淺談鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村群眾文化工作

王瑩

摘要：近年來，基層群眾文化在各級黨委、政府的高度重視下發(fā)展迅速。但同時也存在一些問題。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，對農(nóng)村群眾文化工作也提出了新的要求，筆者通過調(diào)查與思考，認為鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村文化必須同頻共振，應(yīng)重點抓好加大投入、培養(yǎng)人才、文化傳承，創(chuàng)新構(gòu)建鄉(xiāng)村新文化。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 ? 群眾文化 ? 工作

以文化助推鄉(xiāng)村振興，為做好新時代的鄉(xiāng)村群眾文化工作提出了新的要求。鄉(xiāng)村群眾文化工作是滿足農(nóng)村群眾對美好生活需求的重要方面，也是促進鄉(xiāng)風(fēng)文明、推進鄉(xiāng)村有效治理的重要手段。如何順應(yīng)鄉(xiāng)村振興的新形勢，做好鄉(xiāng)村群眾文化工作，筆者就此淺談幾點認識。

一、當(dāng)前鄉(xiāng)村群眾文化現(xiàn)狀

（一）十八大以來，各級黨委、政府強化措施，加大領(lǐng)導(dǎo)，基層群眾文化有了長遠的發(fā)展。鄉(xiāng)村群眾文化工作也在鄉(xiāng)村振興中先行，以問題為導(dǎo)向，以豐富群眾文化生活為目的，在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮了重要作用。以筆者所在的山東省汶上縣為例：汶上縣古稱中都，總面積889平方公里，轄13處鄉(xiāng)鎮(zhèn)、2個街道辦事處和1個省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，495個村居，總?cè)丝?1.2萬。汶上歷史悠久，文化燦爛，儒家文化、佛教文化、運河文化在此交相輝映，素有“千年佛都、儒釋圣地”之美稱。近年來，政府增加公共文化服務(wù)體系建設(shè)的投入，完善“建管用”公共文化服務(wù)機制，扎實推進基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。去年新建農(nóng)村文化大院101個、農(nóng)家書屋490余個、鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂60個;文化廣場、百姓大舞臺覆蓋所有村;建設(shè)了江北最大的家風(fēng)家訓(xùn)教育館;培養(yǎng) “鄉(xiāng)村名嘴”和百姓宣講員300余名，扎根農(nóng)村的基層文藝隊伍達1000余人。貫穿全年的“百場戲曲下鄉(xiāng)”、“文化惠及萬家，歡樂走進基層”文藝活動，以及文化、教育、衛(wèi)生等部門開展的三下鄉(xiāng)活動，常年不間斷地下鄉(xiāng)巡回演出?？梢哉f，汶上縣的鄉(xiāng)村群眾文化活動組織有力、措施多樣、豐富多彩。通過這種方式，促進了兩個文明建設(shè)和社會的和諧，推動鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村群眾文化雖然成績顯著，但也存在著一些問題：1、重建輕管現(xiàn)象嚴重。投入大量資金建設(shè)的基層文化設(shè)施大部分閑置，有文化、有知識的年輕人大多外出創(chuàng)業(yè)，家中以留守老人、兒童、婦女為主，因此參與文化活動的人數(shù)較少，造成不少的“堂”、“室”處于閑置狀態(tài)。只有文體廣場利用率較高。這在農(nóng)村較普遍。2、基層缺少開展群眾文化活動的文藝骨干、教師等人才。在鄉(xiāng)村文化講堂、文藝活動中心等活動場所同樣也缺少各類專門人才，導(dǎo)致許多活動無法開展。3、傳統(tǒng)文化傳承少，一些祖輩流傳下來的傳統(tǒng)技藝、聲樂鄉(xiāng)戲、民俗風(fēng)情等沒有完全傳承并發(fā)揚光大。

二、鄉(xiāng)村振興對鄉(xiāng)村群眾文化發(fā)展的新要求

（一）進一步加大對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的支持。造成大量的文化設(shè)施閑置、文化惠民工程疏于管理、發(fā)揮效果不好等問題的根本原因，還是經(jīng)費投入不足。因此，要建立鄉(xiāng)村群眾文化開展的經(jīng)費保障。

（二）實施鄉(xiāng)村文化人才戰(zhàn)略。隨著城鎮(zhèn)化的推進，鄉(xiāng)村發(fā)展的資源不斷向城市集中。尤其是文化人才資源的缺乏是制約發(fā)展的關(guān)鍵。要按照人盡其才的原則，多措并舉，去挖掘和培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的鄉(xiāng)村本土文化人才。

