，形成的不被意識(shí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，這種心理狀態(tài)支配者人們?cè)诤罄m(xù)的生產(chǎn)勞動(dòng)中會(huì)以同樣的方法去面對(duì)問(wèn)題。人們對(duì)固化了的傳統(tǒng)圖像的審美疲勞，要求設(shè)計(jì)師需要不斷地創(chuàng)作新鮮新穎的作品，打破常規(guī)，給人們新的視覺(jué)感受。而要想創(chuàng)新我們要認(rèn)清逆向思維的本質(zhì)，它并不是主張?jiān)谒伎紗?wèn)題時(shí)不受限制的胡思亂想，它是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的重要手段，有助于克服思維定式的局限性，是從相反的方面來(lái)認(rèn)識(shí)事物，它打破了思維的單一性，打破我們的慣性思維。

不管是在日常生活中還是設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們都應(yīng)該盡量翻越自己心中的固有思維模式，多應(yīng)用逆向思維去思考問(wèn)題，這樣也許很多設(shè)計(jì)上的問(wèn)題會(huì)迎刃而解。當(dāng)然，突破自己的思維并不是那么簡(jiǎn)單，畢竟十幾年的生活己讓?xiě)T性思維根深蒂固，所以我們更應(yīng)該努力培養(yǎng)自己使用逆向思維去設(shè)計(jì)更好的作品，這無(wú)疑是會(huì)更有優(yōu)勢(shì)的。

三、逆向思維的在商業(yè)廣告中的應(yīng)用原則

在設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程中，找到事物正反兩面，抓住常人看不到的反面，產(chǎn)生出與眾不同的創(chuàng)意，但必須要明確的是設(shè)計(jì)要貼近生活，貼近時(shí)事熱點(diǎn)。產(chǎn)生于逆向思維的設(shè)計(jì)作品，取材于生活，是應(yīng)該符合生活邏輯的?！懊恳粋€(gè)偉大的藝術(shù)家所創(chuàng)造的都是一個(gè)全新的世界，在這個(gè)世界里，一切原來(lái)為人們所熟悉的事物都具有了一種人們從未見(jiàn)過(guò)的外表。這個(gè)新奇的外表并沒(méi)有歪曲或背叛這些事物的本質(zhì)，而是以一種扣人心弦的新奇性和具有啟發(fā)作用的方式，重新解釋了那些古老的真理?！?/p>

松井桂三認(rèn)為“設(shè)計(jì)最重要的不是視覺(jué)上的個(gè)人風(fēng)格，而是作品中的神韻?！眲?chuàng)意性設(shè)計(jì)的根本要以內(nèi)涵為主，是設(shè)計(jì)創(chuàng)意構(gòu)思的基礎(chǔ)，為形式提供表現(xiàn)內(nèi)容。設(shè)計(jì)中對(duì)逆向思維的應(yīng)用，通過(guò)改變客觀事物的固有造型，這都是表達(dá)內(nèi)涵的需要。在我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，逆向思維尤為重要，但逆向思維的設(shè)計(jì)在帶給我們思路上創(chuàng)新的同時(shí)也帶給了我們一定的風(fēng)險(xiǎn)，這種風(fēng)險(xiǎn)性體現(xiàn)在可能因?yàn)榭桃庾非笈c眾不同的思維效果，而把設(shè)計(jì)變?yōu)榱钊搜刍潄y的圖形語(yǔ)言，忽略作品本身的精神內(nèi)涵，弄巧成拙。

通過(guò)以上的研究和分析，筆者先了解了傳統(tǒng)思維模式與逆向思維的不同，又從一些案例了解了逆向思維在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用?？v觀平面設(shè)計(jì)史，無(wú)論是字體、圖像、還是影像都在不斷推陳出新，在不同時(shí)代進(jìn)發(fā)著能量。

從襯線體到無(wú)襯線體，從粗體到細(xì)體，這些影響著人們?nèi)粘Ｉ畹淖煮w在百年間悄無(wú)聲息的變化著，每次變革其實(shí)都是設(shè)計(jì)師對(duì)故有思維的跨越。如果不做出改變，設(shè)計(jì)就不會(huì)如此多姿多彩。

綜上所述，轉(zhuǎn)變固有的思維模式對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是有很大影響的，可以讓我們創(chuàng)造出更不一樣的作品，也可以讓我們的思維更加開(kāi)闊，同樣也是一個(gè)好習(xí)慣，可以在其他領(lǐng)域讓我們綻放光彩。