竹材產(chǎn)品設(shè)計(jì)與發(fā)展趨勢研究

李奕凡 王寧 譚鑫 吳新宇 王雅婧 趙中元

摘 要：竹材所包含的材料學(xué)屬性與文化內(nèi)涵使竹制品從古至今都受到中國人的青睞，隨著工業(yè)技術(shù)的不斷發(fā)展，竹制品的設(shè)計(jì)趨勢也在發(fā)生變革。本文從竹材的應(yīng)用現(xiàn)狀、利用趨勢以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢探討了竹制品利用的發(fā)展方向，以期為竹材的應(yīng)用及產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新思路。

關(guān)鍵詞：竹材;應(yīng)用;竹基材料;竹制品設(shè)計(jì)

據(jù)史料記載，中國是世界上最早利用竹子的國家，“食者竹筍，居者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也”。竹子與人們的衣食住行息息相關(guān)，在人們長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，竹文化也逐漸形成?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹”，無論是詩詞還是書畫中，都不難發(fā)現(xiàn)古代文人雅士對(duì)竹子的偏愛。竹子不僅在材料領(lǐng)域有利用價(jià)值，也表現(xiàn)出一定的文化內(nèi)涵，竹的空心、有節(jié)、堅(jiān)韌、長青、正直挺拔等自然特征寄托著中國文人的人格追求，《詩經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)淇奧》就將君子比德于竹。[1]竹子的文化內(nèi)涵屬性承載著中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想，因此竹子在現(xiàn)代社會(huì)逐漸成為一種象征符號(hào)被應(yīng)用在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。

1 竹材應(yīng)用現(xiàn)狀

傳統(tǒng)手工業(yè)時(shí)代，竹子作為一種產(chǎn)量豐富且廉價(jià)的材料被廣泛地運(yùn)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，大到建筑建材，小到日常用的工具器皿、孩子手中的玩具，皆可竹制。然而，隨著工業(yè)化機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)代的到來，竹制品因其無法進(jìn)行批量化生產(chǎn)而逐漸淡出人們的視野，人們的審美也隨之改變，象征著現(xiàn)代感的標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)產(chǎn)品更受歡迎。[2]在這一時(shí)期，竹制品因其裝飾效果單一且加工性差，不再受到市場的推崇，逐漸淡出人們的視野。

在人口、環(huán)境、資源問題日益嚴(yán)峻的今天，“生態(tài)設(shè)計(jì)”“綠色設(shè)計(jì)”成為主流設(shè)計(jì)方向，竹材作為一種天然環(huán)保的可再生材料，再次引起設(shè)計(jì)者的關(guān)注。與此同時(shí)，隨著物質(zhì)生活的日益富足，標(biāo)準(zhǔn)化工業(yè)產(chǎn)品已不能滿足消費(fèi)者的審美追求。設(shè)計(jì)師也正是關(guān)注到這一點(diǎn)，開始追求一種能引起詩意反應(yīng)和情感共鳴的設(shè)計(jì)。[3，4]此外，在中國原創(chuàng)設(shè)計(jì)高速發(fā)展時(shí)期，設(shè)計(jì)師和大眾都在尋找一種身份認(rèn)同和歸屬感，希望在全球化的設(shè)計(jì)語言中找尋一種具有獨(dú)特魅力的本土語言，以此向外界傳播璀璨的民族文化，在這樣的背景下，竹制產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)成為中式設(shè)計(jì)的載體之一。

通過市場調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)目前竹材在產(chǎn)品上的應(yīng)用主要有三類，即傳統(tǒng)竹編工藝品、竹制人造板材以及原竹制品。傳統(tǒng)的竹編制品如竹籃、竹簍很容易被更加現(xiàn)代的機(jī)械化大生產(chǎn)制品取代，主要為旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品或小眾產(chǎn)品。做工精致、設(shè)計(jì)精良的竹工藝品則主要面向高端消費(fèi)市場和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。竹制人造板材因其方便工業(yè)化生產(chǎn)，來源廣而成本低，逐漸獲得市場的接受，被大量使用在建筑、室內(nèi)裝修領(lǐng)域。在室內(nèi)裝飾中，竹地板、竹家具也漸漸受到關(guān)注。尤其是近年來興起的新中式設(shè)計(jì)中，常將竹材作為局部點(diǎn)綴應(yīng)用于新中式風(fēng)格家具中。

2 竹材利用趨勢

2.1 原竹加工產(chǎn)品重新獲得認(rèn)可

原竹加工產(chǎn)品已有悠久的歷史，在一些老的街道社區(qū)仍能見到一些古老的原竹座椅，這類產(chǎn)品因做工不夠精致，產(chǎn)品本身不夠堅(jiān)固耐用而成為老建筑中的古董。一些做工精良、品質(zhì)上乘的改良品多出口東南亞和日本等國。[5]近年來由于消費(fèi)者的復(fù)古懷舊情結(jié)和對(duì)文化內(nèi)涵的重視與喜愛，原竹家具在國內(nèi)市場也越來越受到認(rèn)可，尤其是伴隨茶文化而發(fā)展起來的茶室家具中，常能見到原竹產(chǎn)品的蹤影。因此，提升原竹加工產(chǎn)品的品質(zhì)感和設(shè)計(jì)感是發(fā)展此類產(chǎn)品的重要方向。

