邊境美術文化傳承視角下廣西紅木旅游工藝品開發(fā)探究

【摘要】紅木工藝品作為中國傳統(tǒng)的工藝美術作品，以其深厚的文化、典雅的造型成為了中國工藝美術文化的永恒經(jīng)典。隨著“中國—東盟自由貿易區(qū)的建設”、廣西邊境地區(qū)的發(fā)展以及“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，在人們的現(xiàn)代生活和審美趣味多樣化的今天，游客更期待具有民族文化的而有收藏價值的美術工藝品，傳承和發(fā)揚廣西邊境地區(qū)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝，與廣西邊境地區(qū)民族文化元素有機融合，依托傳統(tǒng)工藝品的文化背景和精神境界，以真情注入工藝品表達出自然、淳樸的民族傳統(tǒng)美術文化意境。開拓性的開發(fā)區(qū)域紅木旅游工藝品已成為必然的趨勢。

【關鍵詞】廣西邊境；美術文化傳承；紅木旅游工藝品；開發(fā)

【中圖分類號】J314.2 【文獻標識碼】A

前言

廣西邊境地區(qū)位于我國的西南部，處于西南經(jīng)濟圈并與越南接壤，是北部灣經(jīng)濟圈和“中國—東盟經(jīng)濟圈”的結合部，地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯。目前，在國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略和經(jīng)濟全球化的發(fā)展背景下，區(qū)域面臨許多新的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)，特別是隨著邊境旅游業(yè)的發(fā)展，邊境民間工藝品逐漸被眾多的外來者所青睞。而作為邊境文化重要組成部分的紅木工藝品則自成體系、歷史悠久，其“材、型、藝、韻”兼具東方特點突出而民族風格強烈?！凹t木”在廣西邊境歷史的不同時期扮演著重要的角色，無數(shù)經(jīng)典的紅木美術工藝品傳承了邊境文化與文明的精髓。如何在現(xiàn)代文化的碰撞下保護、傳承和發(fā)展廣西邊境區(qū)域紅木美術文化，而不僅以旅游工藝品商業(yè)化的形式開發(fā)區(qū)域文化資源，在將紅木作為旅游產品開發(fā)過程中的前提下，完美地與傳統(tǒng)文化相結合。筆者進一步探討了在廣西文化傳承的視角下來開發(fā)紅木旅游工藝品的具體情況。

廣西邊境地區(qū)的紅木旅游工藝品是指邊境民族地區(qū)作為旅游目的地的紅木特色工藝品，集陳設性、觀賞性、實用性和藝術性為一體。目前，廣西邊境地區(qū)的紅木產業(yè)雖然具備了一定的實力、形成了一定的規(guī)格，但是與紅木產業(yè)發(fā)展較好的其它地區(qū)相比，仍處于地域文化差異不足且低價競爭，沒有品牌優(yōu)勢等劣勢；另一方面，隨著國人教育程度的不斷提高，消費者層次與品位的提升，喜歡并收藏、購買紅木旅游工藝品的人越來越多，紅木消費主體從六零、七零后人群向年輕人群轉化，呈多元化發(fā)展趨勢。因此，無論從紅木工藝品本身還是旅游消費者多元化的發(fā)展，對民族地區(qū)紅木旅游工藝品的設計與開發(fā)創(chuàng)新都顯得尤為重要。筆者認為，可以從邊境美術文化傳承視角去探索開發(fā)創(chuàng)新型的既能夠融入現(xiàn)當代的審美元素，又具有當?shù)氐奈幕瘍群兔褡逄厣?，且能夠繼承民族傳統(tǒng)文化藝術形態(tài)的精髓、具有較強的邊境民族文化特色的紅木旅游工藝品，以滿足旅游品市場的需求。

