忠于本真的生命規(guī)律

裴俊偉

摘? 要? “樸素天下莫能與之爭(zhēng)美”，這是世人對(duì)紫砂壺的至高美譽(yù)。紫砂壺起源于北宋，經(jīng)過幾百年的發(fā)展，猶如一個(gè)久興不衰的文化符號(hào)，向人們展現(xiàn)著它優(yōu)越的實(shí)用功能和審美價(jià)值，成為人們生活中雅俗共賞的手工藝品。本文以紫砂壺“碩果”為例，淺談其造型構(gòu)思和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;碩果;自然意趣;

“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”，陽羨的美名自古有之，其生活環(huán)境清幽雅致，是無數(shù)人心中理想生活的桃源。千年陶都，宜興紫砂，紫砂壺是宜興的一張名片，與宜興的地域文化相輔相成，享譽(yù)世界。紫砂壺得益于宜興得天獨(dú)厚的自然地理環(huán)境的滋潤和人文環(huán)境的熏陶，洋溢著充沛的靈氣和渾然天成的氣質(zhì)。紫砂壺起源于北宋，發(fā)展至今始終深受人們的喜愛，它猶如一個(gè)久興不衰的文化符號(hào)，繼承傳統(tǒng)、推陳出新，向人們展現(xiàn)著它優(yōu)越的實(shí)用功能和審美價(jià)值，讓人們從中感受到深刻的精神世界。

1? 紫砂壺“碩果”的造型設(shè)計(jì)

紫砂壺造型千變?nèi)f化，或大氣、或端莊、或質(zhì)樸、或溫潤，每把紫砂壺都具有不同的特質(zhì)，給人以不同的美感。造型美是一把好壺的先決條件，它提攜作品的精氣神韻，讓人感受到“言外之外、弦外之音”的藝術(shù)效果。造型的美感通常來自于內(nèi)心的感悟，來自于創(chuàng)作者對(duì)自然社會(huì)深刻敏感的體悟和觀察，因此，一位優(yōu)秀的創(chuàng)作者必須保持初心，對(duì)創(chuàng)作懷有強(qiáng)烈的熱情。紫砂壺“碩果”以成熟的瓜果為創(chuàng)作題材，采用光器和花器相結(jié)合的裝飾技法，簡練質(zhì)樸而不乏生動(dòng)之感，大巧若拙，在不失實(shí)用性的基礎(chǔ)上提攜了整壺的視覺美感。

整壺由曲線勾勒而成，線條流暢優(yōu)美、弧度柔和、一氣呵成，給人以圓潤飽滿之感，重心下沉、豐滿穩(wěn)健，整個(gè)身筒骨肉亭勻、珠圓玉潤，充分發(fā)揮出圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特性;一彎流從壺身巧妙地胥出，簡約自然、出水流暢;圈把粗細(xì)變化均勻、柔和而有力，壺流和壺把宛若自然生長的藤蔓，化繁為簡、相互輝映，簡練而靈氣十足;壺鈕采用花器的裝飾技法，模仿瓜蒂的形態(tài)設(shè)計(jì)而成，瓜柄自然彎曲，從瓜柄上自然垂下一條小枝，一只小小的果子在枝頭綻放著屬于自己的生命力，小小的果子和豐碩的壺身相互呼應(yīng)，彰顯出碩果豐收的喜悅之感，點(diǎn)題的同時(shí)又平添幾分情趣。此作的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，整壺身筒采用原礦清水泥制成，色澤紅潤清麗，洋溢著喜氣，給人以豐收的喜悅之感，也表現(xiàn)出果子的紅潤可愛，身筒和流、把采用化繁為簡的藝術(shù)手法，對(duì)事物進(jìn)行了抽象提煉，施法自然又高于自然，達(dá)到生動(dòng)傳神的境界;壺鈕采用原礦段泥制成，黃綠色契合瓜柄的形態(tài)，造型上又對(duì)事物進(jìn)行形象模仿，以寫實(shí)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出自然的意趣。整壺寫意又寫實(shí)，凝練又生動(dòng)，兩種不同的泥色和設(shè)計(jì)風(fēng)格相互呼應(yīng)，產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，給人以視覺上的張力，統(tǒng)一協(xié)調(diào)，產(chǎn)生和諧的形式美和韻律美，升華了作品的藝術(shù)氣質(zhì)，將果子成熟的狀態(tài)和自然意趣表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)。

2? 紫砂壺“碩果”的文化意義

中國當(dāng)代美學(xué)大師宗白華先生在《中國美學(xué)史中重要問題的初步探索》中寫道：“氣韻，就是宇宙中鼓動(dòng)萬物的‘氣的節(jié)奏、和諧。繪畫有氣韻，就能給欣賞者一種音樂感……在漢代，無論繪畫、雕塑、舞蹈、雜技，都是熱烈生動(dòng)、虎虎有生氣的?！彼囆g(shù)是相通的，氣是世界萬物的本質(zhì)，氣韻不僅是書畫、雕塑等的生命，也是紫砂壺的生命力所在。紫砂壺“碩果”施法自然、巧奪天工，將自然的靈氣融入形體中，順應(yīng)自然規(guī)律，醞釀出形有盡而意無窮的意趣，展現(xiàn)出天人合一的氣韻，體現(xiàn)出作品的個(gè)性和精神。自古以來，以瓜果為題材的紫砂作品數(shù)不勝數(shù)，流露出自然的生命氣息，營造出優(yōu)雅的自然之境，讓人感受到天人合一的境界，物我兩忘，一種安寧、和諧的美好氛圍深入人心?！耙蝗艘皇澜?，一壺一乾坤”，每把紫砂壺都是作者個(gè)性和思想的體現(xiàn)，都有值得人欣賞的大境界。事物的發(fā)展都有規(guī)律可循，水的流逝、花的開敗、樹葉的飄落，包括果子的生長和成熟，無論多么微小的生命都有屬于自己的節(jié)奏和發(fā)展規(guī)律，也許要經(jīng)過冬的蟄伏、春的發(fā)芽、夏的成長，才能有秋的碩果累累，但凡是付出必定有收獲，你只需靜待瓜熟蒂落。萬物不同，不必強(qiáng)行一致，人也是如此，每個(gè)人都有屬于自己的時(shí)區(qū)，我們不必急于求成、不必?fù)?dān)憂與害怕，活出自己便是最好的?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”，保持平淡從容的心境，忙碌的同時(shí)保持思考和獨(dú)處，閑適地享受半日清凈，永遠(yuǎn)忠于自我，便是生命最本真的規(guī)律。

3? 結(jié)? 語

著名作家林語堂說：中國人只要捧著一把茶壺，就能把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓。紫砂壺是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中國人的思想情感，承載著深厚的傳統(tǒng)文化，身為一名現(xiàn)代手藝人，應(yīng)當(dāng)把傳承紫砂壺藝、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為自己的使命和責(zé)任，不斷提升自己的制壺技藝，豐富自己的文化積淀，為作品融入自己的才情和熱愛，創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的經(jīng)典作品。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]范中明，范鵬.簡談紫砂壺器型的審美[J].江蘇陶瓷，2010（6）：58，60.

[2]韋光遠(yuǎn).淺析“玉龍壺”的造型藝術(shù)與文化象征[J].江蘇陶瓷，2014（B06）：48.