小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育的對(duì)策

姜海霞

摘要：國學(xué)經(jīng)典可謂是中國上下五千年歷史演變的過程當(dāng)中，通過古人的智慧和思想凝結(jié)而成的珍貴結(jié)晶，其蘊(yùn)含著的中華民族的傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀歷史是我們中國人的偉大財(cái)富。而小學(xué)語文教學(xué)的主要目標(biāo)之一就是將中國的主流文明以生動(dòng)、鮮明的形式呈現(xiàn)在學(xué)生們的面前，讓他們更多的了解民族文化的智慧。然而，究竟如何才能夠真正讓孩子們?cè)跐撘颇蝎@得國學(xué)的熏陶呢？本文針對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)教育滲透提出了相應(yīng)的實(shí)施建議與對(duì)策。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語文教學(xué);國學(xué)教育;滲透

前言：

近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們思想認(rèn)識(shí)的普遍提高，社會(huì)上掀起了一股“國學(xué)熱潮”，而讓孩子們更加了解中國的國學(xué)和傳統(tǒng)文化的觀念也開始逐漸深入人心。學(xué)校、老師以及家長都開始有意識(shí)地在課堂和生活當(dāng)中為孩子們滲透著國學(xué)思想。而在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中滲透國學(xué)教育不僅僅是單純的新課標(biāo)要求，同時(shí)更是對(duì)我國新生力量的一種十分重要的培養(yǎng)方式。

一、“國學(xué)”的概念

“國學(xué)”這個(gè)詞是我國的一個(gè)專有詞匯，在歷史上最早出現(xiàn)這個(gè)概念的時(shí)期可以追溯到周朝，當(dāng)時(shí)這個(gè)詞所指代的是國家內(nèi)部的學(xué)校和相關(guān)文化層面管理上的制度，可見我國的國學(xué)具有非常深遠(yuǎn)的歷史淵源。隨著時(shí)代的更迭，西方的文化開始逐步進(jìn)入到中國人的視野，眾所周知，我國歷史上曾經(jīng)有一段為人所侵略的時(shí)期，但也正是在這個(gè)時(shí)候，國內(nèi)的知識(shí)分子意識(shí)到了文化侵略具有與領(lǐng)土侵略同樣的危害性，所以開始大力倡導(dǎo)國學(xué)，讓國學(xué)的意義在國人心中屹立不倒。但是，如果說國學(xué)概念真正意義上的界定，其實(shí)至今也未能夠完全明確，相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士也只是提出相對(duì)上的概念，也就是“相對(duì)于西學(xué)的中學(xué)”。直到進(jìn)入20世紀(jì)八十年代末九十年代初期，國學(xué)又有了新的概念界定，可以從廣義和狹義兩個(gè)方面分別進(jìn)行闡釋。廣義的國學(xué)指的是中國從古至今所有的具有標(biāo)志性中華民族特色的歷史文化;而狹義的國學(xué)主要指的是意識(shí)形態(tài)層面上的傳統(tǒng)思想文化，可以將其理解為國學(xué)核心的集中體現(xiàn)。

二、國學(xué)教育對(duì)小學(xué)生的意義

國學(xué)教育能夠提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，現(xiàn)如今，人們的生活當(dāng)中可謂充斥著各式各樣的快餐式的文化和外來文化，人們對(duì)世界的了解大多也是來自于網(wǎng)絡(luò)。在這樣的社會(huì)文化環(huán)境之中，不僅僅是小學(xué)生，就連大人都極有可能接觸到“不良文化”。實(shí)質(zhì)上，這樣的文化環(huán)境對(duì)小學(xué)生會(huì)產(chǎn)生十分嚴(yán)重的影響，也的確有一部分小學(xué)生未能夠及時(shí)辨認(rèn)所接觸文化的優(yōu)劣而在身心健康上受到了侵害。在這種背景條件下，如果學(xué)校在語文課堂上能夠有意識(shí)地將國學(xué)文化滲透到所學(xué)知識(shí)當(dāng)中，從思想上對(duì)孩子們進(jìn)行一個(gè)有力的輔導(dǎo)和疏通，必然對(duì)小學(xué)生在不良文化的自行抵制上是一種強(qiáng)有力的幫助。

三、滲透國學(xué)教育的對(duì)策

（一）閱讀經(jīng)典

在語文課堂上閱讀國學(xué)經(jīng)典是最為簡單也最為直接的為學(xué)生們滲透國學(xué)思想的方法。有感情且生動(dòng)的誦讀，不僅僅能夠讓學(xué)生們?cè)谧x的過程當(dāng)中感受到國學(xué)思想的深?yuàn)W和傳統(tǒng)文化的意境;還能夠一邊閱讀一邊思考，從而在理解國學(xué)的同時(shí)加強(qiáng)記憶，增加學(xué)生們的文學(xué)沉淀，從語言組織的角度上也能夠有所提升。新課標(biāo)在這一點(diǎn)上也提出了十分明確的古詩文背誦目標(biāo)，可謂是對(duì)學(xué)生們的文化學(xué)習(xí)提出了科學(xué)的建議。無論是閱讀還是誦讀，都能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的感情，讓學(xué)生們充分感受到國學(xué)的奧妙。

