唯物史觀視野中的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”

王炳權(quán)

【摘要】在唯物史觀視野下深入學(xué)習(xí)研究和宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要把理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯有機(jī)地統(tǒng)一起來?！鞍藗€(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南與“頂層設(shè)計(jì)”，從推動(dòng)發(fā)展、描繪藍(lán)圖、實(shí)現(xiàn)路徑、政治保證四個(gè)方面告訴我們?cè)谏鐣?huì)主義新征程上，我們要做什么，為什么這么做，怎么做，誰來做等。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 中國(guó)特色社會(huì)主義 唯物史觀 頂層設(shè)計(jì) 【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“八個(gè)明確”是“政治宣誓”，明確我們要干什么，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心；“十四個(gè)堅(jiān)持”就是告訴我們?cè)趺锤桑切聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的“頂層設(shè)計(jì)”。對(duì)新時(shí)代新思想的理解，既要理解其具體內(nèi)容，也要理解其歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。因此，我們要在唯物史觀視野中，從推動(dòng)發(fā)展、描繪藍(lán)圖、實(shí)現(xiàn)路徑、政治保證四個(gè)方面理解“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，從總體上歷史地邏輯地理解和把握這些重要的論斷和要求。

解決矛盾，推動(dòng)發(fā)展

“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”告訴人們，在新時(shí)代，發(fā)展仍是第一要?jiǎng)?wù)

“作為一個(gè)擁有13億多人口的世界最大發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵，也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?！雹倭?xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，強(qiáng)調(diào)“偉大斗爭(zhēng)”，從解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力角度理解，這些是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷解決發(fā)展問題的政治宣誓。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步以至社會(huì)形態(tài)的更迭。二者之間的矛盾是社會(huì)根本矛盾。社會(huì)根本矛盾在社會(huì)不同發(fā)展階段表現(xiàn)為不同的社會(huì)主要矛盾。黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”主要矛盾得以轉(zhuǎn)化，是因?yàn)槲覈?guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素，而“社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求”。這充分說明，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是在尊重規(guī)律并把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，把科學(xué)與價(jià)值統(tǒng)一起來，努力在“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝削，消滅兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕”的道路上不斷前進(jìn)。

對(duì)共產(chǎn)黨人來說，無論是在革命、建設(shè)還是改革階段，都要依循根本矛盾，不斷解決發(fā)展問題，使根本矛盾不斷得到解決，推動(dòng)社會(huì)主義不斷向高級(jí)階段發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人就是要帶領(lǐng)人民審時(shí)度勢(shì)，布局謀篇，一步步地在解決不同時(shí)期社會(huì)主要矛盾的同時(shí)，不斷推動(dòng)根本矛盾的解決，使社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，共同理想不斷向最高理想躍升。所以我們可以看到，在社會(huì)主義改革開放新時(shí)期，我們見證了兩個(gè)社會(huì)主要矛盾的更替。

社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，根本上是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的階段性解決，作為其階段性表現(xiàn)的主要矛盾躍升到一個(gè)新的形態(tài)。社會(huì)主要矛盾的階段性解決是生產(chǎn)關(guān)系不斷調(diào)整以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的過程。改革開放以來，圍繞“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”的解決，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展取得了巨大成就，社會(huì)生產(chǎn)大發(fā)展，人民生活水平顯著提高，社會(huì)主要矛盾得到階段性解決，新的矛盾隨之產(chǎn)生，這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”的根本動(dòng)因。

推動(dòng)解決社會(huì)主要矛盾，需要通過改革的手段調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。改革開放后兩種社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化，也是改革策略的轉(zhuǎn)化，這是由目的和手段的統(tǒng)一關(guān)系決定的。解決不同的矛盾，要求的改革方式也不同?！懊^過河”的試錯(cuò)型手段，一定程度上不再適用于解決發(fā)展程度相對(duì)較高的新時(shí)代社會(huì)主要矛盾。

描繪藍(lán)圖，明確目標(biāo)

“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”告訴人們?cè)谛聲r(shí)代具體要“做什么”

我們可以從多個(gè)角度去解釋中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨高績(jī)效地設(shè)定和推進(jìn)階段性目標(biāo)的行為，但“使命使然”這一點(diǎn)具有根本的解釋力。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的政黨，不是一般“執(zhí)政型”政黨，而是“執(zhí)政”與“革命”相統(tǒng)一的“使命型”政黨，理想遠(yuǎn)大，使命崇高。一些黨員干部腐化變質(zhì)的一個(gè)重要表現(xiàn)是，“使命”與“理想”的隕落，“擔(dān)當(dāng)”與“執(zhí)政”的脫離，忘記了實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”這一偉大而崇高的價(jià)值追求，把“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”異化為“官本位”，把“服務(wù)”轉(zhuǎn)化為“生意”。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨履行“使命”，加強(qiáng)“領(lǐng)導(dǎo)”，確實(shí)不能忘記其“來處”。只有“不忘初心”，才能在認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，做到“一張藍(lán)圖繪到底”，而不是拍腦袋決策，紙上談兵。

在社會(huì)主義發(fā)展的不同時(shí)期，盡管也遭遇波折和困難，但共產(chǎn)黨人始終不忘初心，特別是在改革開放新時(shí)期，不斷設(shè)定階段性目標(biāo)，推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展全面升級(jí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是在新的歷史階段繪制了我們前進(jìn)的目標(biāo)。一代代共產(chǎn)黨人就是這樣在承轉(zhuǎn)與接續(xù)的過程中，扎實(shí)穩(wěn)步地在社會(huì)主義發(fā)展藍(lán)圖上，把自己要擔(dān)當(dāng)?shù)碾A段性使命變成規(guī)劃。

選擇路徑，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)

“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”指出達(dá)至目標(biāo)的具體辦法和明確領(lǐng)導(dǎo)核心，即明確告訴人們，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們應(yīng)該怎么干

“十四個(gè)堅(jiān)持”明確告知我們要怎么干，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，既講全面又突出重點(diǎn)，路徑和抓手十分明確。而中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本屬性，是實(shí)現(xiàn)藍(lán)圖、推動(dòng)發(fā)展的政治保障。黨的十八大以來，黨的政治建設(shè)被提到了前所未有的高度，“全面從嚴(yán)治黨”只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，重塑中央權(quán)威，大力推進(jìn)民主集中制等，都說明共產(chǎn)黨人重任在肩，“不忘初心，勇于擔(dān)當(dāng)”，必須做到“打鐵還需自身硬”。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”，說明中國(guó)共產(chǎn)黨不是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的“變量”，而是“常量”。中國(guó)共產(chǎn)黨必須領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的全面事務(wù)，管控各種資源，既要有駕馭外在的能力，又要有控制自我的能力，這就需要切實(shí)的制度設(shè)計(jì)，才能“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面戰(zhàn)略布局”。其中，一個(gè)重要的舉措就是“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

綜上，通過“干什么”“為什么干”“怎么干”“誰來組織干”，呈現(xiàn)“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的歷史、理論和實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一，能夠更好地理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要義。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院政治學(xué)研究所研究員）

【注釋】

①《習(xí)近平致“紀(jì)念〈發(fā)展權(quán)利宣言〉通過三十周年國(guó)際研討會(huì)”的賀信》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年12月5日。