皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合研究

王西濤 邵娟

[摘 要]文化旅游是當(dāng)前世界上旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要方式，旅游和文化的聯(lián)系不斷加強(qiáng)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵提出了更高的要求。當(dāng)前，皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)已經(jīng)成為安徽省開發(fā)潛力最大的旅游區(qū)塊，并且文化旅游資源質(zhì)量和富集程度都很高。但是開發(fā)過程中面臨著各種問題制約了旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文章對(duì)皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)如何進(jìn)行文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合進(jìn)行分析，并提出相關(guān)建議。

[關(guān)鍵詞]皖南國(guó)際旅游文化示范區(qū)；旅游資源；文化產(chǎn)業(yè)

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2019.23.017

文化內(nèi)涵是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，一個(gè)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵決定著該產(chǎn)品的檔次和品質(zhì)。當(dāng)前深厚的文化內(nèi)涵已經(jīng)成為促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有利條件，特別是從當(dāng)前旅游業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，感受地域文化已經(jīng)成為旅游的重要內(nèi)容。在旅行游玩中，人們更加注重旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，希望在旅游中接受不同的文化熏陶。各地的旅游產(chǎn)業(yè)想要得到旅游者的青睞，就必須充分發(fā)展本地區(qū)的特色文化，將旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，賦予旅游產(chǎn)業(yè)更多的文化內(nèi)涵，這樣才能實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

1 當(dāng)前世界旅游發(fā)展的趨勢(shì)

當(dāng)前，世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)已經(jīng)逐漸發(fā)生變化，旅游業(yè)的發(fā)展也隨之進(jìn)入了一個(gè)新的階段。越來(lái)越多的旅行方式和旅游項(xiàng)目出現(xiàn)在人們的視野中。文化和旅游在很多方面已經(jīng)發(fā)生了交融，文化和旅游產(chǎn)業(yè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)旅游和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也是各國(guó)政府推行經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展的主要方式。

我國(guó)的很多地區(qū)都進(jìn)行了文化產(chǎn)業(yè)和旅游相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)和研究，很多人認(rèn)為，文化旅游相融合就是將分散化的旅游文化資源結(jié)合起來(lái)，深入挖掘其中的區(qū)域特色、區(qū)域文化和精神文化，并要通過營(yíng)造文化風(fēng)情，將其中的文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來(lái)，讓文化內(nèi)涵賦予旅游資源新的靈魂。[1]

2 皖南文化旅游融合發(fā)展現(xiàn)狀

2009年，安徽省政府批準(zhǔn)建立皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)，該示范區(qū)是一個(gè)結(jié)合區(qū)域資源推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的示范區(qū)。在地理上，皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)包含了包括黃山市等六個(gè)市級(jí)地區(qū)同時(shí)包含安慶市的一個(gè)縣，總面積達(dá)到了3.8萬(wàn)平方千米，區(qū)域內(nèi)的總?cè)丝诔^了1000萬(wàn)。示范區(qū)以東的地區(qū)是我國(guó)的長(zhǎng)三角地區(qū)，該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口眾多，同時(shí)示范區(qū)還和上海南京等大城市接壤，形成互補(bǔ)；向西則連接著長(zhǎng)江的黃金水道，與洞庭湖、廬山和張家界等著名的風(fēng)景名勝區(qū)相連接。東西相連接構(gòu)成了一個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)圈，為示范區(qū)提供了眾多游客。皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)的成立，充分發(fā)揮了其作用，有力地推動(dòng)了區(qū)域間的旅游和文化資源相融合。

2.1 文化資源豐富，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?/p>

皖南國(guó)際旅游文化示范區(qū)建成后，皖南地區(qū)有著非常厚重的歷史文化底蘊(yùn)，并且形成了自身獨(dú)特的區(qū)域文化。該地區(qū)的旅游資源非常豐富，并且有著較高的品質(zhì)。其中包含著眾多世界級(jí)的文物古跡、世界級(jí)的森林公園、國(guó)家級(jí)的旅游景點(diǎn)以及22個(gè)國(guó)家文物保護(hù)單位。此外，該地區(qū)還是山脈和宗教的聚集區(qū)域，擁有很多全國(guó)知名的山峰，如黃山、九華山等，甚至在古代都有很多文人墨客到此游玩。同時(shí)當(dāng)?shù)匾彩亲诮谈患瘏^(qū)，有以九華山為中心的佛教旅游區(qū)和天柱山為中心的旅游區(qū)，還有以銅陵、馬鞍山、蕪湖為代表的工業(yè)旅游區(qū)。這些都為皖南旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了資源。[2]

皖南地區(qū)的旅游文化資源總量大，種類多，并且品質(zhì)較高，特別是涉及人文資源的部分就更加豐富，該地區(qū)的人文歷史、宗教信仰、傳統(tǒng)節(jié)日和飲食特色等都有非常豐富的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。隨著人們對(duì)于文化旅游產(chǎn)業(yè)需求的不斷增加，皖南地區(qū)的文化旅游資源具有非常重要的價(jià)值和廣闊的開發(fā)空間。

