京畿東省茲門戶，水舸陸車匯路程

李大偉

德州滿城是華北地區(qū)僅有的六座滿城（其他五座是京師滿城、密云滿城、開封滿城、青州滿城和太原滿城）之一，其設(shè)置肇始于清初動蕩的時局。17世紀中期的山東地區(qū)，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，新組建的綠營軍（清代漢兵，以綠旗為標(biāo)志）無力彈壓。順治二年（1645），清廷派八旗軍隊在山東部分軍事要地進行臨時駐防，德州便是其中之一。形勢逐漸穩(wěn)定后，迫于南下作戰(zhàn)的需要，這些軍隊很快撤出駐防地。在此后八九年的時間里，八旗再未駐防德州，當(dāng)?shù)刂伟灿删G營軍維持。順治后期，戰(zhàn)爭走向尾聲，清朝統(tǒng)治漸趨穩(wěn)定，清廷開始調(diào)整各地的八旗駐防，以應(yīng)對新的局勢。順治十一年（1654），清廷裁撤山東地區(qū)濟南、臨清、東昌等地的八旗駐防，再次選中德州，派遣旗兵在此進行永久性駐防，并設(shè)置了德州滿城。

兵家必爭之地

清廷之所以選擇在德州設(shè)置滿城，主要是基于以下幾方面的考慮：

德州位于山東西北部，控扼齊魯，西接直隸（今河北省），水陸會通，素有“神京門戶”“九達天衢”之美譽，是清朝黃河及東部沿海防線的重要節(jié)點，具有獨特的戰(zhàn)略地位，自明代以來就是兵家必爭之地。乾隆皇帝曾在詩中贊其“京畿東省茲門戶，水舸陸車匯路程”。

德州境內(nèi)河流縱橫，洼地面積很大，且沙丘較多，雖不利于大規(guī)模的軍事行動，卻在構(gòu)筑工事、儲備戰(zhàn)略物資等方面有著良好的條件，作為南糧的倉儲基地，在此設(shè)立滿城可保障駐防官兵的糧食供應(yīng)。在海運大規(guī)模發(fā)展之前，運河漕運是清廷轉(zhuǎn)運南方糧食最主要的途徑。德州地處京杭大運河的咽喉要地，是重要的轉(zhuǎn)運中心，在此駐兵能保證漕運的安全。清康熙皇帝和乾隆皇帝在數(shù)次南巡中都曾經(jīng)過德州，其目的之一就是視察運河的漕運，且都留下了不少與運河有關(guān)的詩篇。

在運河漕運的帶動下，德州經(jīng)濟發(fā)展迅速，成為重要的商業(yè)中心和貨物集散樞紐。當(dāng)時德州號稱“富庶甲齊郡”，市場上店鋪林立，商賈輻輳，南北物資在此處交匯，扼守這座繁榮的商業(yè)中心城市也是駐防德州的目的之一。此外，德州滿城設(shè)立后，可與保定、滄州、太原等軍事重鎮(zhèn)一起形成京師的外圍防護圈，完善京師的保衛(wèi)體系。

德州滿城屬于“城中滿城”，并未給駐防官兵修建單獨的城池，而是將德州城內(nèi)東北隅（今勤奮街、進步街、小營胡同一帶）呈長方形區(qū)域內(nèi)的所有民房圈占，撥給旗兵駐扎。特殊的是，德州滿城雖也是在德州城內(nèi)劃界而成，但并未像其他“城中滿城”那樣與駐防城市的其他區(qū)域間建立界墻以相分隔，而是劃定界址后設(shè)置堆撥房（滿語意為駐兵之所，兼具哨所和警務(wù)室的功能），派重兵日夜巡守，嚴禁當(dāng)?shù)匕傩针S意進出。滿城與德州城其他區(qū)域隔離管理，互不干擾。雍正二年（1724），德州駐防新增甲兵160名，于是又在駐地北部添置了新營（今建新街一帶）。

