論阿爾伯特·加繆《局外人》中主人公默爾索的情感表現(xiàn)

陳擁珊

摘 要：法國(guó)小說(shuō)家阿爾伯特·加繆是“存在主義”的代表作家，其成名作《局外人》形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀(guān)念。從情感表現(xiàn)的角度來(lái)分析阿爾伯特·加繆的《局外人》，首先，從默爾索情感表現(xiàn)的不同之處入手，分析讀者與作品之間的審美距離，緊接著，結(jié)合默爾索對(duì)情感、工作、死亡的漠不關(guān)心來(lái)分析在這部作品中情感表現(xiàn)的審美距離變化。最后，從讀者對(duì)作品的獨(dú)立判斷進(jìn)行詳細(xì)分析。

關(guān)鍵詞：阿爾伯特·加繆;《局外人》;默爾索;情感表現(xiàn)

中圖分類(lèi)號(hào)：I106.4

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836（2019）06-0112-03

一、阿爾伯特·加繆及《局外人》概述

阿爾伯特·加繆，法國(guó)著名小說(shuō)家，“存在主義”的代表作家。1957年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《局外人》醞釀?dòng)?938年至1939年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候，正式發(fā)表于1942年，小說(shuō)一經(jīng)發(fā)表，便取得了巨大反響，阿爾伯特·加繆也因此為世人所廣泛知曉?！毒滞馊恕穼⒋嬖谥髁x哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀(guān)念生動(dòng)地展示了出來(lái)——由于人和世界是分離的，因此，世界對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是毫無(wú)意義的、是荒謬的，而在這個(gè)荒謬世界中的人，卻對(duì)此毫無(wú)反抗之力，不抱任何希望，對(duì)周?chē)囊磺卸寄魂P(guān)心[1]。

這本書(shū)大致可以分為兩個(gè)部分。按時(shí)間順序描述的第一部分，從默爾索母親的去世開(kāi)始，到默爾索無(wú)意間將阿拉伯人殺死在沙灘上結(jié)束。這部分的敘述完全是默爾索內(nèi)心意識(shí)的自發(fā)性的流露，毫無(wú)抒情意味，在默爾索眼中，任何人的語(yǔ)言和行動(dòng)都是毫無(wú)意義的，是難以理解的。

在這部分中，接連發(fā)生的一系列事件、對(duì)話(huà)似乎沒(méi)有任何必然聯(lián)系，使讀者感到不連貫，繼而感覺(jué)很荒謬。對(duì)于默爾索來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界上唯一確實(shí)存在的便是眼前的大自然，它實(shí)實(shí)在在地存在于人們的生活中，例如，沙灘、大海等等都真實(shí)地存在于他的視野中、他的生活中。但就是這樣真實(shí)存在的大自然，卻最終導(dǎo)致他莫名其妙地殺了人——“我只覺(jué)得饒鈸似的太陽(yáng)扣在我的頭上……我感到天旋地轉(zhuǎn)。海上泛起一陣悶熱的狂風(fēng)，我覺(jué)得天門(mén)洞開(kāi)，向下傾瀉大火。我全身都繃緊了，手緊緊握住槍。槍機(jī)扳動(dòng)了……”[2]

后來(lái)，默爾索因殺人罪入獄。這里開(kāi)始進(jìn)入小說(shuō)的第二部分。在這一部分，美麗的大海被四方的牢房所取代，而默爾索的自我意識(shí)也被社會(huì)意識(shí)所取代。法官以其固有的邏輯和生活經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件——如在母親的葬禮上竟然沒(méi)有哭，牽強(qiáng)附會(huì)地將殺人事件與其母親的死聯(lián)系在一起，想方設(shè)法地將默爾索妖魔化，將其描述成為一種連他自己都無(wú)法想象的形象——一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼[3]。