（二）傳統(tǒng)文藝

所謂的傳統(tǒng)文藝主要指的是琴棋書畫，琴棋書畫不僅是一種個(gè)人才藝，更多的則是蘊(yùn)藏著十分豐富的民俗風(fēng)情和國學(xué)元素。無論是哪一種，都能夠呈現(xiàn)出我國傳統(tǒng)的精神風(fēng)貌。而在小學(xué)的語文課堂上，則可以通過開設(shè)相關(guān)的課程環(huán)節(jié)來對(duì)國學(xué)思想進(jìn)行貫徹。也就是說，可以在一定的時(shí)期開設(shè)民樂樂曲欣賞或者書法課程，這樣的方式一方面能夠宣揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，讓新一代認(rèn)識(shí)到國粹精華;一方面還能夠豐富學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生們對(duì)國學(xué)的熱情，在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中找到真正的樂趣，從內(nèi)心深處熱愛國學(xué)。

（三）故事熏陶

中華上下五千年，流傳了數(shù)不勝數(shù)的經(jīng)典故事，這些故事不僅能夠教導(dǎo)人們生活的智慧和做人的道理，同樣也是國學(xué)思想的體現(xiàn)。給小學(xué)生們講故事對(duì)于其而言也是充滿樂趣的教學(xué)環(huán)節(jié)。老師可以利用生動(dòng)形象的語言，繪聲繪色的音調(diào)來講述古代故事，能夠在短時(shí)間之內(nèi)充分提高學(xué)生們的注意力，通過所講述的故事得到豐富的體會(huì)。這樣的課程環(huán)節(jié)同樣能夠激發(fā)學(xué)生們濃厚的興趣，讓學(xué)生們感受到國學(xué)的精彩之處。

（四）提高小學(xué)生的記憶能力

小學(xué)時(shí)期的學(xué)生們?cè)谟洃浟Ψ矫婵梢哉f是人生的黃金時(shí)期，在這個(gè)階段的所學(xué)所思很有可能牢記一生，優(yōu)秀的記憶能力在這個(gè)階段被激發(fā)和塑造出來的可行性也是最大的。隨著年齡的增長和處事的復(fù)雜，學(xué)生的記憶能力便會(huì)逐漸趨于平穩(wěn)。而在這個(gè)階段，如果能夠在課堂上滲透國學(xué)教育，讓學(xué)生們接觸到豐富的思想文化和語言儲(chǔ)備，多多閱讀國學(xué)經(jīng)典，并為其講解國學(xué)知識(shí)的奧義，不僅對(duì)促進(jìn)學(xué)生的記憶能力有極大的幫助，而且還能夠擴(kuò)充學(xué)生們的知識(shí)量，鍛煉其閱讀和寫作的能力，讓其語文水平得到切實(shí)提高。

（五）促進(jìn)小學(xué)生的身心健康

對(duì)學(xué)生們文化思想和道德品質(zhì)的塑造與培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要意義之一。而根據(jù)相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业恼{(diào)查和分析結(jié)果，國外的成功人士中，有70%以上的成功因素來自于其情商，也就是說一個(gè)人的智商其實(shí)并非其成功的決定性條件。而所謂的情商指的就是在人們遇到艱難困苦時(shí)所選擇的解決方式、為人處世當(dāng)中所采用的方式方法以及面對(duì)人生抉擇時(shí)所能體現(xiàn)出來的堅(jiān)定意志等等，而這些都是可以通過后天學(xué)習(xí)所塑造出來的。眾所周知，國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中包含著眾多豐富的人生哲理，那是古代圣賢對(duì)生活的感悟，如果在語文教學(xué)中能夠帶領(lǐng)學(xué)生們對(duì)國學(xué)進(jìn)行深層次的解讀，學(xué)生們必然能夠在潛移默化之中得到思想層面的熏陶，自然而然地提高情商，逐漸懂得生而為人的道理，學(xué)會(huì)換位思考，也獲得面對(duì)人生困境的信心。

結(jié)語：

綜上所述，國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中的重要性是顯而易見的，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育，不僅能夠豐富學(xué)生們的知識(shí)面，讓學(xué)生們形成良好的語言能力，而且對(duì)于學(xué)生們從小建立起正確的價(jià)值觀以及傳承民族文化具有十分重要的意義。

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