“學(xué)習(xí)筑夢”行動(dòng)中的社會實(shí)踐活動(dòng)功能探析

李睿

【摘要】新時(shí)代背景下，為更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，切實(shí)用黨的創(chuàng)新理論武裝高校學(xué)生頭腦，深入實(shí)施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程至關(guān)重要。為此，我省高校工委在全省大學(xué)生中開展“學(xué)習(xí)筑夢”行動(dòng)，旨在教育引導(dǎo)廣大學(xué)生爭作擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，而在學(xué)習(xí)筑夢行動(dòng)中，社會實(shí)踐活動(dòng)則是真正使當(dāng)代大學(xué)生成為筑夢人的核心力量。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)筑夢：社會實(shí)踐：大學(xué)生

一、社會實(shí)踐于學(xué)習(xí)筑夢之必然

學(xué)習(xí)筑夢是黨中央全面推進(jìn)“青馬工程”背景下，高校層面實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)傳播全覆蓋，構(gòu)建理論骨干與普通學(xué)員相互促進(jìn)、理論學(xué)習(xí)與日常思想政治工作相互融合的新機(jī)制。旨在推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論扎根學(xué)生頭腦，增強(qiáng)高校思想政治工作針對性、實(shí)效性，而社會實(shí)踐活動(dòng)于學(xué)習(xí)筑夢能否進(jìn)一步將創(chuàng)新理論切入落實(shí)于社會層面起著至關(guān)重要的作用。依托馬克思主義中國化的最新理論成果，高校社會實(shí)踐活動(dòng)將會使新時(shí)代大學(xué)生在爭做時(shí)代新人中點(diǎn)燃愛國情懷，在成長成才中錘煉奮斗精神，在社會實(shí)踐中感受基層訴求，努力將自身投入到新時(shí)代中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)建設(shè)中。

當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代使人們通過網(wǎng)絡(luò)等媒介快速了解國內(nèi)及國際有效信息的同時(shí)，也導(dǎo)致了部分學(xué)生片面式的“網(wǎng)絡(luò)說”認(rèn)知，而忽略了切身實(shí)際的觀察，在意識形態(tài)領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)未能充分構(gòu)建的形式下，高校更應(yīng)以社會實(shí)踐活動(dòng)加之對當(dāng)代高校大學(xué)生在意識形態(tài)領(lǐng)域及樹立正確三觀方面的引導(dǎo)和認(rèn)知，使其從片面化、零散化的網(wǎng)絡(luò)信息傳遞走向?qū)ι鐣栴}和國情更深入、全面地了解與體會，只有這樣才能培養(yǎng)出國家、社會需要的適應(yīng)型人才，才不會導(dǎo)致大學(xué)生在畢業(yè)后在與不熟知的社會磨合中邊緣化。例如，高校在開展“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)時(shí)，通過走訪切實(shí)讓學(xué)生了解到貧困不能一概而論，要根據(jù)切實(shí)的地理位置及所處環(huán)境特征去最有效地開展有針對性的扶貧工作，要知道貧困家庭的訴求以及如何針對其優(yōu)勢和劣勢有效幫助貧困地區(qū)人民從物質(zhì)脫貧到精神脫貧，以真正達(dá)到扶志扶貧。通過社會實(shí)踐要讓學(xué)生了解如果將來從事社會扶貧工作要完善我國貧困界定類型，健全貧困相應(yīng)扶持體系，改變貧困家庭思想觀念及消極現(xiàn)狀，避免出現(xiàn)物質(zhì)提升而思想慵懶的情況出現(xiàn)，這樣可以有的放矢地服務(wù)社會，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。

二、實(shí)踐奮進(jìn)中主客觀因素掣肘

（一）思想無高度實(shí)踐無寬度

當(dāng)代大學(xué)生在思想高度上普遍呈緩速運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，“專業(yè)至上，思修靠后”的認(rèn)知偏差導(dǎo)致當(dāng)前中國人才不少，但社會主義性質(zhì)的人才隊(duì)伍構(gòu)建不容樂觀。高校作為為國家儲備人才的基地，自然有部分學(xué)生具有一定的思想認(rèn)知，愿意將自身專業(yè)應(yīng)用于社會發(fā)展建設(shè)中，但仍有部分學(xué)生對思想理論、社會實(shí)踐存在無所謂心理，究其因主要為注重“利益”，學(xué)生們過多關(guān)注于社會實(shí)踐后能否評獎(jiǎng)評優(yōu)、助力入黨，而缺乏在社會實(shí)踐中參與我國未來發(fā)展有利的方向。

