發(fā)掘美術(shù)學(xué)科的文化內(nèi)涵，改進(jìn)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)

周振強(qiáng)

摘 要：美術(shù)是一門(mén)綜合性文化學(xué)科，審美教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。中小學(xué)美術(shù)教學(xué)要注重發(fā)掘其文化內(nèi)涵，不斷提高學(xué)生的審美鑒賞能力和創(chuàng)造美的能力，從而提高學(xué)生素質(zhì)。只注重主科教學(xué)，忽視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是當(dāng)今中小學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題。所以提高學(xué)生的審美鑒賞能力，就要深入發(fā)掘美術(shù)學(xué)科的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)科的文化內(nèi)涵 審美鑒賞能力

美術(shù)是造型藝術(shù)，是一門(mén)綜合性文化課，是在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，它自始至終與整個(gè)人類(lèi)文明緊密聯(lián)系。

從造型藝術(shù)的發(fā)展史看，最先的造型藝術(shù)與人類(lèi)生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合。原始人類(lèi)用各種形式“記錄”生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生的現(xiàn)象，一類(lèi)是逐漸趨向簡(jiǎn)潔的抽象符號(hào)，另一類(lèi)是逐漸趨向于對(duì)客觀事物進(jìn)行細(xì)致描繪的具象造型。這兩類(lèi)經(jīng)過(guò)進(jìn)一步發(fā)展，前一類(lèi)演變成文字，后一類(lèi)則演變成造型藝術(shù)。

造型藝術(shù)是綜合性的藝術(shù)，它在發(fā)展過(guò)程中積極與其它文化現(xiàn)象相聯(lián)系。歷代大多數(shù)畫(huà)家都是綜合型人才。同時(shí)，也正由于造型藝術(shù)積極與其它文化現(xiàn)象相聯(lián)系，不同的民族性格便反映在作品風(fēng)格上。如中國(guó)人比較含蓄，多以寫(xiě)意為主，注重抒情。尤其是人物畫(huà)，特別注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。歐洲人更注重對(duì)客觀事物的科學(xué)研究，因此歐洲早、中期造型藝術(shù)多以寫(xiě)實(shí)為主，并不斷吸收光學(xué)、解剖學(xué)等學(xué)科的研究成果，進(jìn)一步提高寫(xiě)實(shí)造型技巧。后來(lái)繪畫(huà)、雕塑領(lǐng)域出現(xiàn)的“超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義”流派，更是將寫(xiě)實(shí)技巧發(fā)展到極點(diǎn)。

上面講到造型藝術(shù)有民族、地域差異，并非絕對(duì)化。因?yàn)樵谌祟?lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，不同民族、不同地域的人們并非孤立地發(fā)展，總免不了要和別的民族、別處的人發(fā)生種種聯(lián)系，有彼此之間的互利往來(lái)，也有戰(zhàn)爭(zhēng)。世界的這種風(fēng)云變幻，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展，促進(jìn)了彼此之間的文化、經(jīng)濟(jì)、政治交流。

當(dāng)代造型藝術(shù)具有更豐富的內(nèi)容，它不僅具有傳統(tǒng)的繪畫(huà)、雕塑、建筑等內(nèi)容，還包括諸如電腦美術(shù)設(shè)計(jì)、實(shí)用美術(shù)等諸多新內(nèi)容。傳統(tǒng)的造型藝術(shù)，也由于高科技的迅猛發(fā)展而得以廣泛傳播，各種不同類(lèi)型的藝術(shù)形式得到更加廣泛的交流和更加深入的融匯。又由于藝術(shù)家們孜孜不倦的探索，當(dāng)代造型藝術(shù)領(lǐng)域可謂流派紛呈、名家倍出。

