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      晉劇音樂發(fā)展70年述要(一)

      2019-07-24 01:18:42
      戲友 2019年5期
      關(guān)鍵詞:樣板戲音域現(xiàn)代戲

      荊 晶

      1949年4月24日,山西太原解放,晉?。ㄖ新钒鹱樱┯纱擞瓉砹税l(fā)展的新時期。這一時期直至文革前,都可看作是晉劇乃至戲曲界的輝煌發(fā)展時期。

      縱觀晉劇音樂發(fā)展變化,無論是理論研究還是舞臺實踐都得到了長足發(fā)展。說到晉劇音樂理論性的開創(chuàng),首推由常蘇民搜集記錄整理出版的《山西梆子音樂》。

      抗日戰(zhàn)爭前,山西省內(nèi)外稱晉劇為山西梆子。新中國成立后,曾定名為晉劇中路梆子,后逐步稱為晉劇。常蘇民所編的《山西梆子音樂》即為晉劇音樂的前身。《山西梆子音樂》是其編寫的《山西梆子音樂概述》的進一步充實與深化。此書于1952年由上海新文藝出版社正式出版,是晉劇音樂史上用理論闡述晉劇音樂且公開出版的第一本書。作者對民間流傳的晉劇音樂用簡譜記錄整理,分三部分對晉劇文場、武場和唱腔做以收錄,從不同角度展現(xiàn)了晉劇樂器、曲牌、唱腔的板式、旋律等要素。并在引例中采用了大家熟悉的新編劇本內(nèi)容。

      1950年冬,全國第一次戲曲工作會議提出“百花齊放、推陳出新”的新方針。同時,“三改方針”誕生,“改人、改戲、改制”的政策為新中國成立之初的戲曲前景指明了方向。

      新中國成立后,演出的各種條件、設(shè)備都得到了很好改善。在音樂方面,更是得到了較為充實的物質(zhì)支持,因此,樂隊配置逐步豐厚。為滿足和適應(yīng)樂隊的演出,文場和武場座次進行了多次調(diào)整(清代同治七年前后,鼓師宋興兒和琴師高彭根曾經(jīng)對樂隊進行過改革,將文武場的座次擺位為“文東武西”)。新中國以后,有“將樂隊安置在下場門一側(cè),有將舞臺一側(cè)分為兩層,有將樂隊安置在樂池,有將樂隊安排在舞臺的兩側(cè)”,這些探索性嘗試,不僅在當(dāng)時具有實踐意義,而樂隊坐樂池的演出方式,也沿用至今。

      20世紀(jì)50年代,丁果仙等演員對晉劇“以蒲韻為主”的念白進行規(guī)范。通過對聲母、韻母、發(fā)音位置、發(fā)音方法等技巧的研究,對字頭、字腹、字尾的吐字歸韻加以統(tǒng)一,使晉劇的念白具有鮮明的風(fēng)格與特點。關(guān)于晉劇的調(diào)高,在二十世紀(jì)的四五十年代,也進行了升高(清末民初,以男演員為主的舞臺場面,多演唱F調(diào))。坤伶演員登臺后,調(diào)門隨之升高,唱腔更加溫婉?!吨袊鴳蚯尽ど轿骶怼返挠涊d:50年代錄制的唱片都唱“硬三眼調(diào)”,即#G調(diào)。用現(xiàn)今音樂理論理解實為bA調(diào),也有更高者使用A調(diào)。之后,藝人們經(jīng)過實踐,發(fā)現(xiàn)G調(diào)較為適合演唱,因而確定下來,及至今日,晉劇唱腔仍以G調(diào)為主要調(diào)高。

