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      遺落的“中式生活”

      2019-07-18 13:40:33
      南方周末 2019-07-18
      關(guān)鍵詞:虎丘融創(chuàng)古建

      ◇ 文 陳尚巾

      1.4375億元。

      這是吳冠中先生1983年的水墨畫(huà)《蘇州獅子林》在2019年6月拍出的價(jià)格,創(chuàng)下其中國(guó)畫(huà)最高價(jià)紀(jì)錄。獅子林是蘇州四大園林之一,紫藤和漢柏的纏綿曲折吸引吳冠中多次前往,蘇州園林的清奇景致成為吳冠中后期抽象作品的上馬石。

      吳冠中眷戀蘇州景致,幾乎畫(huà)遍了江南的角角落落,蘇軾大愛(ài)的虎丘盛景在吳冠中的畫(huà)作中多次出現(xiàn),意欲贈(zèng)送畫(huà)作給尊敬的數(shù)學(xué)家王元時(shí),他第一個(gè)想到《虎丘圖》。這幅作品體現(xiàn)了中國(guó)園林的核心理法之一“借景”。畫(huà)面主題雖是遠(yuǎn)處的虎丘塔,但卻用眼前的高橋、流水、人家來(lái)做鋪墊,這與在虎丘山東南隅的塔影園所見(jiàn)景致相仿。

      “山巔浮圖隱見(jiàn)林隙”,塔影園的名字正源于此。正是這么一個(gè)明麗秀錯(cuò)的園子,蘇州市園林和綠化管理局建議對(duì)其進(jìn)行“搶救性保護(hù)”。

      園林之困

      始建于清代的塔影園歷經(jīng)歲月洗禮,如今僅剩局部遺跡,當(dāng)年盛景不復(fù)?,F(xiàn)場(chǎng)施工環(huán)境和地質(zhì)條件復(fù)雜,為了再現(xiàn)塔影園布局簡(jiǎn)練疏朗的景觀風(fēng)貌,修復(fù)方案歷經(jīng)五輪專家論證,確保最優(yōu)。

      清末李浚之在《東隅瑣記》里曾記錄了塔影園舊時(shí)勝境:“迭石為山,疏池沼,隨地添筑重樓平榭,水閣游廊,分植松桂,雜蒔花竹,招來(lái)裙屐,扇影衣香,致饒幽趣。”虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)管理處主任孫劍鋒評(píng)價(jià)稱:“塔影園是歷史的見(jiàn)證者,是凝聚前輩智慧的文化遺珍,也是蘇州引以為豪的名片之一?!?/p>

      2019年7月10日,虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)管理處、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)與融創(chuàng)中國(guó)三方簽約,共同合作歷史名作“水景園林”塔影園的古建保護(hù)項(xiàng)目。這是融創(chuàng)古建保護(hù)專項(xiàng)基金的首個(gè)項(xiàng)目。

      上世紀(jì)90年代,蘇州9座古典園林成功申報(bào)《世界文化遺產(chǎn)》,走上國(guó)際舞臺(tái),成為蘇州的“城市名片”。但舉國(guó)歡喜的結(jié)果之前是長(zhǎng)達(dá)十余年的古建保護(hù)。1981年,時(shí)任全國(guó)政協(xié)常委的吳亮平在蘇州調(diào)研后,向中央呈送了一份《關(guān)于蘇州園林名勝遭受破壞的嚴(yán)重情況和建議采取的若干緊急措施的報(bào)告》,中央領(lǐng)導(dǎo)快速批復(fù)后,蘇州成功修復(fù)了藝圃、耦園和曲園等古典園林。藝圃和耦園即是列入《世界遺產(chǎn)名錄》的九園之一。

      “申遺”對(duì)蘇州市產(chǎn)生了巨大影響——按照《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的相關(guān)要求,蘇州市各有關(guān)部門(mén)聯(lián)手對(duì)園林內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行整治,使之達(dá)到世界遺產(chǎn)的要求,蘇州園林的整體面貌得到進(jìn)一步保護(hù)和提升。

      盡管古建保護(hù)工作開(kāi)展較早,但古建修復(fù)費(fèi)用高、修復(fù)周期長(zhǎng)、待修復(fù)量大等因素制約了古建保護(hù)的進(jìn)度。

      蘇州園林鼎盛時(shí)期多達(dá)250多處。據(jù)清同治《蘇州府志》統(tǒng)計(jì),清代蘇州的府宅園林不下130余處,而僅以花木峰石稍加點(diǎn)綴的小型庭院遍布街巷,多不勝數(shù),故有“城中半園亭”之譽(yù)。然而到了當(dāng)代,被占用、改建、拆除、破壞下的蘇州園林一度不足60個(gè)。保護(hù)修復(fù)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì),終于在2018年夏天園林總數(shù)達(dá)到108座,蘇州由“園林之城”成為“百園之城”。

      百余座園林實(shí)現(xiàn)掛牌保護(hù),蘇州市鼓勵(lì)全社會(huì)重視并做好園林保護(hù)修繕和開(kāi)放利用工作。但問(wèn)題來(lái)了,誰(shuí)來(lái)修繕?