2.2 竹編工藝的應(yīng)用拓寬

同樣有著悠久歷史的竹編工藝在當(dāng)代設(shè)計(jì)中則運(yùn)用到了更多的家居產(chǎn)品上。當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)需求細(xì)化，產(chǎn)品品類的豐富性為傳統(tǒng)竹編工藝提供了更大的應(yīng)用空間。作為一種傳統(tǒng)工藝，竹編已經(jīng)延伸至燈具、茶具、瓷器、收納品、榻榻米、服飾箱包領(lǐng)域。在跨界設(shè)計(jì)流行的當(dāng)下，竹編工藝作為一種傳統(tǒng)手工藝，仍有許多與產(chǎn)品結(jié)合的方式可供探索。

2.3 竹基材料創(chuàng)新

對(duì)材料進(jìn)行二次加工，規(guī)避材料的天然缺陷，最大程度發(fā)揮材料的性能優(yōu)勢是提升材料利用率的重要途徑。除了對(duì)原竹直接加以利用，竹集成材、竹重組材、竹纖維等竹制人造材料的研發(fā)和推廣為竹材的應(yīng)用拓寬了市場。除了我們熟知的家具家裝領(lǐng)域，竹制人造材料的應(yīng)用還包括現(xiàn)代3C數(shù)碼產(chǎn)品、汽車內(nèi)飾、服裝服飾等領(lǐng)域。[6]竹基材料作為一種環(huán)保可再生材料，未來有著巨大的發(fā)展空間。

3 竹制產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢

3.1 從材料出發(fā)設(shè)計(jì)不同的交互體驗(yàn)

獲得2018年意大利羅意威基金會(huì)手工藝大獎(jiǎng)的一把竹凳使用16張0.9毫米厚且長度各異的竹皮和一根新鮮砍伐直徑3厘米左右的青竹制作而成?！爱?dāng)人坐下，隨著重量的增加，凳子的支撐力也逐漸增加，人所能感受到的彈性也在凳子中心層層累積。坐高因人而異，舒適感也不盡相同，而如此簡單的新意和微妙的與眾不同，正如家鄉(xiāng)給予其子民的感受?！边@件產(chǎn)品正是體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師“引起詩意反應(yīng)”的設(shè)計(jì)追求。設(shè)計(jì)產(chǎn)品與使用者的交互使原本普普通通的材料得以彰顯其特性。

3.2 保留傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式而進(jìn)行功能的轉(zhuǎn)換

隨著人們生活起居方式的改變，很多老物件的功能我們已不再需要或者有了更好的替代品。但是如能改變看待事物的角度，亦能創(chuàng)造新的感官體驗(yàn)。保留傳統(tǒng)物品的結(jié)構(gòu)形式而改變其使用功能也是一種設(shè)計(jì)手法，使傳統(tǒng)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)形式成為一種獨(dú)特的造型符號(hào)，貫穿一系列產(chǎn)品，使之融入現(xiàn)代生活空間，從而起到點(diǎn)綴和活躍氣氛的作用。茶幾、置物架及衣帽架的元素就取自傳統(tǒng)竹制蒸屜，通過設(shè)計(jì)將其應(yīng)用到家具上去，不僅毫無違和感，反而還增添了一股質(zhì)樸懷舊的情趣。

3.3 傳統(tǒng)工藝的改良

在竹產(chǎn)品的制作中，有很多傳統(tǒng)的手工藝都體現(xiàn)了前人的智慧結(jié)晶。將傳統(tǒng)工藝更好地應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中一直是設(shè)計(jì)師們不斷嘗試的方向。郁口連接是常見的竹材連接結(jié)構(gòu)形式之一，通過挖制郁口、彎曲竹稈而將它們固定起來，常用于椅凳類竹制家具的制作。[7]受這一工藝的啟發(fā)，臺(tái)灣設(shè)計(jì)圖團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)制作了一系列原竹竹凳，并一舉獲得紅點(diǎn)大獎(jiǎng)。保留了竹子特有的質(zhì)感，利用其材料本身可彎曲的韌性，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)巧妙，體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞感。將傳統(tǒng)工藝改良，在造型和結(jié)構(gòu)上尋求更現(xiàn)代化的突破，從而設(shè)計(jì)出更加符合現(xiàn)代人物質(zhì)及精神需求的產(chǎn)品，即是對(duì)傳統(tǒng)最好的傳承和發(fā)揚(yáng)。

4 結(jié)語

中國的竹產(chǎn)量約占世界竹產(chǎn)量的1/4，因此在發(fā)展竹產(chǎn)業(yè)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。但是竹產(chǎn)品在國內(nèi)市場一直難以擺脫古老、廉價(jià)質(zhì)感、粗糙不耐用的刻板印象。在工業(yè)化程度很高的日本，依然有大量消費(fèi)者鐘情于竹制產(chǎn)品，竹制產(chǎn)品不僅有設(shè)計(jì)的作用，還有文化傳承的作用。因此，在大力提倡設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)價(jià)值的社會(huì)大背景下，推廣竹制產(chǎn)品依舊需要設(shè)計(jì)師們更多的努力和探索，在了解材性和工藝的基礎(chǔ)上發(fā)揮材料的特有屬性，并充分利用本土素材，創(chuàng)造出更多為大眾所喜愛的原創(chuàng)作品。

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作者簡介：李奕凡（1997—），女，江蘇徐州人，南京林業(yè)大學(xué)本科生，研究方向：家居設(shè)計(jì)。

通訊作者：趙中元（1985—），男，主要從事家具材料相關(guān)研究。