      1953年,全國各地“文工團”縮編,為了全面發(fā)展戲曲音樂,許多文工團的音樂工作者都被安排到戲曲院團工作。這些新來的“新音樂工作者”,帶著他們新的藝術(shù)技藝,扎根于戲曲院團中,不僅為傳統(tǒng)戲曲音樂帶來了新鮮血液,也對戲曲音樂的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      20世紀(jì)50年代到60年代,全國各地劇團大量整理、挖掘傳統(tǒng)戲。這一時期,晉劇創(chuàng)作和改編了一些優(yōu)秀劇目,對劇種音樂的創(chuàng)新改革進行了更多的嘗試。需要重點提到的優(yōu)秀劇目,主要有現(xiàn)代戲《一個志愿軍的未婚妻》和傳統(tǒng)戲《打金枝》。《一個志愿軍的未婚妻》是1954年根據(jù)抗美援朝志愿軍改編的現(xiàn)代戲。擔(dān)任本劇音樂、唱腔設(shè)計的李守禎和程汝椿對該劇的不同場次音樂都做了相應(yīng)改革和調(diào)整。這也是第一個晉劇在音樂方面改革的優(yōu)秀劇目。從形式上看,該劇首次采用合唱,并吸收了歌劇唱法,把合唱這一新的演唱形式與晉劇曲調(diào)較好地結(jié)合起來,并將一語眾合的演唱方法增添到晉劇中。這種手段最初只用于一些從歌劇移植而來的現(xiàn)代戲中,后逐步在現(xiàn)代戲中得到普遍運用。其次,為配合劇情動作,劇中選用了大量傳統(tǒng)的晉劇曲牌,根據(jù)劇情內(nèi)容,活用其曲調(diào),調(diào)整曲牌的旋律發(fā)展,固定了旋律與動作內(nèi)容,使曲牌與動作良好融合,當(dāng)時受到觀眾和評論界一致好評。其三,對唱腔的風(fēng)格、旋法等也做了一定的改編。作曲者在運用各種傳統(tǒng)曲調(diào)時都努力從人物的情感和特定的劇情出發(fā),此劇著名唱段《紅丹丹的太陽上了山》,成段采用【二性】板式,依據(jù)劇情情緒變化,唱腔旋律改變了音符和旋律走向,唱腔更顯活躍和俏皮。除此以外,該劇還吸收了碗碗腔的唱腔旋法,它降低調(diào)性,唱腔朗朗上口,敘事性強,具有極強的通俗性,在當(dāng)時家喻戶曉,廣為傳唱。1955年,由寒聲、張萬一、王易風(fēng)、張煥共同對傳統(tǒng)劇目《打金枝》進行了改編。而后長春電影制片廠將該劇搬上銀幕,定名為晉劇舞臺藝術(shù)紀(jì)錄片。該劇由《山西梆子音樂》的作者常蘇民編曲。全劇采用中西樂隊混合編制,運用弦樂、豎琴、管樂等樂器,呈現(xiàn)了立體化多聲部音響效果。全劇由山西省、太原市晉劇團的諸位名家,如丁果仙、牛桂英、郭鳳英、梁曉云、冀萍等聯(lián)合演出。此劇是晉劇音樂發(fā)展史上的里程碑,它開創(chuàng)了晉劇承前啟后的新局面。該劇目流傳至今,且仍為晉劇的主要代表劇目。

      20世紀(jì)50年代,晉劇唱腔在音域上也有了一定的拓展。歷史上,晉劇演員的演唱大多是真嗓子,特別是以男演員為主的舞臺實踐,受“本嗓”的音域限制,常常達不到較寬的音域范圍。隨著坤伶演員登場,演唱的音域逐漸擴展,男演員為與女演員“搭戲”,也只好采取真假聲相結(jié)合的行腔方式。特別是這一時期,隨著女演員唱腔音域的擴寬,創(chuàng)腔的音樂范圍也相應(yīng)擴展。傳統(tǒng)的晉劇唱腔,常用音域為十三度。到文革前期,不少女演員的演唱音域已能達到兩個八度,甚至一些音域較寬的女演員能達到十七度。這種音域上的擴展為創(chuàng)腔設(shè)計提供了較大的發(fā)展空間。

      1955年,洋洋20萬字的《晉劇音樂》面世,它是繼《山西梆子音樂》之后的又一本關(guān)于晉劇音樂的專業(yè)性書籍,由張沛、郭少仙搜集整理。此書是郭少仙20余年的研究成果,是由其1938年整理的《晉中戲劇絲樂譜》的基礎(chǔ)上,拜訪民間票友、樂工,工尺譜譯簡譜后,加以分析與文字說明集結(jié)成書的,在張沛的幫助下,全書得以出版??梢哉f,《晉劇音樂》是上世紀(jì)出版的晉劇模板性圖書,其篇章模式為后世所效仿。它積累了晉劇音樂自20世紀(jì)20年代后期至50年代的大量曲譜,并因文中的文字闡述而具有了一定的理論性。本書對于晉劇音樂的傳承,具有重要影響。

      從新中國成立后到1953年,我國的戲曲舞臺主要以上演傳統(tǒng)戲為主。它們的唱腔和伴奏基本沿用傳統(tǒng)的戲曲曲調(diào),并以口傳心授的方式傳承發(fā)展,演員和演奏員大多不識譜。1953年以后,為了戲曲的發(fā)展和演出現(xiàn)代戲的需要,大量的新音樂工作者加入進來。他們的加入改變了戲曲演奏員不識譜的現(xiàn)狀,并首先從整理記錄傳統(tǒng)劇目音樂開始。

      1949年之前,由于人們對戲曲音樂的研究不夠,戲曲音樂的曲譜資料也非常有限。通過對晉劇樂譜的梳理得知,當(dāng)時刊印的樂譜極為少量,只能找到一些工尺譜手抄本。通過50年代中、后期對傳統(tǒng)戲音樂的記錄整理,對戲曲音樂的發(fā)展也產(chǎn)生了積極地推動,進而引出了對傳統(tǒng)劇目音樂的“定腔定譜”。當(dāng)時各劇種的定腔定譜并不同于西方音樂而要求曲、譜完全一致,只是要求演出與記錄下來的樂譜基本保持一致,且由于戲曲的特殊性,允許演員對樂譜進行二度創(chuàng)作,這樣,演員的演唱基本不受限制。這時期,晉劇音樂也在定腔定譜中得到規(guī)范。

