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      圣地德格

      2019-07-17 10:23:53沙達(dá)初
      貢嘎山 2019年4期
      關(guān)鍵詞:德格文化

      沙達(dá)初

      在亞東的歌聲中我臆想著德格超塵拔俗的模樣,那片遠(yuǎn)山之外的圣潔寶地,以它獨(dú)具特色的人文風(fēng)情和厚重的文化底蘊(yùn)撩動(dòng)著整片川西高原蓬勃有力的心房。我喜歡一切與歷史有關(guān)的東西,這種對時(shí)間價(jià)值的信仰似乎與生俱來。德格在時(shí)間釀造下是愈久彌香的,歲月在它肌膚的紋理間肆意游走,巧妙地淡去了它濃妝艷抹,矯揉造作的姿態(tài),這里的一塵一土都汲取了飽滿的文化精髓,在每一個(gè)陽光普照的晨曦中,在光與影的交橫綢繆下呈現(xiàn)著一個(gè)真切樸實(shí)的德格模樣。

      或許是長途跋涉所帶來的眩暈感,致使我安于在飛馳的汽車中,閉目構(gòu)造著屬于自己的精神世界。直到聽見同行人的贊嘆,我的眼眸才在雕刻精美的巖畫中得以蘇醒,于是我在山水不停變換姿態(tài)的空間中努力尋找自己的存在,然而還是在馬尼干戈蒼茫的原野間迷失。這是我所不為熟知的地域,我無法感知這片花海的開合,或許成群的牛羊會(huì)給我想要的答案,因?yàn)樵谖铱磥硭麄兪亲钅芫_把握草原氣息的生靈。

      當(dāng)飛速旋轉(zhuǎn)的車轱轆,激起一路慵懶的塵埃時(shí),伴著汽車音響節(jié)奏分明的樂曲,隨著山路的高低起伏,我們便跟著云彩的變幻翻越了那座意為巨鳥羽翼的“措拉”神山(即“雀兒山”),真切的駐足在這片三千多海拔的善地德格,于是長途跋涉帶給大腦的混沌霎時(shí)變得豁然開朗起來。街巷深處傳來的藏香瘋狂地刺激著我的嗅覺,那抹沉穩(wěn)而又神秘的建筑彩繪通過瞳孔反射迅速占領(lǐng)著我的視覺領(lǐng)地。于是,靈魂就在這樣一片神圣的境地忘我的游弋。

      德格是崇尚善文化的地域。而這種善文化并非僅僅只是停留在少部分人的思想層面,而不具普遍性和實(shí)踐性。生活在這片土地上的人們,用他們的行動(dòng)論證著他們的善良本性?;蛟S你不會(huì)驚異于突然闖入你腳下的螻蟻,但是在這里,在映襯著印經(jīng)院的余暉中,你可以看見身姿百態(tài)的淳樸藏民,屈身撿拾螻蟻的有趣場景,起初你會(huì)對他們的行為感到不解或者困惑,但是,當(dāng)你明白他們的行為是為了保護(hù)這些怕被信徒無意踩踏的弱小生命時(shí),你便會(huì)被他們的善良所觸動(dòng)。因此在德格,你會(huì)真切地感知生命的平等,他們用自己的善良本性包容和尊重著每一個(gè)生命的存在,無論它們卑微與否。

      在藏區(qū),人們對絳紅色的偏愛是有目共睹的,然而德格把這一忠于色彩信仰的特性發(fā)揮得淋漓盡致。先輩們巧妙地借用了大自然的慷慨饋贈(zèng)構(gòu)筑了這片以絳紅色為建筑彩繪主色調(diào)的土木結(jié)構(gòu)特色民居,它的建造并沒有以試圖改變居住環(huán)境而破壞生態(tài)為代價(jià),而是遵循著大自然的規(guī)律,扎根在原始的地理脈絡(luò)之上。很顯然這種沿著河道一路攀升的特色民居并沒有影響人們的視覺審美,當(dāng)生態(tài)自然與人文風(fēng)情和諧巧妙的渾然一體時(shí),這座高原圣城又以這種獨(dú)具特色的搭配,展現(xiàn)著由色彩構(gòu)筑的夢寐圣境,美好而又令人神往。

