賈艷艷
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?外國建筑史在建筑學(xué)本科教育課程體系中屬于專業(yè)基礎(chǔ)理論課之一,然而在教學(xué)中存在授課模式傳統(tǒng)、與建筑設(shè)計銜接較弱、開課時間安排不甚合理的問題,針對這些問題,從豐富教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)換課堂“主體”、引入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、滲透建筑設(shè)計、調(diào)整課程時間等方面進(jìn)行外建史教學(xué)模式的改革研究,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得更高效的、更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?外國建筑史;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方式;改革
[中圖分類號] ?G642 ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2019)13-0084-02
建筑學(xué)是一門具有雙重特性的學(xué)科,它橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)領(lǐng)域,因此建筑學(xué)培養(yǎng)的是既有專業(yè)技術(shù)能力,又有人文歷史和藝術(shù)修養(yǎng)的復(fù)合型人才。在建筑學(xué)本科教育的整個課程體系中,外國建筑史占據(jù)著重要的地位,它是專業(yè)基礎(chǔ)理論課之一,幫助學(xué)生了解世界建筑體系的起源和發(fā)展,認(rèn)識古往今來建筑成就的豐富性,積累建筑歷史知識,提高文化修養(yǎng),樹立正確的建筑觀和歷史觀,同時利于學(xué)生在紛繁復(fù)雜的建筑思潮流派中,更清楚地認(rèn)識建筑發(fā)展的本質(zhì)和方向,提升建筑設(shè)計能力,同時對提高學(xué)生的建筑歷史知識素養(yǎng)和建筑認(rèn)知審美能力具有積極作用。
一、外國建筑史教學(xué)現(xiàn)狀
(一)授課模式傳統(tǒng)、單一
外國建筑史(下文簡稱外建史)課程目前使用的教材包括《外國建筑史》(19世紀(jì)末葉以前)和《外國近現(xiàn)代建筑史》兩部分。筆者所在學(xué)院外建史課程共有64個學(xué)時,橫跨整個學(xué)期。課程內(nèi)容包含甚廣,涉及眾多地域、歷史時期及社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景,涵蓋大量建筑風(fēng)格、流派、作品案例、事件及人物,時間上從公元前幾千年跨越到20世紀(jì),空間上從北非的埃及為起點(diǎn)遍布各個大洲,因此外國建筑史的課程信息量極其龐大。
該課程的授課方式采用教師講,學(xué)生聽的傳統(tǒng)方式,授課思路是首先對該地域的自然環(huán)境背景和該時期的社會、政治、經(jīng)濟(jì)背景進(jìn)行概述,然后對出現(xiàn)的建筑風(fēng)格、技術(shù)、藝術(shù)等進(jìn)行解析,最后通過大量的圖片、視頻等展示并講解該風(fēng)格或者時期的經(jīng)典的建筑作品案例。這樣的授課思路雖然條理分明、邏輯清晰,但是如此繁多的課程內(nèi)容以及過于單一的、一成不變的授課方式容易使學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味之感,降低學(xué)生學(xué)習(xí)外建史的興趣和熱情。
(二)未能有效地運(yùn)用于建筑設(shè)計