駐防地位變化

德州滿城的駐防地位前后有所變化。順治十一年（1654），清廷初建德州滿城時，考慮到德州駐防八旗兵僅五百余人，“兵數(shù)既少，且地方安靜”，故未置將軍和副都統(tǒng)，僅設(shè)城守尉一員統(tǒng)轄管理。此外，當(dāng)時城內(nèi)還設(shè)有防御四員、驍騎校四員和筆帖式兩員（乾隆初期裁去一員）。城守尉官居正三品，是德州滿城中職位最高的駐防官員，總掌城內(nèi)軍政事務(wù)。但城內(nèi)官員的任免取決于中央政府，城守尉無權(quán)黜陟。防御和驍騎校主要掌管駐軍訓(xùn)練、防衛(wèi)等事務(wù)，筆帖式一般負責(zé)繕寫、翻譯滿漢文書等工作。從雍正七年（1729）開始，德州滿城不再由城守尉單獨統(tǒng)領(lǐng)，青州滿城的駐防將軍也要負責(zé)對德州滿城就近進行“稽查管轄”，德州的駐防地位有所下降。后來清廷撤銷青州將軍，改由副都統(tǒng)統(tǒng)轄青州滿城，德州滿城便又歸青州副都統(tǒng)兼領(lǐng)，駐防地位又一次降低。

清廷每五年一次派遣大臣前往德州滿城考選城守尉等官員。考選大臣及其屬官對考查所得的城內(nèi)官員情況詳細核實后，“填注考語具奏”。其中，考核優(yōu)秀者將被“記名賢員”，可獲升遷。乾隆中期以后，清廷還要求如德州城守尉等在各省駐防的官員要輪班進京面見皇帝，以加強對他們的考查和管理。

德州滿城的駐防兵丁多來自正黃旗滿洲、鑲黃旗滿洲、正黃旗蒙古和鑲黃旗蒙古四旗，主要由領(lǐng)催（馬甲中優(yōu)秀者選為領(lǐng)催，以司冊籍、俸餉）、馬甲、步甲、匠役和養(yǎng)育兵（即預(yù)備兵）組成。因同畿輔、江南等地駐防之間軍事調(diào)動頻繁，德州滿城的駐防兵人數(shù)在清朝中期以前一直不斷變化。在國家戰(zhàn)事多、形勢不穩(wěn)定的時候，朝廷總要從德州調(diào)兵，直到雍正三年（1725）才重新補足額定五百人的駐兵數(shù)量。清朝中期以后，德州滿城的駐軍人數(shù)逐漸穩(wěn)定，且城中兵丁生息日繁。道光八年（1828），選城中駐軍正員外精壯者為余兵，并對其進行編制、訓(xùn)練，每人每月發(fā)給餉銀一兩。

在青州設(shè)置滿城之前，德州滿城是山東地區(qū)唯一的八旗駐防。當(dāng)時，德州駐防的城守尉多由朝廷親貴擔(dān)任，有著尊貴的地位和不小的權(quán)勢。如有特殊情況發(fā)生，地方官員往往要與德州城守尉商量，甚至請其定奪。清廷還將人數(shù)數(shù)倍于駐防軍的當(dāng)?shù)鼐G營兵分散安排在德州周邊，而德州駐防的旗兵則集中駐扎在滿城之內(nèi)，監(jiān)控、震懾綠營的意味十分明顯。作為屏障京畿的門戶和聯(lián)結(jié)南北的紐帶，德州滿城在平定三藩、鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民起義等戰(zhàn)爭中發(fā)揮過重要作用。德州憑借其“中轉(zhuǎn)站”的地理位置將眾多清軍輸往南方陣地，滿城的官兵也曾走上前線，效死疆場。

城內(nèi)建筑分布

德州滿城內(nèi)有為數(shù)眾多的房屋院落供駐防官兵居住。

最高駐防官員城守尉的衙署是清初圈占而來的一組四合院建筑群，順治十一年（1654）改建后具有明顯的滿族特征和軍事色彩。整個衙署坐北朝南，為三進院落，前半部分是辦公場所，后半部分是城守尉及其眷屬的居住空間。衙署中建有前鋒房、箭亭，大門外設(shè)置木柵，并立有滿族祭天所用的索倫桿。

