馬晶
摘要:共生教育作為新的教育理念,是將地方傳統(tǒng)文化、審美、技藝等與當代社會、文化、經(jīng)濟、技術等相結合的教育探索與實踐道路。本文將以和田手工地毯設計為例,進一步探討和田傳統(tǒng)地方傳統(tǒng)工藝與職業(yè)教育的共生發(fā)展路徑。
關鍵詞:共生教育;和田;地毯
中圖分類號:G712 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2019)25-0273-02
現(xiàn)代社會的發(fā)展,使得許多具有悠久歷史文化的傳統(tǒng)工藝逐漸失傳,造成人類文化的極大損失。和田古稱于闐,是古代絲綢之路的交通要沖,有著豐富的文化藝術寶藏。如:和田地毯、艾德萊斯、花氈、印花布、土陶、及傳統(tǒng)“阿依旺”民居的營建等。然而和田許多傳統(tǒng)工藝文化自古以師徒傳承、口頭相授的形式進行傳承,缺乏在文化、審美、技藝等與當代社會、文化、經(jīng)濟、技術的結合,逐漸顯現(xiàn)危機。本文以和田手工地毯為例,從現(xiàn)實困境出發(fā),探討其與和田地方職業(yè)教育的共生發(fā)展的必要性以及可行性路徑及策略。
一、和田手工地毯現(xiàn)狀
地毯是人類文明的產(chǎn)物,有著悠久的歷史,是和田“三大寶”之一,也稱“東方式手工栽絨地毯”。和田地毯以新疆獨特的和田羊毛為原料編織而成,所編織地毯毛質(zhì)潤澤,質(zhì)地柔和而富有彈性,經(jīng)久耐用,防潮抗腐,長期鋪用,光澤持久不退。和田地毯主要生產(chǎn)360道、540道、450道、720道各類手工羊毛地毯,藝術掛毯等,花色品種達400多個。
和田地毯極具民族特色,是和田農(nóng)民增收最直接、輻射面最廣的產(chǎn)業(yè)之一。在政府扶持和幫助下,和田地毯企業(yè)發(fā)展迅速。和田手工地毯企業(yè)達到200多家,直接或間接地帶動當?shù)剞r(nóng)民就業(yè)1萬多人,一年的地毯生產(chǎn)量也達到80萬平方米。地毯業(yè)轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力速度加快,地毯在農(nóng)民人均收入中的比重穩(wěn)步增長,內(nèi)地和海外銷售市場也在不斷增長和擴大。
二、和田手工地毯的困境
近年來,隨著作坊式手工織毯戶和小型手工地毯企業(yè)的創(chuàng)新、規(guī)范與發(fā)展,地毯行業(yè)專業(yè)人才的缺口問題也日益凸顯出來。在和田地區(qū)手工羊毛地毯產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2010—2015年)的通知中關于和田地毯存在的主要問題中,就明確指出,“全地區(qū)圖案設計、產(chǎn)品研發(fā)、后整理工藝等技術力量薄弱,人才匱乏。計算機輔助設計先進技術在地毯圖案設計中未得到使用和推廣。大部分從業(yè)人員綜合素質(zhì)和織毯技術水平較低,缺乏系統(tǒng)專業(yè)學習和技術培訓。農(nóng)戶大部分靠腦記手織,難以保證地毯質(zhì)量,只能滿足自產(chǎn)自用。”
和田納克西灣地毯廠,廠長兼和田地毯協(xié)會會長阿卜力孜·麥提玉蘇普在談到地毯設計人才時:“地毯銷售主要有三大塊,疆內(nèi)客戶、疆外客戶以及部分國外客戶,地毯花色的選擇方面疆內(nèi)客戶及國外客戶傾向于傳統(tǒng)民族圖案,而疆外客戶則喜歡色澤淡雅花卉大氣的地毯紋樣,由于缺乏專門的地毯設計人員,我們在地毯設計時不能滿足疆外客戶的需求,導致銷量較低,有時只能舍近求遠到烏魯木齊甚至是疆外尋求地毯設計?!?/p>
三、共生教育視野下的和田地毯設計教育
共生的教育理念,就是要地方經(jīng)濟與地方高校、職業(yè)院校聯(lián)動謀求發(fā)展,就是要尋求地方文化、經(jīng)濟、社會等資源與高校人才資源的切入點。如何構建地方文化產(chǎn)業(yè)資源與教育資源平臺,為地方發(fā)展培養(yǎng)具有一定素質(zhì)及特定技能的人才,促進地方經(jīng)濟及社會的發(fā)展,本文認為可從以下幾個方面展開。
1.和田地毯文化價值體系建立。和田地毯文化價值體系的建立是地毯設計教育的核心部分。和田地毯文化與藝術就是人類文化交往交流的歷史見證,是和田重要的文化名片,對當今建設和諧社會有著積極而重大的作用。因此,作為地方高校和職業(yè)技術類院校,及時挖掘整理和田地毯文化、工藝紋樣以及繼承和培養(yǎng)地毯設計人才尤為迫切。同時,建立地毯方向的課題研究,也能最大限度地發(fā)揮和田地方高校地域優(yōu)勢,承擔高校文化探索與傳承的責任與義務,這也將有助于提升和田地方高校的社會文化影響力,并在長期的辦學實踐中逐步形成“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我新”的特色專業(yè)。目前,和田地方職業(yè)院校大都開設了地毯編織專業(yè),如策勒職業(yè)技術學校、于田職業(yè)技術學院等,但由于師資及生源等問題,專業(yè)設置只停留在地毯編織技術,在地毯文化挖掘方面沒有涉及,缺乏地毯設計及文化價值的理論研究。