建筑學(xué)的設(shè)計課程是本專業(yè)的核心主干課程,其他課程均是服務(wù)于此。學(xué)生也往往更加注重對課程設(shè)計的學(xué)習(xí),投入更多的精力,然而對外建史與課程設(shè)計之間的聯(lián)系卻不甚明晰,因此學(xué)生并不能有效地從外建史中獲取有助于建筑設(shè)計的知識和方法,只是對外建史中的知識點(diǎn)進(jìn)行死記硬背,不能很好地運(yùn)用外建史中所學(xué)到的建筑藝術(shù)、建筑美學(xué)、建筑技術(shù)、建筑理念等相關(guān)的建筑設(shè)計方法。
(三)相關(guān)課程未進(jìn)行統(tǒng)籌安排
筆者所在學(xué)院外建史課程開課時間設(shè)置在大學(xué)三年級下學(xué)期,而在大學(xué)一年級和二年級,開設(shè)有建筑概論和建筑評論課程,在這兩門課程中均有對外國建筑史中的經(jīng)典建筑作品、案例及大師的講解,而且時間安排上也在外國建筑史開課之前,這樣便造成相同的內(nèi)容重復(fù)講解,當(dāng)?shù)酵鈬ㄖ烽_課時,這些知識已經(jīng)不具備吸引力,例如,近現(xiàn)代建筑史中對四位大師的講解,學(xué)生已經(jīng)比較熟悉這些大師的特點(diǎn)和典型的建筑作品,因此重復(fù)講過的內(nèi)容對學(xué)生來說早已失去新鮮感,也會降低學(xué)生學(xué)習(xí)外建史的興趣。
二、外國建筑史教學(xué)模式改革措施
(一)教學(xué)內(nèi)容豐富化、生動化
外建史涉及內(nèi)容繁多,知識點(diǎn)冗雜,如果單純地按照時間和空間的發(fā)展,按部就班地論述不同歷史時期的建筑風(fēng)格、不同的建筑特點(diǎn)、不同的建筑作品、建筑大師等理論知識,會使學(xué)生對這種“議論文式”的講課方式產(chǎn)生疲憊感和無趣感,因此,在“議論文”中插入“記敘文”中敘事性的情節(jié),如神話傳說、背景故事、電影視頻等,便使課堂內(nèi)容充實(shí)豐富,課堂氣氛生動活潑,提升學(xué)生的課堂專注力。例如,在講到古希臘早期文明愛琴文明時期的代表性建筑克諾索斯宮時,可以講關(guān)于這座“迷宮”的有趣的神話故事以及愛琴海的來源;講到古希臘時期的雅典衛(wèi)城時,可以加入希臘神話中女神雅典娜和海神波塞冬關(guān)于雅典守護(hù)神之爭的精彩故事;講到文藝復(fù)興的報春花佛羅倫薩大教堂的穹頂時,可以講述伯魯乃列斯基是如何一步步完成大穹頂?shù)脑O(shè)計并最終完成這個驚世之作的;講到文藝復(fù)興時期的羅馬時,可以播放著名電影《羅馬假日》,生動展現(xiàn)昔日羅馬城的處處經(jīng)典;講到高迪以及各位現(xiàn)代主義大師時,可以剖析他們的性格、成長經(jīng)歷對建筑理念和風(fēng)格形成的作用和影響。在基本的知識體系下,外建史可以盡可能地展示建筑背后、人物背后、社會、政治、經(jīng)濟(jì)層面中的豐富情節(jié),使學(xué)生對歷史的認(rèn)識、對建筑的認(rèn)識、對人物的認(rèn)識更加多面、完整、深入、立體,而不僅僅是一種線型的單一的論述。歷史本就無定論,多元化的展示和夾敘夾議式的講解方式,也會引起學(xué)生對建筑、設(shè)計等多層面的思考,大大提升外建史的教學(xué)效果。
(二)轉(zhuǎn)換課堂“主體”
傳統(tǒng)的授課方式是學(xué)生被動地接受知識,學(xué)生在課堂上專注度和持久度不夠,教學(xué)效果并不理想。為調(diào)動學(xué)生的積極性,改變教學(xué)模式,轉(zhuǎn)換課堂主體,使學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中。