“大部分人總是表里不一，他們做的往往并非他們內(nèi)心真正渴望的。他們都有一種群居意識(shí)，懼怕被疏離與被排斥，懼怕孤單無(wú)依靠。”[4]但默爾索卻好像是不一樣的，他對(duì)周?chē)囊磺卸寄魂P(guān)心，我行我素，有意無(wú)意地要跳出這個(gè)世界的既定模式，完全遵照內(nèi)心本性，做一個(gè)冷眼旁觀(guān)的局外人。

二、默爾索情感表現(xiàn)的不同之處

本段主要梳理阿爾伯特·加繆《局外人》中出現(xiàn)的情感表現(xiàn)的例子，以使讀者能夠更加直觀(guān)地感受到小說(shuō)中的“有理無(wú)情”現(xiàn)象。

（1）真煩人，為了參加葬禮，還必須去借黑色領(lǐng)帶和喪事臂章，艾瑪尼埃爾家應(yīng)該有吧。

（2）吃完飯以后，我覺(jué)得很煩，于是只好在房間里走來(lái)走去。

（3）下午下班后，我在碼頭上漫步，感覺(jué)很幸福、很自在。

（4）他的胳臂很白，上面還有一層濃黑的汗毛，露在短袖外，令我看著感覺(jué)很不舒服[5]。

《局外人》這部小說(shuō)中，直接描寫(xiě)主人公默爾索心理感受的句子少之又少，如以上四句一樣的感受描寫(xiě)在整部小說(shuō)中僅出現(xiàn)了十一次，而且，很明顯，這些句子大部分都體現(xiàn)出了主人公默爾索內(nèi)心的消極和煩悶的狀態(tài)。由此可知，整部作品中的直接心理描寫(xiě)對(duì)讀者造成的情感影響微乎其微。另外，絕大多數(shù)的直接心理描寫(xiě)都是抒發(fā)主人公內(nèi)心煩悶的心情的，這也奠定了作品低沉的感情基調(diào)，凸顯了存在主義重視“死亡”和“孤獨(dú)感”的特征，在一定程度上潛移默化地影響著讀者們的感受。

除了刻意減少對(duì)主人公的心理狀態(tài)的直接描寫(xiě)外，阿爾伯特·加繆還隱藏了默爾索對(duì)事對(duì)人的態(tài)度。小說(shuō)中有一個(gè)細(xì)節(jié)——有人說(shuō)默爾索生性孤僻，預(yù)審官詢(xún)問(wèn)默爾索對(duì)此的看法，他這樣回答：“因?yàn)槲覜](méi)什么可說(shuō)的，于是我就不說(shuō)話(huà)?！盵6]他隨心所欲，心里怎么想就怎么做，但這卻成了他后來(lái)被審判的依據(jù)。此外，在小說(shuō)中，默爾索常常用“不知道”“不明白”來(lái)回答大家對(duì)他的提問(wèn)，如在小說(shuō)一開(kāi)始，看門(mén)的人詢(xún)問(wèn)默爾索要不要去看看他那已經(jīng)去世的母親，但是默爾索卻一反常態(tài)，很有點(diǎn)漠不關(guān)心的感覺(jué)，他對(duì)看門(mén)的人說(shuō)“我也不知道”，像這樣模糊不清的回答在作品中整整出現(xiàn)了十二次，足以證明這并不是偶然，而是阿爾伯特·加繆苦心經(jīng)營(yíng)、刻意為之的效果——默爾索之所以對(duì)一些在常人眼中答案十分明了的問(wèn)題模棱兩可，是因?yàn)榘柌亍ぜ涌娤胍谧髌分须[藏主人公的內(nèi)心所想，從而給作品營(yíng)造出一種荒誕的感覺(jué)，同時(shí)，也是為了給主人公營(yíng)造出一種神秘的感覺(jué)，并從側(cè)面顯示出其內(nèi)心的煩悶和孤獨(dú)。當(dāng)然，從讀者的角度來(lái)看，這樣安排則使讀者們減少了在閱讀過(guò)程中的情感體驗(yàn)，從而使讀者難以把握整部作品和主人公的情感發(fā)展[7]。

