信息視覺化在非遺項(xiàng)目中的應(yīng)用
——以“三都水族非遺項(xiàng)目”為例

楊詠，陸楊

（天津財(cái)經(jīng)大學(xué) 珠江學(xué)院，天津 301830）

信息視覺化設(shè)計(jì)是根據(jù)受眾需求運(yùn)用信息設(shè)計(jì)的視覺元素，提煉出通俗易懂的信息來取代乏味與復(fù)雜的文字和數(shù)據(jù)；因此在信息時(shí)代背景下，通過信息視覺了解到受眾的興趣點(diǎn)與獨(dú)特性，對(duì)三都水族非遺項(xiàng)目進(jìn)行信息視覺化設(shè)計(jì)，幫助其解決目前視覺藝術(shù)領(lǐng)域中信息雜亂、流暢度差、美感低下、傳播效率低等問題，能讓受眾一目了然地了解到三都水族非遺項(xiàng)目，從而提高它的知名度，且能讓受眾記住三都水族非遺項(xiàng)目，這也算是一種傳承與保護(hù)。

一、三都水族非遺項(xiàng)目的概述

中華文化博大精深，優(yōu)秀的民族文化更是具有恒久的生命力。水族作為貴州省17個(gè)少數(shù)民族之一，因不同的歷史演變與地域的原因，形成了自己獨(dú)特的文化，是貴州省眾多非遺項(xiàng)目中的重要組成部分。而三都作為全國唯一的水族自治縣，擁有3項(xiàng)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，13項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，14項(xiàng)州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，47項(xiàng)縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在47項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最多的是傳統(tǒng)技藝類，其次是民俗類，緊接著有民間舞蹈、音樂等多種類型。這對(duì)水族人民來說是一種榮譽(yù)，更是中華民族文化不可缺少的部分。

三都水族自治縣地處偏僻，該地未得到良好的開發(fā)，所以仍然保留著獨(dú)特的民族風(fēng)情，大多數(shù)的非遺項(xiàng)目保存完好。但隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的三都人開始走出大山，到外務(wù)工養(yǎng)家糊口，有的非遺項(xiàng)目有瀕臨失傳的危險(xiǎn)，而有的非遺項(xiàng)目傳承人已經(jīng)去世不復(fù)存在。

因此，對(duì)于三都水族非遺項(xiàng)目來說，目前還存在著許多問題，首先，三都水族自治縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，所以推廣速度慢，知名度低；其次，沒有系統(tǒng)的圖表信息便于參觀者了解當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目；最后，如何讓更多的當(dāng)?shù)厍嗄耆耸捌鸱沁z，繼續(xù)傳承呢？

二、信息視覺化設(shè)計(jì)在三都水族非遺項(xiàng)目中的應(yīng)用

信息視覺化是指對(duì)信息、文字、數(shù)據(jù)等內(nèi)容的視覺化表達(dá)；它涉及到多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科，如；信息圖表化、信息技術(shù)及一些非科技領(lǐng)域等；其中信息圖表化通常運(yùn)用在復(fù)雜的數(shù)據(jù)內(nèi)容中，如化學(xué)元素周期表就是通過信息圖表化展示出來的，讓其變得通俗易懂，不僅視覺上得到了放松，在吸收知識(shí)上也變得更加容易，使之更加清晰、高效地傳達(dá)了所需表達(dá)的思想內(nèi)容，貼近人們生活且易于理解，激發(fā)參觀者的好奇心、探索欲，有助于信息的廣泛傳播。

如今的時(shí)代背景下信息視覺化備受人們關(guān)注，它的發(fā)展也隨之成熟，對(duì)于表達(dá)的文字、數(shù)據(jù)等知識(shí)越發(fā)清晰，在各個(gè)學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域中都是必不可少的一部分；信息視覺化的出現(xiàn)不僅給受眾帶來了高效率的知識(shí)吸收，也減少了受眾在閱讀過程中的時(shí)間花費(fèi)與精力花費(fèi)。在未來快時(shí)代發(fā)展的步伐下，信息視覺化設(shè)計(jì)也越來越重要，本文希望通過信息視覺化的設(shè)計(jì)讓三都水族非遺項(xiàng)目得到視覺美化的知識(shí)梳理，傳達(dá)高效的非遺項(xiàng)目類別，提高非遺項(xiàng)目知名度，以此達(dá)到傳承與保護(hù)的作用。

（一）圖表化對(duì)三都水族非遺項(xiàng)目的數(shù)據(jù)體現(xiàn)

1.三都水族非遺項(xiàng)目的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

利用現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)查閱到三都水族非遺項(xiàng)目共47項(xiàng)，14個(gè)類別，到實(shí)地考察非遺項(xiàng)目了解到現(xiàn)今留存的非遺數(shù)據(jù)信息繁多且信息圖表枯燥乏味，美感低下，擺放于博物館而觀看的游客卻極少，不利于三都水族非遺項(xiàng)目的傳播。

> 圖1 信息視覺解析圖（圖片來源：畢業(yè)創(chuàng)作）

> 圖2 水族文字圖解（圖片來源：畢業(yè)創(chuàng)作）

在這47項(xiàng)非遺項(xiàng)目中，共有15種分類的非遺項(xiàng)目，其中傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目占27.6%，民俗類項(xiàng)目占23.4%，民間舞蹈類、傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目各占8.5%，民間文學(xué)類項(xiàng)目占6.2%，傳統(tǒng)舞蹈類、文化空間類、民族體育類、傳統(tǒng)樂器制作工藝類項(xiàng)目各占3.3%，民間美術(shù)類項(xiàng)目、傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目、曲藝類項(xiàng)目、民間語言類項(xiàng)目、民間信仰類項(xiàng)目、民間歷法類項(xiàng)目各占2.1%。