2.和田地毯社會資源共通與協(xié)作。高校與企業(yè)對接,在我國許多院校都有成功案例。在眾多案例中,校企合作成功的基礎往往在于尊重市場經(jīng)濟的引領,以及自身優(yōu)勢的塑造。目前,和田各縣市職業(yè)技術部分學校如洛浦縣職業(yè)技術學校、于田縣職業(yè)技術學校、和田縣職業(yè)技術學校等,已依托地方工業(yè)園區(qū)及私營企業(yè)開展地方編織的實訓,和田師范??茖W校也已初步與新疆納克西灣手工地毯開發(fā)有限公司簽訂校企戰(zhàn)略合作框架協(xié)議書,計劃互相建立實訓實習基地,共同探索與開發(fā)地毯紋樣,并計劃籌備建立地毯紋樣數(shù)據(jù)庫,探索新技術和流程,及時制訂人才培養(yǎng)方案,以實現(xiàn)地毯設計良性可持續(xù)發(fā)展。和田地毯協(xié)會也曾組織過農(nóng)民赴新疆藝術學院開展地毯設計方面的培訓,但從總體上看院校與和田地毯的資源共通與協(xié)作還存在一定的差距,表現(xiàn)為層次及技術水平低、協(xié)作跟進不及時等情況。
3.高校與地方職業(yè)學校的互補與聯(lián)合。根據(jù)本文的需求,筆者對和田地區(qū)的七縣一市職業(yè)技術學校進行調(diào)研并針對地方工藝類職業(yè)教育專業(yè)發(fā)放調(diào)查問卷,問卷顯示各縣市職業(yè)技術學校結合地方人力及社會資源依次開設有地毯編織專業(yè)、木雕專業(yè)(建筑裝飾木雕、木碗加工)、刺繡專業(yè)等,其中地毯編織專業(yè)開設率較高,但主要培養(yǎng)編織技工,并且還存在教材缺失、課程設置不健全、職業(yè)技術教師缺乏以及教師素質(zhì)普遍偏低等情況。因此,培養(yǎng)懂設計與制作流程的職業(yè)技術教師是解決這一問題的首要途徑。和田師范專科學校作為和田地區(qū)師范類院校,應該充分發(fā)揮優(yōu)勢,培養(yǎng)人才,也應該拓展與和田地方職業(yè)學校合作領域,通過校校聯(lián)合逐漸探索和田地方復合應用型人才培養(yǎng)路徑,完善缺失的教材及教學體系,這將更加有利于地毯設計、制作的探索與研究,為進一步實現(xiàn)校企合作及快速適應市場經(jīng)濟降低研發(fā)成本與風險,適合南疆經(jīng)濟社會發(fā)展需求。
4.服務產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟,注入新活力。2018年6月,《實施新疆旅游業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃三年行動方案(2018—2020)》發(fā)布,進一步明確了新疆旅游業(yè)發(fā)展的總體思路、發(fā)展目標、重點任務等。自治區(qū)黨委和政府也將著力把旅游業(yè)打造成為新疆戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎。其中,開發(fā)一批產(chǎn)品,注重新疆特色,豐富文化內(nèi)涵,打造“新疆禮物”旅游紀念品商品品牌。為和田地毯賦予新的生機。和田地方高??梢越柚匾鯔C,系統(tǒng)梳理和田傳統(tǒng)手工地毯文化資源,把中華美學精神元素與現(xiàn)代時尚元素、地方特色與當代潮流結合起來注入地毯創(chuàng)意設計,打造中高端地毯供給。
四、結語
從以上論述可以看出,和田地毯蘊含著長期的歷史積淀,濃厚的文化內(nèi)涵,廣泛的群眾基礎。在政府的支持下,和田地毯已形成集原料、生產(chǎn)、銷售為一體的成熟產(chǎn)業(yè)鏈。隨著絲綢之路經(jīng)濟帶的發(fā)展,和田地毯將面臨新的挑戰(zhàn)與機遇。對于如何解決和田地毯設計面臨從業(yè)人員綜合素質(zhì)和織毯技術水平較低,地毯設計圖案陳舊,產(chǎn)品研發(fā)能力弱等問題。雖然政府以及企業(yè)采取了一系列措施,如依托烏魯木齊、北京等地進行設計、管理等方向的培訓,但卻忽略了和田本地高校及職業(yè)院校的生源職業(yè)培養(yǎng)。因此,發(fā)揮地方高校與職業(yè)院校的優(yōu)勢,建立和田地毯文化價值體系研究,發(fā)掘地毯文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵,進一步探索和田地毯校企合作資源建立以及和田地方高校與職業(yè)院?;パa機制,依托政策支持,逐漸形成產(chǎn)教研良性循環(huán),真正做到服務地方經(jīng)濟文化。和田本地高等院校與職業(yè)院校還存在巨大的探索與發(fā)展空間。
參考文獻:
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