一、紅木旅游工藝品綜述

紅木工藝品因結實、造型典雅外加上其資源稀缺材質珍貴，一直深受消費者的喜愛，也是收藏者的囊中之物。細數(shù)起來，紅木工藝品具有尊貴典雅、永不落伍、保值增值、天然環(huán)保、健康養(yǎng)生、傳承文化等獨特價值。一般的工藝品最讓人深惡痛絕的就是材質往往會出現(xiàn)甲醛超標的危害。而紅木紅木工藝品采用傳統(tǒng)工藝，天然生漆、天然材料，不含苯、甲醛等的有害物質，天然環(huán)保。紅木工藝品流傳久遠、歷時數(shù)百年，是任何派式、風格的工藝品都無法相比的，曾是專屬皇冠貴族的奢侈品。紅木工藝品也是尊貴、雅致的象征。人們往往通過展示其工藝品彰顯趣好與品位，獲得尊嚴與認同感。傳統(tǒng)的紅木工藝品見證了人文歷史，骨子里透出它的華美與高貴，含蓄地傳達了主人雅致的文化品位。翻開中醫(yī)藥典，《類證本草》《海南本草》《本草綱目》均有記載，不難看到名貴的紅木木材的出身影。海南黃花梨、酸枝、烏木、紫檀、雞翅木等的養(yǎng)生功效不一而足，而經(jīng)常與紅木器具為伴則會使人充滿活力、精神舒暢。紅木工藝品歷久彌新，其伴隨著歲月的流逝不僅不會貶值，反而越顯尊貴。紅木不是速成木，不斷有樹種被列入國際瀕危保護，紅木工藝品所使用的原材料都是歷經(jīng)數(shù)百年的珍稀木材且稀缺性越來越強，加上傳統(tǒng)的手工藝也越來越貴。紅木工藝品因此不斷升值，購買紅木工藝品已成為新的投資理財之道。

二、紅木旅游工藝品在設計開發(fā)方面存在的問題

根據(jù)2016-2017年全球的旅游經(jīng)濟趨勢分析，2017年全球旅游總人數(shù)為全球人口規(guī)模的1.6倍。從旅游總人次看，2017年亞太地區(qū)旅游人次占全球總人次的比例為66.6%，與2016年的65.0%相比，增長了1.6個百分點。中國位于2017年全球旅游總人次和旅游總收入排名第一的國家，2017年中國入境旅游收入增至1234億美元。這給我們提供了重要的提示：旅游品的市場潛力巨大。但目前國內旅游工藝品行業(yè)大都存在著地區(qū)文化特征不突出、設計缺乏創(chuàng)造性等問題。游客對國內各地旅游工藝品千篇一律的造型特征無法產生購買欲望，導致旅游工藝品滯銷。廣西邊境地區(qū)的紅木工藝品同樣存在著文化特征不突出的弊端，在紅木資源較多的大部分地區(qū)，同類別旅游景點的紅木旅游工藝品也多數(shù)來自于紅木旅游工藝品集散區(qū)，其種類、樣式大同小異，設計美感不足。同時，邊境地區(qū)對于紅木旅游工藝品所蘊含的傳統(tǒng)文化藝術認識不足，在技術、資金管理等方面引導和扶持力度不夠，致使傳統(tǒng)的紅木工藝精髓得不到較好的保護、傳承和發(fā)展，區(qū)域傳統(tǒng)文化資源無法充分挖掘，旅游市場上能見到的大部分紅木旅游工藝品因無法展現(xiàn)民族文化內涵而降低了收藏的價值，紅木工藝品缺乏吸引力而導致滯銷。但區(qū)域紅木工藝品在實際的開發(fā)利用過程中，因多方面的不足直接影響了邊境地區(qū)旅游經(jīng)濟的發(fā)展，阻礙了區(qū)域民族文化的傳播。

三、廣西邊境地區(qū)紅木旅游工藝品開發(fā)的建議

（一）利用本區(qū)地理和民族歷史文化資源的優(yōu)勢

廣西邊境地區(qū)擁有得天獨厚的區(qū)位和民族文化資源優(yōu)勢。本區(qū)是中越以及中國與東南亞等地的重要通道，面向東南旅游熱點地區(qū)，背靠西南腹地，區(qū)域內具有南亞熱帶濱海風光、峰林山水風光，喀斯特峰叢及森林與珍稀生物景觀和邊關歷史軍事遺跡等特色旅游資源，且人文歷史文化資源底蘊豐厚，多種文化在此匯聚，如以駱越、花山崖畫、銅鼓、天琴文化等為代表的民族文化；區(qū)域壯文化風情類型眾多，象民歌、壯族繡球、廣西三月三節(jié)日等都深深地吸引著國內外游客。這些文化形式作為廣西邊境地區(qū)的名片已經(jīng)給人們留下了深刻的印象。本地的飲食、語言及風俗習慣古老又極具魅力，都具有桂西南地域特色，也是廣西邊境地區(qū)民族文化的代表與體現(xiàn)。筆者認為，我們應該充分認識和了解這些自然地理和歷史文化元素，對邊境民族文化資源的內容進行廣泛提取，在這些眾多的文化形式中有效地挖掘其核心的文化符號，再用現(xiàn)代藝術結合傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，將這些文化資源提煉梳理，融入紅木文化工藝品的設計與開發(fā)，如花山文化中的蹲距人形象，銅鼓文化中的裝飾紋樣，天琴文化中彈奏樂師的形象，語言文化中的地方民謠、方言，邊關歷史遺跡，本地區(qū)風俗習慣中的代表性節(jié)慶民俗活動，飲食文化中的民族特色美食等，都可以精煉轉化為雕刻造型語言，助力紅木類旅游工藝品的創(chuàng)作。對區(qū)域內特色文化符號的提煉運用，國內外都有成功的案例。例如，東北地區(qū)的旅游工藝品對東北虎、東北二人轉、銅火鍋、紅綠配的花棉襖等具有典型東北代表的文化形象經(jīng)過巧妙的提取變化，都大大加深了游客對東北的印象。借助紅木語言來表現(xiàn)地方文化特色，不僅可以極大地展現(xiàn)民族地方的文化特色，也可以極大豐富本地紅木藝術的內涵。只有民族的才是世界的，挖掘民族文化元素、設計出蘊含民族藝術元素并具有國際化水準的旅游工藝品，將會促進廣西邊境地區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展，更能有效地展示區(qū)域民族特色文化形象，具有濃厚的民族藝術工藝品將大大提升旅游工藝品的紀念意義和價值。更為重要的是，從紅木藝術的獨特表現(xiàn)語言出發(fā)，在抓住民族文化符號主旨內涵的同時，還能達到將這些符號視覺化的目的，使人們在感受紅木藝術魅力的同時，也能夠潛移默化地認識、接受本地區(qū)的特色民族文化。