將學(xué)生分為每2人一組,課下提前預(yù)習(xí),搜集整理下節(jié)課要講的歷史時期的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景以及所處地域的自然環(huán)境背景,以PPT的形式在下節(jié)課上課的前10分鐘充當(dāng)教師的角色進(jìn)行講解,這樣也能更好地使學(xué)生理解建筑不是孤立存在的,建筑的產(chǎn)生及風(fēng)格的形成與地域、時代背景有著密不可分的關(guān)系,理解建筑的時代性特征,對近現(xiàn)代建筑史中現(xiàn)代主義大師的講解也同樣采取以學(xué)生為主體的模式,學(xué)生5人一組,對4位建筑大師的生平、建筑理念、建筑作品及對自己的啟發(fā)進(jìn)行PPT匯報,最終由授課教師總結(jié)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是在主動地吸取知識,主動地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,教學(xué)效果事半功倍。
(三)引入實(shí)踐體驗教學(xué)環(huán)節(jié)
置身建筑之中,通過自身感官對建筑的感知和體驗是對其最直觀的解讀和理解。對于中國傳統(tǒng)建筑而言,能夠做到深入建筑中親身觀察體驗,但外建史不同,由于空間和時間的限制,能親臨這些經(jīng)典建筑的機(jī)會甚少。為了彌補(bǔ)這一不足,課程增加實(shí)踐體驗環(huán)節(jié),從當(dāng)?shù)鼗蛘咦约荷磉叺慕ㄖ袑ふ液形鞣浇ㄖ卣?、風(fēng)格及元素的建筑實(shí)例進(jìn)行比較、分析、評論,發(fā)表自己的思考和見解,并進(jìn)行集中匯報,由此進(jìn)一步增加學(xué)生對外建史的感性認(rèn)知,將理論與實(shí)踐相結(jié)合。
(四)授課過程滲透與建筑設(shè)計的關(guān)聯(lián)
外國建筑史中對建筑理念、建筑藝術(shù)、建筑技術(shù)均有詳細(xì)闡述,對建筑設(shè)計方法,不論是內(nèi)部空間、外部裝飾、體量推敲,還是思想主張等方面都有很多借鑒之處。例如,古埃及時期阿蒙神廟內(nèi)部空間加強(qiáng)透視、增強(qiáng)深遠(yuǎn)感的處理方式;古羅馬萬神廟中地面中間高四周低,造成空間無限延伸之感的設(shè)計手法;建筑大師的建筑思想、建筑設(shè)計手法、建筑作品等的表達(dá)。在講解每個新的歷史時期建筑前,首先要對地域自然和社會環(huán)境進(jìn)行概述,這也使學(xué)生認(rèn)識到在做任何一個建筑時,都要與當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境與人文背景相融合,要有場所精神。在近現(xiàn)代建筑史中,現(xiàn)代主義建筑高潮過后,引起了建筑師對現(xiàn)代主義建筑的重新審視和思考,出現(xiàn)了一系列新的建筑流派和新的建筑方向,而這也引導(dǎo)學(xué)生思考在現(xiàn)代主義大潮中,如何做出擁有文化底蘊(yùn)、擁有靈魂的建筑。
(五)調(diào)整課程時間安排
建筑學(xué)一、二年級為初級階段,對建筑是一個逐步認(rèn)知的階段,進(jìn)入大三之后,學(xué)生開始對建筑有了自己的一些理解,是一個關(guān)鍵的時期。借助這個轉(zhuǎn)折點(diǎn),外建史可設(shè)置在大三上學(xué)期,有助于學(xué)生增進(jìn)對建筑的更全面的認(rèn)識,提升建筑設(shè)計水平,起到承上啟下的良好作用。
外建史的教學(xué)之道是一個不斷在實(shí)踐中探索的過程,持續(xù)更新、豐富教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主體作用,通過實(shí)踐環(huán)節(jié)切身體驗感知建筑等這些教學(xué)模式的改革,目的都是為了使學(xué)生擁有對建筑史的熱情,能夠有效地、高效地學(xué)習(xí)建筑史,從而認(rèn)識建筑發(fā)展的本質(zhì),形成立體的、全面的建筑史觀,培養(yǎng)具有專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的建筑學(xué)人才。
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編輯 馮永霞