造型藝術(shù)的教學(xué)，是提高人們審美素質(zhì)的重要手段之一。造型藝術(shù)的綜合性影響著人們的審美素質(zhì)，提高人們的審美素質(zhì)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。美術(shù)是一門(mén)綜合性文化學(xué)科，如何教學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，直接影響學(xué)生的審美。然而談到美術(shù)的教學(xué)，我們不免要對(duì)當(dāng)今的教學(xué)方法感到擔(dān)憂(yōu)。當(dāng)今中小學(xué)美術(shù)教學(xué)面臨四大難題：一是觀念陳舊。在義務(wù)教育階段，因美術(shù)教學(xué)與升學(xué)幾乎無(wú)關(guān)而倍受冷落，長(zhǎng)期以來(lái)屈居“副科”地位。在農(nóng)村地區(qū)，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)得不到家長(zhǎng)支持；學(xué)校里，美術(shù)課也開(kāi)得不正常。二是方法落后。一方面，美術(shù)教學(xué)一向以簡(jiǎn)單的技法傳授為主，無(wú)形中將美術(shù)課變成“美工”課；另一方面，缺乏與其它學(xué)科的聯(lián)系，使美術(shù)教學(xué)顯得孤立。三是缺乏師資，就連“美工”課也無(wú)法正常開(kāi)展。四是缺乏社會(huì)影響力。由于美術(shù)科本身的特點(diǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)被用來(lái)為某些單位裝點(diǎn)門(mén)面。有的學(xué)校為“應(yīng)付”上級(jí)的檢查，臨時(shí)弄一些學(xué)生作業(yè)來(lái)，以“說(shuō)明”學(xué)校的藝術(shù)教育工作“卓有成效”。加之長(zhǎng)期以來(lái)，不少人并不了解美術(shù)的真正含義，只知道以“像”與否來(lái)評(píng)價(jià)美術(shù)作品，卻不知道這種“標(biāo)準(zhǔn)”恰好使美術(shù)漸漸貶值，因?yàn)椴欢囆g(shù)的人認(rèn)為“像”的標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)創(chuàng)作原則有較大差異。于是被認(rèn)為畫(huà)得“不像”的初學(xué)者，往往會(huì)在這種“批評(píng)”聲中停筆；而被認(rèn)為畫(huà)得“像”的人則漸漸變成迎合“大眾口味”的“畫(huà)奴”、“畫(huà)匠”。正是在這種“像”與否的觀點(diǎn)誤導(dǎo)下，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)步入只注重技法傳授而忽視審美教育的誤區(qū)，缺少文化內(nèi)涵；更值得注意的是，部分學(xué)校因?yàn)楣ぞ卟牧先狈Χ鵁o(wú)法完成教材上安排的作業(yè)，就干脆不開(kāi)設(shè)美術(shù)課，將審美教育的有效課程付諸高閣。這樣做的結(jié)果是讓大多數(shù)中小學(xué)生缺乏藝術(shù)鑒賞力，從而缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的感知?！翱车簟泵佬g(shù)課后，學(xué)生沒(méi)法學(xué)好美術(shù)，其他學(xué)科也學(xué)得不怎么樣。

導(dǎo)致學(xué)校美術(shù)教學(xué)缺少文化內(nèi)涵，原因是多方面的。

首先，教材編排沒(méi)有注重體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的文化性質(zhì)。比如當(dāng)前三年制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教材，每?jī)?cè)在第一課雖然安排了適當(dāng)?shù)男蕾p內(nèi)容，但內(nèi)容有限且文字說(shuō)明不多，不利于學(xué)生自學(xué)；再說(shuō)，整冊(cè)教材的教學(xué)內(nèi)容安排也有欠妥當(dāng)之處。

其次，多年來(lái)的應(yīng)試教學(xué)，致使教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重失衡。長(zhǎng)期以來(lái)，升學(xué)率仍然在很大程度上對(duì)學(xué)校、教師的工作業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中起決定作用。主科在學(xué)校教學(xué)工作中仍然占著很大比重。美術(shù)作為副科，在學(xué)校（尤其是農(nóng)村中小學(xué)）倍受冷落，學(xué)生認(rèn)為學(xué)好了也沒(méi)有用，于是根本不放在心上。要改變這一現(xiàn)狀，必須轉(zhuǎn)變觀念，提高對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)，將美術(shù)作為一門(mén)重要的文化學(xué)科對(duì)待，改變目前區(qū)別對(duì)待“主”、“副”科的現(xiàn)象，充分認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)是實(shí)施審美教育的重要途徑之一，并在整個(gè)學(xué)校教學(xué)工作中起著重要作用。為美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造良好氛圍，調(diào)動(dòng)美術(shù)教師的工作積極性。拚去了學(xué)科的“主”“副”之別，也有利于學(xué)科間的有機(jī)整合。美術(shù)鑒賞的審美性能陶冶學(xué)生心靈，美術(shù)技法訓(xùn)練又能促進(jìn)學(xué)生模仿力、想象力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)造力等非智力因素的發(fā)展，使學(xué)生終身受益，從而培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

最后，要改革教育體制，就要更新教材，注重美術(shù)學(xué)科的文化性，創(chuàng)造濃郁的文化氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)受到文化的熏陶。這就需要在中小學(xué)美術(shù)教材中適當(dāng)增加鑒賞內(nèi)容，從提高審美鑒賞能力入手，使學(xué)生的審美素質(zhì)不斷提高。同時(shí)，提高了學(xué)生的審美鑒賞能力，還可以使他們學(xué)到許多人生哲理，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)他們進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造以及學(xué)習(xí)其他文化課乃至今后的社會(huì)生活都大有裨益，這對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展是有積極作用的。

總之，美術(shù)是一門(mén)綜合性文化學(xué)科，我們要轉(zhuǎn)變觀念，重視這門(mén)學(xué)科。中小學(xué)美術(shù)教學(xué)，要注重發(fā)掘美術(shù)學(xué)科的文化內(nèi)涵，創(chuàng)造濃郁的文化氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)，受到文化的熏陶。這樣才能不斷提高學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，才能不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這對(duì)促進(jìn)文化的發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)程有積極的、不可低估的作用。