      同時,晉劇音樂根據(jù)全國戲曲的發(fā)展,開始嘗試在音樂伴奏方面進行創(chuàng)新和豐富。新中國成立前,各劇種的樂隊規(guī)模比較小,常是劇種主奏樂器配合鼓板等,大多不超過十人,伴奏的方法也是同音跟腔。在新音樂工作者參與到戲曲音樂之后,戲曲音樂伴奏的不足和樂師需提高伴奏技巧等問題也凸顯出來。為了彌補傳統(tǒng)戲伴奏中聲音單調(diào)、伴奏簡單等不足,晉劇開始在《打金枝》的重新排演中加入中西混合樂隊,并通過樂器的增加而進行一些簡單的配器。這個史上最早的混合樂隊,無疑為戲曲伴奏帶來了一股新鮮的氣息。

      上世紀(jì)50年代中后期,在新音樂工作者和演員、樂師的共同努力下,晉劇音樂在諸多方面都呈現(xiàn)出與50年代初期不同的面貌。同時,這一時期出現(xiàn)大量的、新鮮的戲曲音樂技法,不僅在樣板戲時期沿用,直至今日,許多創(chuàng)作技法依然指導(dǎo)著晉劇音樂的寫作方式,對晉劇音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

      從現(xiàn)代戲音樂的角度看,當(dāng)時新鮮作曲技法主要有以下幾種:

      一、為了表現(xiàn)當(dāng)代生活,增加唱腔的時代感和生活氣息,一些劇目的音樂唱腔大量的融入了生活中的語言和音調(diào),如《一個志愿軍的未婚妻》中,表現(xiàn)群眾拿著鋤頭干活的場景,就大量運用了改編后的晉劇曲牌。雖然與傳統(tǒng)曲調(diào)有著繼承關(guān)系,但已從特定內(nèi)容出發(fā),吸收借鑒了諸多生活語調(diào),使唱腔充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息與鮮明的時代感。

      二、為了增強晉劇現(xiàn)代戲的音樂表現(xiàn)力和感染力,合唱這一演唱形式也得到了廣泛使用,特別是伴唱式的齊唱更成為了現(xiàn)代戲中不可或缺的演唱形式。

      晉劇現(xiàn)代戲的編演,肇始于上世紀(jì)50年代中期。最早是山西人民晉劇一團演出的現(xiàn)代戲《漳河灣》,后期逐漸有1960年山西省晉劇青年演出團移植的評劇《金沙江畔》(未公演),太原市晉劇團排演的《小女婿》《江姐》。1963年山西省晉劇院又排演了現(xiàn)代戲《奪印》《汾河流水》,1964年排演了《劉胡蘭》等劇目。真正開始移植京劇樣板戲,則是從當(dāng)時叫做《蘆蕩火種》的劇目開始,這個戲便是1965定名的樣板戲《沙家浜》。

      1963年,根據(jù)中宣部和文化部的具體布置,全國各地數(shù)以百計的京劇團掀起了大規(guī)模編演現(xiàn)代戲的浪潮。①1966年,中國進入“文化大革命”時期,從此開始了樣板戲的觀演時代。但這一時期,樣板戲締造了戲曲音樂發(fā)展史上的輝煌,并為全國地方戲曲音樂的發(fā)展提供了實踐與理論的借鑒。樣板戲在全國瞬時間“走紅”后,大江南北的中國人都在傳唱。全國各地劇團也開始學(xué)演和移植樣板戲。晉劇首先移植了《蘆蕩火種》,不過這個劇目在當(dāng)時還未被稱作樣板戲?!皹影鍛颉倍?,晉劇最先移植的劇目是《智取威虎山》,之后又相繼移植了《紅燈記》《奇襲白虎團》等劇目。在這些移植的樣板戲中,為了保證革命樣板“不走樣”,晉劇唱腔創(chuàng)作了與京劇【回龍】相應(yīng)的新板式【引板】,并繼承了樣板戲中戲曲音樂的創(chuàng)作手段。這些創(chuàng)作技法包括:革命歌曲音調(diào)的運用,中西混合樂隊的運用,主調(diào)貫穿手法,序曲、幕間曲等場景音樂的運用。這些技術(shù)一直沿用至今,并運用在新編歷史劇、現(xiàn)代戲等音樂的創(chuàng)作中,有著對戲曲音樂變革進步不容忽視的深遠(yuǎn)意義。

      在樣板戲風(fēng)靡的十年間,大量的戲曲工作者和傳統(tǒng)戲被擱置一旁。山西全省有60多個劇團被迫解散,3075人轉(zhuǎn)業(yè),約1100人辭職、退職,一些劇團則改為“毛澤東思想文藝宣傳隊”。山西全省舞臺傳統(tǒng)戲曲絕跡。②但如果僅從音樂角度看,它所留下藝術(shù)手法確是創(chuàng)作中的“精髓”。(未完待續(xù))

      注釋:

      ①海震著:《戲曲音樂史》,文化藝術(shù)出版社,第249頁,2003年6月第一版。

      ②艾治國:《菊壇回眸》,中國戲劇出版社,第1頁,2000年1月第一版。

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