（三）抓好鄉(xiāng)村文化的傳承和創(chuàng)新。鄉(xiāng)村文化振興的重要內(nèi)容是建立文明的“鄉(xiāng)風(fēng)”。要守“鄉(xiāng)土”、記“鄉(xiāng)愁”;樂“鄉(xiāng)民”、淳“鄉(xiāng)風(fēng)”。具有地域獨特性的“鄉(xiāng)風(fēng)”文化，它寄托了群眾鄉(xiāng)愁的記憶。要加強對優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的傳承。對一些傳統(tǒng)文化中的“陋俗”，通過移風(fēng)易俗活動予以創(chuàng)新，延續(xù)歷史文脈，賦予新時代的特色。

三、鄉(xiāng)村振興中抓好群眾文化工作的思考

文化興鄉(xiāng)村興，文化強鄉(xiāng)村強。鄉(xiāng)村群眾文化工作是鄉(xiāng)村振興的重要動力，也是其重要標(biāo)志。

（一）加大群眾文化的投入，提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。進入新時代，人民美好生活的需要日益廣泛，很重要的方面，就是期盼有更豐富的精神文化生活。要積極適應(yīng)鄉(xiāng)村振興的過程中農(nóng)民求知、求富、求樂、求美的新變化，把文化舞臺上的聚光燈更多的聚焦農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民，為他們書寫、抒情、抒懷。因此，首先堅持政府主導(dǎo)，加大鄉(xiāng)村群眾文化設(shè)施建設(shè)和管理資金的投入，把建與管有機結(jié)合起來，形成常態(tài)，把文化設(shè)施和文化活動盡可能地嵌入鄉(xiāng)村。其次依托鄉(xiāng)土文化資源，開展鄉(xiāng)村文化服務(wù)。把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化成風(fēng)化人。如：汶上縣近年來，創(chuàng)新實施了“以文化人”工程，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道組建農(nóng)民藝術(shù)團隊，自編自演移風(fēng)易俗小劇目，利用農(nóng)閑時節(jié)分別在各村居巡演。探索出了一條切合農(nóng)村實際、群眾認可、適于推廣的 移風(fēng)易俗“汶上模式”新路徑。央視及省市各大媒體予以報道。大大提升了農(nóng)民群眾的精神風(fēng)貌，培育了文明新風(fēng)、良好家風(fēng)和淳樸民風(fēng)。

（二）注重人才的培養(yǎng)這個關(guān)鍵，打造富于地域特色的文化品牌。鄉(xiāng)村振興與文化興盛關(guān)鍵是“人”。要加大鄉(xiāng)村文化人才培養(yǎng)的力度。對那些長期扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、業(yè)余詩人、民間藝人、民間歌手等要充分挖掘，采取不同形式分層次進行專業(yè)培訓(xùn)、培養(yǎng)。同時，發(fā)揮道德模范、身邊好人等新鄉(xiāng)賢的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里。對傳統(tǒng)文化進行收集整理，與新時代的文化結(jié)合，打造成為富于地域特色的和時代精神的文化品牌。

（三）延續(xù)鄉(xiāng)村文脈，做好鄉(xiāng)村文化傳承創(chuàng)新。進入新時代，人們在緊張的工作之余，往往回憶過往在農(nóng)村點點滴滴的生活，總是心情激動、精神愉悅。因此，推動鄉(xiāng)村文化的興盛，一定要守住“鄉(xiāng)土”，記住“鄉(xiāng)愁”。一方面，守鄉(xiāng)土文化之“形”，既保護利用好古鎮(zhèn)古街、祠堂民宅、古樹名木等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時保護利用好民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝、鄉(xiāng)樂鄉(xiāng)戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓鄉(xiāng)村文化更多一點“泥土的芬芳”，更增加一點“時光的味道”，成為人們鄉(xiāng)愁的寄托。另一方面，守鄉(xiāng)土文化之“魂”，對長期存續(xù)于鄉(xiāng)村社會價值理念、人文精神、倫理規(guī)范，轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈，不斷豐富鄉(xiāng)民的文化記憶，提升群眾文化魅力。如汶上縣近年來，在傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了《新小二黑結(jié)婚》、《后悔藥買不來》、《王曉紅退彩禮》等藝術(shù)精品8部，由草根藝人自編自演鄉(xiāng)土藝術(shù)節(jié)目110余部，在鄉(xiāng)村巡演，用小故事闡發(fā)大道理，讓群眾樂接受、易傳播。通過鄉(xiāng)村群眾文化活動，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，有利于鄉(xiāng)村社會建設(shè)，促進鄉(xiāng)村振興。

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（作者單位：山東省濟寧市汶上縣文化市場綜合執(zhí)法局）