（二）對地區(qū)紅木旅游工藝品類型的擴展

旅游工藝品根據(jù)應用范圍的不同可以分為家居裝飾品、配飾、生活日用品等涉及到人們生活中的各個方面。傳統(tǒng)類型的紅木旅游工藝品實用性較差，且大部分因缺乏美感而文化附加值低，無法滿足人們的需求，旅游工藝品沒有起到展現(xiàn)和發(fā)揮地區(qū)文化特質、應用和美化人們生活的作用。民族紅木旅游工藝品的設計應結合當代人們的審美需求，從實用的角度出發(fā)，以本地特色文化為精神內涵，創(chuàng)造出集審美、實用、文化傳播于一體的旅游工藝品。紅木類型的旅游工藝品是立體的裝飾語言，適用的空間非常廣泛，可以很好地適應各種空間的裝飾造型，小到鑰匙扣，大到家具，甚至建筑物內立面裝飾都能夠發(fā)揮很好的作用，這就說明紅木類旅游工藝設計可以在不同的空間進行表現(xiàn)，如生活日用品類的書柜、座椅、衣柜等，家居裝飾品類的擺件、裝飾壁掛等，配飾類的首飾等。通過紅木視覺元素的無限擴展，也可以不斷強調廣西邊境特色文化形象，增強游客的印象。

（三）紅木旅游工藝品的設計開發(fā)可以聯(lián)合高校和工藝品研究所共同進行

本地區(qū)聯(lián)合高校和工藝品研究所共同開發(fā)紅木旅游工藝品的優(yōu)勢在于，能夠充分利用高校和工藝品研究所的科研、人才資源，調動紅木旅游工藝品的藝術創(chuàng)新力和增加本地區(qū)紅木旅游工藝品的文化創(chuàng)新意識。紅木工藝品加工機構可以根據(jù)需求開發(fā)出不同設計概念的工藝品，通過高校等科研院所參與旅游品市場競爭，進一步提高紅木旅游工藝品的文化水準和產品質量，為民族文化融入旅游工藝品的設計開發(fā)過程保駕護航，使廣西邊境地區(qū)旅游工藝品走向繁榮昌盛。

四、結語

廣西邊境地區(qū)地處東盟，旅游資源豐富，特別是紅木旅游工藝品作為典型的廣西邊境傳統(tǒng)民族藝術形式，文化知名度較高，在歷經(jīng)了漫長的歲月洗練后依然煥發(fā)璀璨的光芒。民族地區(qū)的紅木旅游工藝品設計蘊涵民族美術文化元素的精華，具有深厚的內涵寓意，使紅木工藝品散發(fā)獨特的美感。文化是旅游的靈魂，廣西邊境地區(qū)在大力發(fā)展紅木旅游產業(yè)的同時，應注重紅木文化水準和品質的追求。紅木旅游工藝品不僅僅是商品更是藝術品，更是民族地區(qū)獨特的文化符號。以紅木推進邊境區(qū)域旅游工藝品的開發(fā)，體現(xiàn)新時期邊境旅游文化特色，能夠拓展傳統(tǒng)民族藝術文化并促進其發(fā)展豐富的廣西邊境旅游工藝品的文化內涵和文化形式。

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作者簡介：趙媛媛，女，美術學，講師，廣西民族師范學院。