三、情感表現(xiàn)中審美距離的變化

部分人認(rèn)為，一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，往往能夠使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，進(jìn)入作者所設(shè)定的環(huán)節(jié)中，深刻體味作品中的人物情感以及作者想要借助作品表達(dá)出來(lái)的信息。事實(shí)上，當(dāng)讀者在閱讀一本書(shū)時(shí)，都會(huì)在一定程度上產(chǎn)生視野期待和情節(jié)期待，這種期待是對(duì)作品未來(lái)情節(jié)發(fā)展情況的自我構(gòu)想和預(yù)設(shè)，比較理想化，而作者在創(chuàng)作作品的時(shí)候，會(huì)試圖通過(guò)某種方式使作品在一定程度上滿(mǎn)足讀者的這種視野期待，以使作品的情節(jié)發(fā)展能夠契合讀者產(chǎn)生的心理預(yù)設(shè)，從而產(chǎn)生情感共鳴，這也是符合文學(xué)接受理論的。但是，一般情況下，讀者們的心理預(yù)設(shè)都沒(méi)有經(jīng)過(guò)理性的思考，而是一種基于自身生活經(jīng)驗(yàn)和人性人情的比較感性的突發(fā)奇想的情緒。

在《局外人》中，這種傳統(tǒng)的帶入讀者和作者情感的方式并沒(méi)有出現(xiàn)。在中國(guó)城市出版社出版的《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》一書(shū)中，本雅明和王才勇提出了“靈暈”這一核心概念，“即一定距離下的獨(dú)一無(wú)二?！盵8]文學(xué)作品之所以能夠吸引讀者，能夠潛移默化地影響讀者的感情和心理發(fā)展，就是因?yàn)閯?chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中竭盡全力地滿(mǎn)足讀者的心理預(yù)設(shè)，拉近與讀者的心靈距離，從而使讀者能夠感同身受，把這部文學(xué)作品視如己出，把作品中作者想要傳達(dá)的情感轉(zhuǎn)嫁到現(xiàn)實(shí)生活中的情感中去，與作品中的人物成為朋友，把作品中人物處理事務(wù)的方法運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。在阿爾伯特·加繆創(chuàng)作的《局外人》一書(shū)中，作者并沒(méi)有試圖去適應(yīng)讀者的這種審美距離，反而是去盡量拉開(kāi)與讀者之間的審美距離，與讀者的心理預(yù)設(shè)背道而馳，使讀者產(chǎn)生陌生感[9]。

下面，本文就來(lái)著重分析阿爾伯特·加繆是如何破壞這一寫(xiě)作傳統(tǒng)的。從題材方面看，《局外人》以監(jiān)獄和法律為題材，向人們講述了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中十分常見(jiàn)的故事，所以在題材選擇上并不會(huì)給讀者們?cè)斐赡吧?。而從讀者的角度出發(fā)，正是由于生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等都大致相同，所以很容易從內(nèi)心深處因自己的生活經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生一種普遍相同的心理期待，甚至對(duì)小說(shuō)中人物形象的善與惡、苦與甜都有著大致相同的看法，但《局外人》卻在細(xì)節(jié)處理上，產(chǎn)生了與讀者的心理期待大相徑庭的內(nèi)容。例如，作品開(kāi)篇，作者便塑造了一個(gè)情感生活上的局外人——“今天，媽媽死了。也許是昨天，我搞不清?！边@樣對(duì)自己親生母親的離世仿佛置身事外的驚世駭俗的言論使讀者感到強(qiáng)烈的震撼和不解。作為一個(gè)正常的社會(huì)人，喪失親人，尤其是親生母親這樣的至親，對(duì)人們的打擊無(wú)疑是沉痛而慘烈的，在巨大的情感震蕩中，有些人甚至?xí)a(chǎn)生一種痛不欲生的感覺(jué)，但是，這些人性所在的思維和感情在主人公默爾索的世界里卻不復(fù)存在，他以一種極其平靜的口吻輕描淡寫(xiě)地?cái)⑹鲎约耗赣H的離世，甚至連母親離世的準(zhǔn)確時(shí)間也搞不清楚，仿佛事不關(guān)己，讓人十分訝異和不解。