城中其他官兵的住宅配給，按居住條件大致可以分為三個層次。

普通士兵各分有小型四合院一套，一般有北房三間、東西偏房兩或三間、南房兩間，質(zhì)量低劣且位置偏僻，滿城不會因為這些下層士兵家中人丁滋長而增配給他們住房，待房屋年久失修后，他們通常也沒有經(jīng)費去維修。

中下級軍官驍騎校、筆帖式等一般分有相對寬敞的中型四合院，院中有北上房三間、東西廂房各三間、南客廳三間，北上房左右各有一間單開門的耳房，兩廂房南側(cè)立有影壁，將整個院落分隔成內(nèi)外兩個部分。

高級軍官居住的是大型四合院，內(nèi)有北上房五或七間、東西廂房各三間。兩廂房間立有垂花門，門外有東西偏房各兩間，為雜用所使或仆人所居。外院的南客廳與里院的北上房位置相對，門前有三至五級石階，內(nèi)有木質(zhì)隔斷。

在忠義觀念和尚武精神的影響下，八旗子弟大多信仰關(guān)公。從記載來看，德州滿城內(nèi)至少有兩座關(guān)帝廟。當(dāng)時，在德州北廠運河?xùn)|岸還有一座天后宮（也稱海神娘娘廟）。這座天后宮修建于道光年間，由曾中武狀元的本邑駐防旗人昌伊蘇在任臺灣總鎮(zhèn)后旋歸故里時所建。后年久圮廢，昌伊蘇的后人將廟中神像移于住所南園建新殿供奉。

德州滿城有大、小兩座教場，供駐防官兵“操演技勇，時時練習(xí)騎射”。小教場設(shè)立于順治十一年（1654），在城內(nèi)東北隅；大教場設(shè)立于雍正三年（1725），在城東門外。在訓(xùn)練弓馬騎射的同時，各駐防地也普遍重視旗人子弟的文化教育，紛紛建立書院、學(xué)堂。德州的正誼書院就是在光緒十六年（1890）由山東督糧道和滿洲駐防捐資所建的“旗學(xué)生肄業(yè)之所”，大致位于今石蘆街的石蘆小學(xué)南部。

德州駐防的旗人子弟有尚武傳統(tǒng)，更注重武舉考試。自嘉慶時期允許駐防八旗子弟于所在省份“應(yīng)文武鄉(xiāng)試”后，德州旗人考取武舉的有四十名之多，為當(dāng)?shù)乜贾形渑e人數(shù)的三分之一，而文舉則遠遠落后。清末興辦新學(xué)，正誼書院于光緒二十八年（1902）改為勸學(xué)所，辛亥革命后又改為石蘆小學(xué)堂。此外，光緒三十三年（1907）曾有官員提議于“德州旗營，改練新操，添設(shè)翻譯學(xué)院”，由于缺乏相關(guān)記載，最終是否建成已不得而知。

官兵生計來源

德州駐防旗兵的收入主要來源于分得的旗地和按期領(lǐng)取的俸餉。設(shè)立滿城之初，清廷圈占了德州周邊不少的土地分配給駐防官兵，以解決他們的生計問題。

駐防官員和普通旗兵都還領(lǐng)有一定數(shù)額的俸餉。官員的俸祿主要有俸米、俸銀和隨任官地等，隨任官地在官員離任時要被收回，以分配給繼任官員使用。除常規(guī)的銀、米外，旗兵還能不定時、不定額的領(lǐng)取一些非常規(guī)撫恤，如戰(zhàn)時俸餉、紅白事例銀、災(zāi)荒賑濟等。撫恤的數(shù)額一般不小，如乾隆四年（1739）兵丁領(lǐng)取紅白事賞銀的標(biāo)準(zhǔn)是：領(lǐng)催、甲兵等白事賞銀六兩、紅事賞銀三兩，匠役白事賞銀四兩、紅事賞銀二兩。這些錢對底層兵丁的生活幫助很大。