（二）開放交流長效機(jī)制缺乏

由于開放交流的長效機(jī)制的缺乏所導(dǎo)致的現(xiàn)狀是各高校社會實(shí)踐活動(dòng)單一化、“封閉式”進(jìn)行，缺乏社會實(shí)踐的綜合性，因?yàn)槊克咝６加衅渌鶄鞒械男@文化為依托，不同的文化將孕育不同性格、特征的學(xué)生，開放交流長效機(jī)制無疑是將多種校園文化背景相融合，讓學(xué)生有一種辯證、多維度處理事物的思想，從而提升認(rèn)知、開拓能力，在同一個(gè)社會實(shí)踐中提供多種方案以達(dá)到幫扶效果最大化。

（三）社會關(guān)注低儀式感缺失

儀式感的缺失使社會實(shí)踐活動(dòng)的志愿者們感受不到志愿身份的榮譽(yù)感和使命感，如同軍裝賦予軍人靈魂和使命，在思想達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)上，志愿者工作也需要也需要社會肯定的聲音、儀式帶來的自豪，盡管社會實(shí)踐活動(dòng)取得的成效再好、幫助的人們再多、思想覺悟再高，長期得不到社會的反饋，學(xué)生們也會質(zhì)疑自己的能力及所做的事業(yè)，雖然高校社會實(shí)踐學(xué)生們所做的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不如專業(yè)人員所做的多，但任何一點(diǎn)付出都值得尊敬。社會關(guān)注大學(xué)生社會實(shí)踐也就意味著今后將為國家培養(yǎng)更多此領(lǐng)域的專業(yè)人員。

三、完善社會實(shí)踐對策分析

（一）提高認(rèn)知以自覺參與

物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。理論的扎實(shí)，思想的高度決定了學(xué)生所處的格局，學(xué)生只有在理論內(nèi)化于心后，真正激發(fā)對社會實(shí)踐的認(rèn)同感、榮譽(yù)感、使命感，從而自覺參與其中，才足以真正達(dá)到社會實(shí)踐的核心意義。

（二）發(fā)揮民智充實(shí)活動(dòng)

新時(shí)代下，大學(xué)生創(chuàng)新性強(qiáng)、接受新事物快，因而為使其充分積極參與到社會實(shí)踐活動(dòng)必須充分吸收他們的創(chuàng)新方式以結(jié)合傳統(tǒng)社會實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)其積極性、參與度，發(fā)揮其主體地位。內(nèi)容上必須立足學(xué)生興趣點(diǎn)，以其能接受的方式潛移默化地引導(dǎo)正確價(jià)值觀的樹立、思想高度的提升，例如“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，要充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)有利引導(dǎo)學(xué)生積極參與到社會實(shí)踐中來。

（三）學(xué)校號召社會重視

學(xué)校在充分以正確價(jià)值觀作為社會實(shí)踐有利引導(dǎo)的同時(shí)，也需要社會對于參與實(shí)踐志愿者的充分高度關(guān)注，增強(qiáng)對志愿者的正能量傳播，提升其本身榮譽(yù)感以更加積極的心態(tài)服務(wù)其中，同時(shí)又能激發(fā)普通學(xué)生對志愿服務(wù)的熱情，從而擴(kuò)大社會實(shí)踐活動(dòng)志愿者隊(duì)伍，并以建立長期合作等模式建立志愿服務(wù)基地，以真正有效地了解并解決實(shí)踐基地的實(shí)際問題，以當(dāng)代大學(xué)生的思維去改變現(xiàn)狀，也能更好地提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生所習(xí)得的理論知識更好地應(yīng)用于實(shí)踐。