      踏著高原日照投影下的一路斑駁,游走在絳紅色迷城的街巷,尋著呢喃的誦經(jīng)聲,我們便來到坐落在縣城中心的德格印經(jīng)院。這座始建于1729年的恢弘建筑,以富集整個(gè)藏區(qū)70%的文化寶典,而被譽(yù)為“雪山下的文化寶庫”。這是一座既沒有藏地區(qū)域文化界線,更不存在時(shí)代文明隔閡的神圣殿堂。它背負(fù)著一個(gè)民族的智慧結(jié)晶,從遙遠(yuǎn)的年代一路走來,古老的殿門塵封著286年的歷史積淀,他用遠(yuǎn)古的記憶分隔今昔,又完美地將其糅和成探尋藏文化的重要地理坐標(biāo)。

      步入印經(jīng)院內(nèi)部迂回曲折的廊道之中,我仿佛是帶著前世的信仰而來。在彌漫著熟悉墨香味的空間,感受著肢體與兩百多年煙塵的摩擦,我內(nèi)心的靜逸猶如停留在蓮蓬之上的蜻蜓。在印經(jīng)院流動(dòng)的氣流中,或許你能感知雕版與藏紙之間的微妙。它們只是單獨(dú)的個(gè)體,但在人類文明的需求中相互依存,特別是在這座宮墻內(nèi),他們在世代雕版工人的鐫刻中得到永生,隨后又被嵌入藏紙?zhí)S在人們的視線之中,最后在人類的精神層面得到升華。而我作為一個(gè)突然造訪印經(jīng)院的來者,面對這書盈四壁的殿堂,無疑是尷尬的,因?yàn)槲覠o法言說這30多萬塊經(jīng)板所陳述的內(nèi)容。就如同一個(gè)初入學(xué)堂的孩童一般對這里的一切充滿著未知,盡管用力思索也找不出任何貼切的詞匯去書寫它的風(fēng)范,于是只有收起描繪它的意向,將思維回歸現(xiàn)實(shí)。當(dāng)視線再一次落回暗黑的空間時(shí),那些陳列在木架上的雕版似乎再也不能滿足我起初的好奇心了,此時(shí)鐫刻在雕版之上的文字仿佛對我更具誘惑力。這一行行神韻超逸的字體,錯(cuò)落有致地排列在雕版之中,比起沉寂的雕版,這些被歷史賦予了生命的字體似乎更急于面向世人展開一段富有激情的演說。它們仿佛是駕著歷史白駒的文化使者,穿越了浩瀚百年的時(shí)空而來,將承載著藏族先民的智慧結(jié)晶降臨在凡塵之中,福澤洗滌著每個(gè)前來朝拜的心靈。

      這便是德格,一個(gè)由山川河流勾勒出來的真實(shí)圣地,飛舞的隆達(dá)將白云編織成圣潔如蓮的衣裳披散在這座高原圣城。它包容著塵世的紛繁百態(tài),待到五彩的經(jīng)幡佇立天地,黎明的梵音徹響山谷,便飛升在每一個(gè)鋪滿星辰的草原,淌動(dòng)在每一條河流與山脈的交匯處。而我僅僅只是一個(gè)匆忙的過客,我無法觸及它的脈搏,去感知它的精髓,無法貼近它的心跳去書寫它的豪情、頌揚(yáng)它的英雄情懷。因?yàn)檫@里的每寸塵土都有屬于他們自己的故事,這是我無法一一言說的遺憾。當(dāng)空洞的軀體停留在往來穿梭的人流中,徜徉在口齒之間跳躍的經(jīng)文間,靈魂便在每一次叩拜聲中得以醒悟。于是我明白這是每一個(gè)虔誠輪回的美好境遇,它將虛擬與真實(shí)的空間構(gòu)筑成了一個(gè)漂泊信仰的精神家園。它不會(huì)驚異于不同陌生面孔的突然造訪,只會(huì)默默地賜予他們一汪甘泉和一片云彩,讓塵世的大善、大智通向每一個(gè)和諧美好的圣境。

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