2.2 文化旅游產(chǎn)業(yè)效益有所提升，產(chǎn)業(yè)鏈相對(duì)薄弱

皖南地區(qū)的區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)非常大，并且很多都得到了合理的開發(fā)和利用，旅游產(chǎn)業(yè)中所蘊(yùn)含文化價(jià)值也在不斷提升。同時(shí)旅游人數(shù)和旅游經(jīng)濟(jì)收入也在快速增長(zhǎng)，有著較為良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。僅在2010年，皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)的經(jīng)濟(jì)總體收入就增加到了3600億元，占全省經(jīng)濟(jì)總收入的29.1%，其中旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值為528.21億元，占全省旅游總收入的46.56%，全年接待國(guó)內(nèi)外游客共6941.07萬(wàn)人次，占據(jù)全省接待人數(shù)的42%，示范區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)效益逐年攀升，發(fā)展前景廣闊。

雖然有了較為明顯的發(fā)展勢(shì)頭，但是該地區(qū)的發(fā)展水平仍然無(wú)法和其本身?yè)碛械馁Y源相匹配。按照其發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，缺乏對(duì)資源深層次內(nèi)涵的挖掘，并且旅游產(chǎn)品形象的塑造也有待提升。示范區(qū)的旅游發(fā)展模式依舊比較落后，完全依靠各大景點(diǎn)和住宅、賓館等吸引游客。但是游客旅行的主要目的是為了娛樂和放松，示范區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的事實(shí)無(wú)法達(dá)到要求。最為主要的問題是，這樣的旅游模式無(wú)法讓游客與旅游資源形成互動(dòng)，也就大大降低了旅行的趣味性。同時(shí)各個(gè)景點(diǎn)和景區(qū)之間也沒有形成較好的溝通和交流，形成了各自為政的局面，相互之間爭(zhēng)奪游客，無(wú)法形成良好的區(qū)域協(xié)同發(fā)展。同時(shí)示范區(qū)還面臨著自然景觀和人文景觀相互分散，這就完全無(wú)法形成一個(gè)文化旅游的產(chǎn)業(yè)鏈。[3]

2.3 旅游形象不明確，無(wú)法進(jìn)行資源整合

旅游品牌和旅游形象是一個(gè)區(qū)域的名片，只有獲得較高的知名度，才能吸引更多的游客。皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)的各個(gè)地區(qū)景點(diǎn)都設(shè)計(jì)了自身的品牌形象，并且每個(gè)城市宣傳也都擁有了一定名氣。例如，蕪湖的旅游品牌形象就是“皖江明珠，夢(mèng)幻之都”，池州的旅游形象為“生態(tài)池州”，宣城的旅游形象為“中國(guó)文房四寶之鄉(xiāng)”，但是單個(gè)城市塑造的旅游形象都比較片面，不容易產(chǎn)生集群效應(yīng)。

設(shè)立區(qū)域示范機(jī)構(gòu)的最主要目的就是整合區(qū)域資源發(fā)揮品牌效應(yīng)，地區(qū)品牌知名度在增加了，相對(duì)的游客數(shù)量也就有所提升，更加能夠促進(jìn)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)作為一個(gè)旅游資源集群，其本身也具備更加深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。那么對(duì)示范區(qū)內(nèi)的所有城市景點(diǎn)進(jìn)行綜合的概括和提煉，是構(gòu)建整體旅游形象所要面對(duì)的主要問題。只有將區(qū)域內(nèi)的旅游資源進(jìn)行結(jié)合，形成一個(gè)整體的旅游形象，才能體現(xiàn)出示范區(qū)的資源集群和文化集群優(yōu)勢(shì)，形成一個(gè)完整的旅游服務(wù)體系，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

3 旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)融合的相關(guān)建議

在資源如此豐富、文化底蘊(yùn)如此厚重的條件下，示范區(qū)內(nèi)仍然無(wú)法進(jìn)行深度的資源開發(fā)，其中最為主要的原因就是沒有樹立統(tǒng)籌發(fā)展的理念。從實(shí)際發(fā)展來(lái)看，文化、旅游資源融合發(fā)展必須要根據(jù)地區(qū)現(xiàn)實(shí)情況，將“區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化”思路貫穿于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貫穿于經(jīng)濟(jì)資源開發(fā)的整個(gè)過程，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源優(yōu)化配置。具體到旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)資源的開發(fā)上來(lái)說(shuō)，就是讓區(qū)域內(nèi)旅游資源和旅游項(xiàng)目分布更合理，區(qū)域內(nèi)相互配合，將文化內(nèi)涵融入旅游項(xiàng)目中，促進(jìn)旅游資源的開發(fā)。針對(duì)這些要求，可以采取以下方法。