再如，在工作上，默爾索也成了一個(gè)把自己的未來(lái)置身事外的局外人。眾所周知，工作是一個(gè)人獲取自我價(jià)值，獲得人生體驗(yàn)的重要途徑，是人們與生俱來(lái)的使命，必須要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待。但是，對(duì)于默爾索來(lái)說(shuō)，這一切卻如過(guò)眼云煙。當(dāng)老板提出要派身居偏遠(yuǎn)小城的默爾索去巴黎設(shè)置的辦事處工作時(shí)，他卻擺出一副無(wú)所謂的態(tài)度，回答說(shuō)：“人們永遠(yuǎn)無(wú)法改變生活，什么樣的生活都差不多?！睆亩芙^了這個(gè)發(fā)展前景廣闊的差使。阿爾伯特·加繆通過(guò)對(duì)默爾索淡漠、“不關(guān)心”“無(wú)所謂”的工作態(tài)度的描述，塑造了一個(gè)對(duì)一切都漠不關(guān)心的局外人的形象，使默爾索跳出了“鞠躬盡瘁”、謀取“升官發(fā)財(cái)”的滾滾紅塵，制造了他性格方面與廣大讀者的審美距離。

最后，關(guān)于死神。默爾索在無(wú)意間殺死了一個(gè)阿拉伯人，他為此身陷囹圄，但無(wú)論是在法庭上面對(duì)正襟危坐的法官的審判，還是在監(jiān)獄中度過(guò)的漫長(zhǎng)歲月，他從不曾有過(guò)情感方面的起伏，向人們展示出了自己一貫的冷漠態(tài)度。他并不關(guān)注人們的言辭，也不介意大眾們對(duì)他看似“義正詞嚴(yán)”的譴責(zé)，他毫不諂媚，自顧自地說(shuō)出自己內(nèi)心所想，完全不介意自己會(huì)因此丟了性命。最終，當(dāng)他得知自己被判了死刑之后，他還是固執(zhí)地相信“自己曾經(jīng)是幸福的，現(xiàn)在依然是幸福的”。甚至在小說(shuō)的結(jié)尾，阿爾伯特·加繆敞開(kāi)心扉，寫(xiě)道：“我還希望處決我的那一天有很多人來(lái)看，對(duì)我發(fā)出仇恨的喊叫聲?！边@句話(huà)看似不動(dòng)聲色，實(shí)則充滿(mǎn)了強(qiáng)大的沖擊力，使一個(gè)對(duì)一切漠然視之的驚世駭俗的“荒謬的人”活生生地展現(xiàn)在讀者面前。面對(duì)死亡，任何人都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地感到恐懼，但是默爾索卻毫不在意，將其等閑視之，在擺脫死亡困擾的同時(shí)，也脫離了讀者大眾對(duì)故事的心理預(yù)期。

在《局外人》中，阿爾伯特·加繆站在旁觀(guān)者的角度，客觀(guān)記錄了主人公默爾索在母親去世后的種種荒繆的表現(xiàn)的體驗(yàn)，這種不加任何感情的"零度風(fēng)格"，與讀者大眾的審美背道而馳。

這些行為看似荒誕不經(jīng)、有悖于社會(huì)道德和人類(lèi)認(rèn)識(shí)，與正常的社會(huì)人的思維與行為大相徑庭，而這些也正是作者刻意為之的。在創(chuàng)作過(guò)程中，阿爾伯特·加繆故意拉大作品與讀者心靈之間的審美距離，使讀者認(rèn)為主人公默爾索是荒誕而怪異的。