2.三都水族非遺項(xiàng)目數(shù)據(jù)圖表化

利用信息圖表簡單明了地對(duì)三都水族47項(xiàng)非遺進(jìn)行整合，將三都水族非遺項(xiàng)目視覺美化，讓受眾一目了然地了解三都水族非遺項(xiàng)目的種類、層級(jí)等內(nèi)容；此設(shè)計(jì)以清晰、明確、簡潔和高效的處理方式進(jìn)行視覺表達(dá)（圖1）。通過色塊的對(duì)比和線條的搭配進(jìn)行非遺項(xiàng)目類別的區(qū)分，半圓形弧度的整體設(shè)計(jì)讓國家級(jí)或縣級(jí)非遺項(xiàng)目的批次呈現(xiàn)更加明顯。既解決了單純的信息“裸露”，又增加了一些美感，使之表達(dá)的效果便于理解且提高理解效率與吸引受眾的目光，無疑是在給非遺項(xiàng)目做推廣的過程中也增加了非遺的知名度。

（二）圖形化對(duì)水族水書的具象表達(dá)

在大量數(shù)據(jù)信息面前，信息視覺化的作用是把有用的信息文字、圖形、色彩等內(nèi)容提煉出來，將其簡單化、美化、趣味化，隨后呈現(xiàn)給受眾，讓受眾一眼就能找到表達(dá)的內(nèi)容核心點(diǎn)，當(dāng)然圖形、色彩等元素都是缺一不可的。

1.水族水書視覺信息的整合

信息視覺化的設(shè)計(jì)不僅要求呈現(xiàn)內(nèi)容詳實(shí)豐富，還需要其能夠形成多樣且有層次感的視覺化表現(xiàn)模式。三都水族非遺中的水族水書記載的內(nèi)容影響和指導(dǎo)著他們的生活，水族的一切活動(dòng)都受水書的制約，它是水族社會(huì)生活的“百科全書”，并于2016年被國務(wù)院公布為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。水族水書共存1780個(gè)文字，其中有468個(gè)常用文字，從468個(gè)文字中提取了100個(gè)具有代表性的水族文字進(jìn)行圖文結(jié)合設(shè)計(jì)，傳達(dá)水族水書文字中的特色文化。

2.水族水書視覺圖形的提煉

信息視覺化的設(shè)計(jì)中視覺圖形表達(dá)是重要的組成部分，特殊視覺圖形需要作為關(guān)鍵的設(shè)計(jì)元素，大部分圖案呈現(xiàn)與圖形信息傳遞都依賴視覺信息化的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，以期最終達(dá)到能夠讓大眾讀懂的可視化效果。在圖形提取過程中，圖形一定要能夠代表著該民族的非遺項(xiàng)目，水族是一個(gè)古老的民族，人們大多以與生活息息相關(guān)的動(dòng)物、植物等為設(shè)計(jì)元素，在刺繡上圖案為對(duì)稱，周圍賦予彩色浮雕等擁有吉祥寓意的圖案。應(yīng)結(jié)合主題將圖形、文字與色彩進(jìn)行合理的搭配，讓受眾群從信息圖中讀出水族非遺的內(nèi)容和非遺項(xiàng)目與民族文化間的內(nèi)在聯(lián)系，讓受眾群進(jìn)一步熟悉水族水書，并且對(duì)非遺文化信息視覺化設(shè)計(jì)產(chǎn)生持續(xù)的潛在的好感。

3.水族水書視覺色彩的搭配

視覺色彩對(duì)人們有著特定的心理暗示和感染作用，其合理地搭配是信息視覺化設(shè)計(jì)中不可缺少的元素之一，與視覺信息和視覺圖形搭配組合能夠起到更好的視覺表現(xiàn)作用。水族服飾是一個(gè)民族最直觀的標(biāo)志，而色彩以藍(lán)、青、綠、黑等素色為主，水族的民族色彩作為本課題設(shè)計(jì)過程中不可或缺的元素，與水族文字、水族圖案恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合才能使水族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息圖的整體效果變得清晰易讀，并為受眾群制造出層次感豐富的閱讀及視覺體驗(yàn)。

綜上所述，水族水書的書籍設(shè)計(jì)根據(jù)受眾群的閱讀習(xí)慣，對(duì)信息圖瀏覽順序作出了暗示性的引導(dǎo)，并通過重新設(shè)計(jì)的視覺圖案、文字以及水族特有視覺符號(hào)加以點(diǎn)綴，增加水族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目信息圖閱讀的趣味感。（圖2）

（三）個(gè)性化在三都水族非遺項(xiàng)目中的載體拓展

文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多，首先，在生活中有抱枕、布包、購物袋等實(shí)用物品；其次，在學(xué)習(xí)中有筆袋、文件夾、膠帶等文具用品；最后，在旅行中有各種各樣有意義的紀(jì)念品。通過對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品品類的梳理，我們能夠掌握文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的模塊，最終將三都水族水書中的設(shè)計(jì)構(gòu)思與載體融合，達(dá)到個(gè)性化的載體拓展。

三、總結(jié)

本文從三都水族非遺項(xiàng)目入手，讓讀者先了解三都水族非遺項(xiàng)目類型等內(nèi)容，其次介紹信息視覺化，讓受眾了解信息視覺化的知識(shí)領(lǐng)域，最后將水族非遺項(xiàng)目與信息視覺化結(jié)合，讓信息視覺化設(shè)計(jì)在三都水族非遺項(xiàng)目中起作用，通過載體的個(gè)性化去傳承與保護(hù)，最終達(dá)到本文的目的?！?/p>