      匠人之缺

      在雙向選擇、自主擇業(yè)等勞動(dòng)用工制度下,古建行業(yè)的“師承制”技藝傳承正在弱化。目前,不少農(nóng)民工承擔(dān)著大量一線技術(shù)工作,在沒(méi)有穩(wěn)定勞動(dòng)關(guān)系和收入保障的情況下,師徒模式漸漸式微,施工隊(duì)伍松散而自發(fā)。古建修復(fù)需要大量工匠,但往往一匠難尋。

      2019年初,中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)勵(lì)小捷從古建公司處了解到“這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在很嚴(yán)重”。事實(shí)上,這并不是個(gè)新問(wèn)題了。

      2017年一份發(fā)表在《古建園林技術(shù)》上的調(diào)研報(bào)告稱,北京市古建行業(yè)最年輕的技師年齡也在50歲以上,并主要從事管理工作。大部分專家、技師已退休或至古稀之年,經(jīng)驗(yàn)豐富的一線古建修建技工嚴(yán)重匱乏,而其后輩尚未掌握或是達(dá)到他們的技藝高度,青黃不接的現(xiàn)象非常普遍。

      匠人斷檔之苦,融創(chuàng)體味至深,倍感心焦——2012年,融創(chuàng)在蘇州建造中式園林大宅“蘇州桃花源”,欲原汁原味地還原中式宅院的純粹和精美。在完成蘇州園林的經(jīng)典營(yíng)造技藝“花街鋪地”時(shí),50歲香山老匠人陳春榮帶隊(duì),一粒粒卵石按古法全手工蹲地鋪設(shè),每人每天僅能鋪設(shè)出兩平方米多的面積。“香山幫”匠人自明朝永樂(lè)年間傳承至今,已有六百多年歷史,但彼時(shí)傳人平均年齡已超過(guò)60歲,跟許多非遺一樣面臨后繼無(wú)人的窘境。

      “像這些東西如果再不去做的話,有可能真的會(huì)斷層、會(huì)失傳。”融創(chuàng)中國(guó)行政總裁汪孟德說(shuō),所以融創(chuàng)想要參與古建保護(hù)的念頭起于數(shù)年之前,其間做了大量調(diào)研和實(shí)踐摸索。

      根據(jù)三方約定,中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)融創(chuàng)古建保護(hù)專項(xiàng)基金將用于開(kāi)展園林創(chuàng)新研究院、數(shù)字化留存復(fù)原、工匠培養(yǎng)、園林文化傳承及推廣等。讓年輕人喜歡古建、主動(dòng)傳播傳統(tǒng)文化是古建保護(hù)背后的引申義,融創(chuàng)視其為“文化賦能”。

      “園林跟人心靈相通、有精神共鳴。不管你是誰(shuí),如果把園林解讀給他,他總是喜歡的?!碧K州市文廣新局原副局長(zhǎng)尹占群篤定地講道。

      善筑之懷

      融創(chuàng)中國(guó)高級(jí)副總裁時(shí)宇認(rèn)同現(xiàn)代人對(duì)古建文化的需求:“在研發(fā)和實(shí)踐過(guò)程中,我們深刻感受到人們對(duì)‘中國(guó)式生活的渴望?!?/p>

      在很長(zhǎng)的時(shí)期里,中國(guó)社會(huì)認(rèn)為“建筑”等于“房子”。從美國(guó)回來(lái)的梁思成讓建筑的概念從房子走向環(huán)境,清華大學(xué)建筑系一度更名“營(yíng)建系”。1993年,建筑學(xué)家吳良鏞第一次提出“人居環(huán)境學(xué)”概念,把建筑從單純物質(zhì)構(gòu)成拓展到社會(huì)構(gòu)成?!拔幕菤v史的沉淀,存留于城市和建筑中,融合在人們的生活中,對(duì)城市的建造、市民的觀念和行為起著無(wú)形的影響,是城市和建筑之魄。”吳良鏞先生說(shuō)。

      融創(chuàng)在蘇州桃花源項(xiàng)目中貫穿“與天地相依”的人居概念,為當(dāng)代中國(guó)人營(yíng)造安頓詩(shī)意與情感的一方天地,是融創(chuàng)研發(fā)中式產(chǎn)品的開(kāi)始。經(jīng)過(guò)多年的積累與沉淀,融創(chuàng)在重慶、上海建立兩大產(chǎn)品研發(fā)基地,擁有500多名設(shè)計(jì)師和200位以上的非遺工匠團(tuán)隊(duì),根據(jù)自然條件和地脈、文脈持續(xù)深化研發(fā)中國(guó)現(xiàn)代人居的形態(tài)。

      2018年,融創(chuàng)提出“善筑中國(guó)計(jì)劃”這一企業(yè)社會(huì)責(zé)任層面的戰(zhàn)略,在三大領(lǐng)域開(kāi)展公益行動(dòng),古建保護(hù)為其中之一?!吧啤北粫r(shí)宇解讀為三重意義:擅建筑之技藝,保護(hù)古建之善意,國(guó)人生活之美好。

      延綿千年的“桃源夢(mèng)”背后是遺落的“中式美好生活”,之所以難以尋覓,與其投入大、難度高、耗時(shí)長(zhǎng)不無(wú)關(guān)系,明知不易而為之,融創(chuàng)歸因“情懷”,文脈相承,總有心意傳中國(guó)。

      “做最好的中式產(chǎn)品”是融創(chuàng)的“桃源夢(mèng)”,如果可以再貪心一點(diǎn),融創(chuàng)希望年輕人可以陪他們一起走下去。

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