四、讀者的獨(dú)立判斷

在小說(shuō)中，當(dāng)大家提出問(wèn)題，阿爾伯特·加繆刻意使主人公默爾索用類(lèi)似“不知道”“不清楚”的字眼來(lái)回答，借此模糊默爾索對(duì)于一些事情的看法和觀(guān)點(diǎn)，如在小說(shuō)一開(kāi)始，門(mén)房問(wèn)默爾索是否要看去世的母親，他回答說(shuō)“我說(shuō)不清”，像這樣模糊不清的回答在作品中整整出現(xiàn)了十二次，足以證明這并不是偶然，而是阿爾伯特·加繆苦心經(jīng)營(yíng)、刻意為之的效果——默爾索之所以對(duì)一些在常人眼中答案十分明了的問(wèn)題模棱兩可，是因?yàn)榘柌亍ぜ涌娤胍谧髌分须[藏主人公的內(nèi)心所想。可想而知，對(duì)于這些問(wèn)題，作者甚至有可能自己也不知道答案，又或者說(shuō)他沒(méi)有辦法去解釋清楚，因此他并不直接給出答復(fù)。阿爾伯特·加繆恰當(dāng)?shù)匕芽刈髌分械膶徝谰嚯x，將默爾索的種種反常行為（冷漠、我行我素）凸顯出來(lái)，使讀者產(chǎn)生巨大的閱讀不適，難以?xún)A注感情于作品中，從而出現(xiàn)不解、嘲諷、疑惑等情緒。需要注意的是，在一些情感代入傾向強(qiáng)烈的作品中，假如作者投入了大量感性因素，就必然會(huì)減少作品中的理性因素，那么，讀者在閱讀過(guò)程中，就會(huì)大大減少理性判斷，將大部分的注意力都集中在作品的情感變化走向上，而忽視對(duì)作品的合理分析。在阿爾伯特·加繆的《局外人》一書(shū)中，作品和讀者之間的分歧越大，讀者閱讀作品所產(chǎn)生的情感共鳴就會(huì)越少，作品中的文學(xué)性就會(huì)純粹地體現(xiàn)出來(lái)。我們說(shuō)阿爾伯特·加繆的《局外人》具有強(qiáng)烈的哲學(xué)思辨意識(shí)，用通俗的說(shuō)法，就是作者用特殊寫(xiě)作手法將讀者注意力集中于對(duì)作品的理性分析上，以達(dá)到作者傳遞哲學(xué)思辨的目的[10]。

五、結(jié)束語(yǔ)

阿爾伯特·加繆的作品深刻地揭示了人在異己世界中的孤獨(dú)、個(gè)人與自身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒誕的同時(shí)卻并不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅(jiān)持真理和正義，他為世人指出了一條基督教和馬克思主義以外的自由人道主義道路。阿爾伯特·加繆的成名作《局外人》成書(shū)于第二次世界大戰(zhàn)期間，在這期間，整個(gè)世界正處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下，人們內(nèi)心充滿(mǎn)了恐慌、對(duì)社會(huì)也充滿(mǎn)迷茫，失去了精神歸依[11]。而故事的主人公默爾索正是成長(zhǎng)于這樣的社會(huì)環(huán)境中，他孤獨(dú)、痛苦，卻又不想被現(xiàn)實(shí)世界所脅迫，因此，他不得不以一種冷漠的態(tài)度來(lái)旁觀(guān)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和周邊的人和事，于是，他們變成了這個(gè)世界的局外人，變成了自己的陌生人。阿爾伯特·加繆在《局外人》中大大減少了描寫(xiě)主人公情感表現(xiàn)的語(yǔ)句，對(duì)很多問(wèn)題的看法也都用模糊不清的回答來(lái)代替，使讀者感到十分荒誕，從而破壞了作品原有的靈暈，拉開(kāi)了讀者與作品之間的審美距離，迫使廣大讀者們更加理性地看待、思考小說(shuō)的深刻內(nèi)涵，做出自己的獨(dú)立判斷。

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