德州駐防在山東沾化縣邵家莊有馬廠地。乾隆以后，部分馬廠地招墾收租，所得租銀主要用途就是給駐防兵丁發(fā)放紅白事例銀等福利。德州駐防旗兵的經(jīng)濟來源還有馬干銀。清朝以騎射立國，駐防的八旗官兵要飼養(yǎng)戰(zhàn)馬。除劃定專門的馬廠飼養(yǎng)外，滿城內(nèi)也要保留一定數(shù)量的軍馬。政府將飼養(yǎng)這些軍馬所需的草料物資換算成銀錢補貼給養(yǎng)馬的旗兵，這就是馬干銀。馬干銀因季節(jié)不同數(shù)額也有所不同。由于外出作戰(zhàn)時旗兵要自備武器，清廷還在春秋兩季為他們發(fā)放火藥銀。此外，清廷對駐防官兵還有不定期的賞賜。如：乾隆十三年（1748），曾獎賞給外出作戰(zhàn)的德州駐防官兵“一月錢銀，以示體恤”；乾隆皇帝數(shù)次南巡途經(jīng)德州時，都曾賞賚年七八十以上的駐防兵。

湮沒歷史深處

駐防初期，德州滿城的旗兵除軍事任務(wù)外，也負責(zé)緝拿匪盜、查禁邪教、守護倉庫等地方性事務(wù)。康熙時期，鑒于駐防軍在執(zhí)行任務(wù)過程中常有“震駭鄉(xiāng)農(nóng)”而加深民族矛盾的情況，地方性事務(wù)都轉(zhuǎn)由當(dāng)?shù)鼐G營管理，這樣也有利于駐防官兵專注騎射，以保持軍隊的戰(zhàn)斗力。

清朝中期以后，隨著國家的衰落和政府的腐朽，武備廢弛、官兵腐化、戰(zhàn)斗力減弱日益成為八旗軍隊中的普遍現(xiàn)象。當(dāng)時德州駐防的兵員也早已怠于訓(xùn)練，在滿語和騎射的考核中大多成績不佳，“技藝均屬生疏，騎射尤劣。鳥槍兵，計其著牌人數(shù)，十僅得五；而中牌次數(shù)，亦僅十三；施防連環(huán)，亦未嫻熟”，甚至有在作戰(zhàn)中逃跑的現(xiàn)象。

光緒三十三年（1907），清廷裁旗兵月餉，讓他們另籌生計。此后，滿城里的少數(shù)富家經(jīng)營商業(yè)，但多數(shù)貧困的底層旗人或出賣勞力，或沿街叫賣，有的甚至遠走他鄉(xiāng)。在清末旗人生計問題嚴重時，清廷也曾多次替旗兵贖回他們變賣的旗地。辛亥革命后，存世200余年的德州滿城終成歷史，但城內(nèi)軍隊的建制仍予保留，直到1928年才被裁撤。

從乾隆中期開始，清廷放松了歸旗制度，允許德州駐軍在當(dāng)?shù)刂卯a(chǎn)，并為貧困旗人撥墳地40畝，以便他們能在駐防地安葬。從此，德州駐防旗人真正扎根在了他們守護的這片土地。清朝滅亡后，當(dāng)?shù)氐臐M族人仍然聚居在德州城東北部，并保有一定的民族性。在飲食習(xí)慣上，他們?nèi)匀徊皇彻啡?；服飾還是習(xí)慣偏襟右衽以盤紐為飾；親屬稱謂上還保留著“麻麻”“大大”“姑爺”等滿語遺存。隨著近些年來的城市改造，德州滿族人聚居的情況逐漸改變，他們已分散在德州市的各個區(qū)域，先輩們的往事和德州滿城一樣，成了歷史的記憶。