高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)課程教學思考

摘 要：正確理解高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)基礎(chǔ)課程教學與設(shè)計教學的關(guān)系。以專業(yè)基礎(chǔ)課程為載體充分訓練學生，是在不斷體驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生藝術(shù)審美和藝術(shù)思維經(jīng)驗的重要手段。為實現(xiàn)以上目標，教師在教學活動中的角色定位和扮演十分重要。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系;藝術(shù)思維和藝術(shù)審美;載體;體驗;經(jīng)驗;“教與學”的默契

眾所周知，無論是國內(nèi)還是國外，現(xiàn)代的藝術(shù)教育——尤其是設(shè)計教育，是極其強調(diào)“思維訓練”的，而設(shè)計基礎(chǔ)類課同樣強調(diào)“思維”訓練。不同的是，設(shè)計類專業(yè)的基礎(chǔ)教學是根據(jù)課程特點，偏重于對“藝術(shù)”的思維訓練，而且是在不斷體驗“藝術(shù)”的過程中去領(lǐng)悟，以達到教學目的。整個過程中“藝術(shù)的”這個前綴非常重要，因為在整個設(shè)計類專業(yè)課程教學體系中，沒有哪門課能如此直接地把學生領(lǐng)入與“藝術(shù)表現(xiàn)語言”對話的語境中，并讓學生迅速進入“藝術(shù)思維”的狀態(tài)。

藝術(shù)審美引領(lǐng)藝術(shù)設(shè)計教育中一切要素的走向。所以，要深刻意識到素描、色彩等基礎(chǔ)課程除造型、技法以外，還能通過“藝術(shù)的思維與表現(xiàn)”給設(shè)計專業(yè)的學生提供“最直接的”藝術(shù)審美訓練的平臺。而恰恰設(shè)計專業(yè)的學生的藝術(shù)思維與表現(xiàn)能力的高低，對能否實現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計教育的目的與要求起著至關(guān)重要的作用。概而言之，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的素描、色彩、三大構(gòu)成等基礎(chǔ)課程教學的最終目的就是以各種方法和技術(shù)為手段，培養(yǎng)學生的感知力、想象力、創(chuàng)造力、表達力，提升其藝術(shù)審美修養(yǎng)。

第一，在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的基礎(chǔ)教學中，“藝術(shù)視覺思維的訓練”“藝術(shù)表現(xiàn)語言的審美體驗”往往被忽略掉。而這恰恰是設(shè)計專業(yè)學生理解設(shè)計與技術(shù)的關(guān)系、設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系的一種十分有效的手段。這也理應(yīng)是這些基礎(chǔ)課程所要承載的教學內(nèi)容，而并非要到進入設(shè)計專業(yè)課程后才要做或才能做到的事。

我們應(yīng)根據(jù)所授基礎(chǔ)課程的自身特點，突破傳統(tǒng)基礎(chǔ)教學的單一思路，強調(diào)藝術(shù)與設(shè)計的雙重性，建立合理的教學目的、課程內(nèi)容，以及與后續(xù)設(shè)計課程之間的良好銜接關(guān)系，這有助于啟發(fā)和引導學生創(chuàng)造性地理解藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系。

審美的覺悟需要通過感官對客體的體驗、思維對視覺的想象，最終由手準確地在載體上表達出來，觀看、想象和構(gòu)繪三者構(gòu)成了視覺思維的全過程。學生學習的過程實際上就是不斷體驗和審美思維逐漸形成的過程。教育心理學研究告訴我們，對學生藝術(shù)審美素質(zhì)和表現(xiàn)能力的培養(yǎng)，是通過啟發(fā)視覺洞察力、開拓視覺思維想象力、體悟藝術(shù)表現(xiàn)語言這些階段過程性課題實現(xiàn)的。當然重要的仍然是體驗過程中的思維訓練，用腦畫畫，啟發(fā)心智，用創(chuàng)造性的設(shè)計思維探索造型要素的各種可能性，其意義甚過了局部作業(yè)的完整性。

第二，在實踐中，我們把“體驗、理解、陶冶、喚醒”四步育人模式作為教與學的內(nèi)在動力，從目標式教學轉(zhuǎn)型為過程性教學。所以在某種意義來說，我們把課程理解成實現(xiàn)以上目標的一個載體，這樣更便于培養(yǎng)學生的藝術(shù)理解力、領(lǐng)悟力及藝術(shù)個性和創(chuàng)造力。

強調(diào)藝術(shù)審美素養(yǎng)的訓練，應(yīng)鼓勵不斷體驗過程中的視覺形式多樣化的探索。同時，還應(yīng)引導學生在保持個體化差異的基礎(chǔ)上對視覺共性內(nèi)在規(guī)律的認識和理解。在掌握造型規(guī)律的基礎(chǔ)之上注重學生的藝術(shù)審美素質(zhì)的培養(yǎng)、藝術(shù)視覺思維能力的訓練和藝術(shù)語言表現(xiàn)規(guī)律的體驗。最終實現(xiàn)學生藝術(shù)視覺洞察力與藝術(shù)思維創(chuàng)造力以及藝術(shù)語言表現(xiàn)力的和諧進化。

多年的實踐經(jīng)驗告訴我們，學習近代藝術(shù)大師作品快速形成藝術(shù)思維非常有效的手段。在帶領(lǐng)學生分析和借鑒的基礎(chǔ)上，如何引導學生從模仿性和偶發(fā)性的行為中轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗，對教師和學生來說都是一個極具挑戰(zhàn)性的課題。在此過程中，教師對學生審美廣度與深度的引領(lǐng)，很容易讓學生步入一個全新的藝術(shù)審美高度。由不斷的體驗而產(chǎn)生經(jīng)驗，此時學生對造型以及技法的理解不再是概念化的，而是個性化的。

第三，創(chuàng)新性的藝術(shù)思維形成過程是動態(tài)的，同時具有發(fā)散性特征。我們應(yīng)致力于把課堂營造成一個全息的能量場，讓不斷的啟發(fā)代替單一的知識和技能傳授，讓傳統(tǒng)文脈和對當代的關(guān)照成為學生成長的有機養(yǎng)分，讓顯性和隱性的要素在這一場態(tài)中有機融合、自然發(fā)酵。其實，在這樣的場態(tài)中，教師和學生是共同成長的。

潤物細無聲，當我們把“傳授”理解為“傳遞”的時候，它就變成了一種互動、互生的關(guān)系。只有在這樣一個良好的有利于師生思考與交流的生態(tài)環(huán)境中，才能讓學生每一種細微的想法都能和諧有序地成長，才能把握“機鋒”，達成“教與學”的默契。

參考文獻：

[1] 林家陽.設(shè)計素描教學[M].東方出版中心，2007.

[2] 馮峰.《藝術(shù)學科與繪畫學科基礎(chǔ)教學比較》設(shè)計素描[M].花山文藝出版社，2003.

作者簡介：胡盛騎（1970—），男，湖南湘潭人，本科，副教授，研究方向：美術(shù)教育。