3.1 區(qū)域之間進(jìn)行組合發(fā)展

當(dāng)前的旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是單個(gè)景區(qū)之間的競(jìng)爭(zhēng)，而是一個(gè)區(qū)域整體資源的建設(shè)和開發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)。區(qū)域內(nèi)相互合作，整體開發(fā)文化旅游資源是提升整體競(jìng)爭(zhēng)力的主要方式，也是各個(gè)城市景區(qū)實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作、互利共贏的主要手段。同時(shí)由于文化的區(qū)域性，各地區(qū)想要進(jìn)行文化旅游資源的開發(fā)需要整體進(jìn)行才能充分發(fā)揮出本區(qū)域的文化特色和旅游資源特色。并且區(qū)域發(fā)展文化旅游還需要各地政府的共同努力，為地區(qū)合作奠定基礎(chǔ)。

因此安徽省政府可以充分發(fā)揮職能優(yōu)勢(shì)，對(duì)皖南地區(qū)的文化旅游資源開發(fā)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和合理的布局，打破皖南地區(qū)的行政劃分界限，對(duì)區(qū)域內(nèi)的文化旅游資源進(jìn)行整合，重新調(diào)整現(xiàn)有的資源分布格局。在總體的布局上，可以將黃山景區(qū)作為資源整合中心點(diǎn)，樹立區(qū)域整體發(fā)展理念統(tǒng)籌開發(fā)，將文化與旅游景點(diǎn)相結(jié)合形成黃山和徽文化旅游區(qū)、九華山天柱山宗教文化旅游區(qū)，同時(shí)與周圍地區(qū)的旅游資源相結(jié)合，形成徽杭休閑旅游經(jīng)濟(jì)帶，將皖南高速公路作為皖南地區(qū)發(fā)展的連接線，實(shí)現(xiàn)旅游規(guī)劃的一體化。

3.2 旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)形成互動(dòng)發(fā)展

旅游產(chǎn)業(yè)想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就要重視對(duì)文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的使用，將文化產(chǎn)業(yè)資源與旅游產(chǎn)業(yè)資源進(jìn)行深入融合，增加旅游產(chǎn)品的品質(zhì)，讓其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)最大化。通過發(fā)展實(shí)踐可以看出來(lái)，旅游和文化的深度融合，有利于形成與游客之間的互動(dòng)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心是景區(qū)，同時(shí)也離不開賓館酒店、交通和商品等旅游相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。想要形成旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)，可以通過延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈、發(fā)展文化體驗(yàn)、休閑度假村、影視演藝等多方面進(jìn)行合作，推陳出新構(gòu)建新的旅游景觀和景點(diǎn)。同時(shí)也可以充分發(fā)揮地區(qū)文化資源優(yōu)勢(shì)，將當(dāng)?shù)氐哪镜?、磚雕、竹雕等制作成為工藝品，或者進(jìn)行教學(xué)，吸引游客學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝。而具有徽韻特色的黃梅戲和儺戲也是吸引游客的文藝表演之一。通過將這些項(xiàng)目進(jìn)行融合，可以大幅增加游客逗留時(shí)間，提升游客娛樂體驗(yàn)，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.3 加大營(yíng)銷力度，整合旅游形象

要對(duì)示范區(qū)文化旅游資源進(jìn)行開發(fā)，必須要將區(qū)域內(nèi)的各種景點(diǎn)、資源進(jìn)行整合，塑造出鮮明的整體形象，通過多種宣傳渠道對(duì)整體形象進(jìn)行宣傳。塑造形象時(shí)，要根據(jù)本地區(qū)的地域特色進(jìn)行，例如對(duì)于皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)的整體形象塑造就可以定位為風(fēng)雅皖南、夢(mèng)里徽州。同時(shí)還要加快旅游地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)與周邊地區(qū)的景區(qū)合作，建立起旅游平臺(tái)，形成一個(gè)服務(wù)更加全面、體驗(yàn)更加完善的旅游區(qū)域。

4 結(jié) 論

隨著人們生活質(zhì)量的提升，旅游業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期，在這個(gè)特殊時(shí)期想要提升區(qū)域旅游資源的競(jìng)爭(zhēng)力，就需要將文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，進(jìn)行區(qū)域之間協(xié)同發(fā)展，不斷加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)之間的互動(dòng)，加強(qiáng)營(yíng)銷力度塑造地區(qū)旅游形象不斷促進(jìn)皖南旅游業(yè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[基金項(xiàng)目]安徽省高校優(yōu)秀青年人才支持計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合研究”（項(xiàng)目編號(hào)：gxyqzd2016428）；2016年安徽省旅游局旅游業(yè)青年專家項(xiàng)目“安徽歷史街區(qū)旅游文化傳承與創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：AHLYZJ201617） ；安徽省質(zhì)量工程項(xiàng)目“商科聯(lián)盟安徽省中國(guó)旅行社校企合作實(shí)踐教育基地”（項(xiàng)目編號(hào)：2017sjjd118）。

[作者簡(jiǎn)介]王西濤（1978—），男，漢族，安徽阜陽(yáng)人，碩士，副教授，研究方向：旅游經(jīng)濟(jì)與文化。