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      淺析小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀的巧妙融合

      2019-07-16 03:39:41吳祖月
      贏未來 2019年14期
      關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀小學(xué)語文課堂教學(xué)

      吳祖月

      摘要:進入新世紀后,國家大力推進素質(zhì)教育,不斷進行新課程改革,對中華優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚加以重視,想要用其提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在這樣的背景下,作為小學(xué)語文老師,我們不僅要秉承素質(zhì)教育理念,更好的開展教學(xué)活動,還應(yīng)該致力于提升教學(xué)質(zhì)量和效果。在小學(xué)語文教學(xué)中巧妙的融合經(jīng)典誦讀,能夠更好的激發(fā)學(xué)生傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的意識,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,實現(xiàn)更好的小學(xué)語文教學(xué)效果。筆者在本文中首先研究了經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性,然后探討了如何更好的經(jīng)典誦讀教學(xué)。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;課堂教學(xué);經(jīng)典誦讀;巧妙融合

      通過經(jīng)典誦讀教學(xué),我們能夠更好的對中華優(yōu)秀文化進行傳承和發(fā)揚,如何在小學(xué)語文教學(xué)中更好的開展經(jīng)典誦讀教學(xué)值得每一位小學(xué)語文老師深思。這就要求我們在對小學(xué)語文經(jīng)典誦讀內(nèi)容進行科學(xué)選擇的同時,還應(yīng)該對教學(xué)方式進行創(chuàng)新,以便于更好的開展此項教學(xué)。筆者在本文中首先研究了經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性,然后探討了如何更好的經(jīng)典誦讀教學(xué),借此實現(xiàn)更好的教學(xué)效果和質(zhì)量。

      1 小學(xué)語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問題

      1.1 不重視經(jīng)典誦讀教學(xué)

      目前的教學(xué),為什么會出現(xiàn)沒有重視語文經(jīng)典誦讀的情況呢?導(dǎo)致出現(xiàn)這種情況的原因有以下三個方面:其一,經(jīng)典誦讀并不是語文考試內(nèi)容,也就意味著小學(xué)語文主要對基礎(chǔ)知識的積累、作文等知識信息進行考察,沒有科學(xué)的加入經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容;其二,老師沒有發(fā)揮帶頭作用,沒有更好的開展經(jīng)典誦讀教學(xué),在語文課堂上我們大部分都是使用老師講學(xué)生聽的教學(xué)模式,根據(jù)考試大綱開展教學(xué)活動,沒有充分的認識到經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性,老師對經(jīng)典誦讀教學(xué)都不重視,何況學(xué)生呢?其三,學(xué)生對經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)的模式不喜歡,沒有借助經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)知識理解內(nèi)容汲取力量。小學(xué)階段的學(xué)生往往喜歡通過討論、詢問等方式獲取知識,其他的學(xué)習(xí)方式并不在他們的考慮之列。這三種原因的存在,導(dǎo)致老師和學(xué)生都沒有重視經(jīng)典誦讀教學(xué),要是老師和學(xué)生長此以往,對此不加以重視,那么對小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提升和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高很不利。

      1.2 開展經(jīng)典誦讀教學(xué)的時間較短

      在語文課堂上,大部分都是通過講解的方式實現(xiàn)語文知識的傳遞,最多讓學(xué)生把不懂得部分講出,我們講述知識和學(xué)生提出問題之后,幾乎沒有多余的時間開展吟誦教學(xué)。比如,在課堂上我們執(zhí)教某些詩詞的時候,為了讓學(xué)生更好的理解知識,一般我們首先講解,然后把作者的生平事跡對學(xué)生進行講解,接著介紹詩詞作者寫這首詩的背景,然后不斷的講解每一個字詞句的意思,最后老師總結(jié)和分析這首詩。通過這種方式,我們可以知道,老師完成上述步驟的講解,幾乎沒有多余的時間讓學(xué)生去誦讀。

      1.3 教師在經(jīng)典誦讀教學(xué)時所采取的措施較少

      目前雖然有一些老師把吟誦教學(xué)引入到初中語文課堂教學(xué)之中,但是使用的教學(xué)方式和措施不甚恰當。比如老師在講述古詩詞并進行誦讀的過程中,老師一般就是讓學(xué)生讀一遍古詩,其他的方式則沒有,表面上看是開展了誦讀教學(xué),但是實際上對真正的誦讀消極影響較大。

      2 加強小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典古詩文誦讀的策略

      2.1 把教學(xué)內(nèi)容和誦讀相結(jié)合

      我們在小學(xué)語文課堂上,應(yīng)該清醒的認識到誦讀和教學(xué)之間有密切的聯(lián)系,二者并非對立或孤立的,不僅關(guān)系密切更是相互融合。老師在講解經(jīng)典古詩文的時候哦,應(yīng)該讓學(xué)生首先自行閱讀經(jīng)典古詩文,學(xué)生在閱讀的過程中,就會自信理解,然后老師對此進行講解,學(xué)生反思自己的理解,找出問題所在,然后加深理解,實現(xiàn)知識的內(nèi)化。我們理解古詩文之后再進行的理解,則會深化教學(xué)效果,通過文字字詞之間的揣摩對整個經(jīng)典古詩詞進行情感上的升華。

      比如我們?nèi)绻麍?zhí)教的內(nèi)容并非經(jīng)典古詩文,我們作為老師也可以在教學(xué)中靈活使用。比如我們執(zhí)教贊揚勤奮的內(nèi)容,老師可以把《明日歌》等內(nèi)容穿插其中,郎朗的吟誦“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬事成蹉跎……”,然后對學(xué)生的誦讀進行指導(dǎo),講述其中的意思,這樣學(xué)生不僅可以通過古詩詞對課文很好的理解,還能實現(xiàn)知識的拓展和延伸。

      2.2 反復(fù)吟誦,深刻領(lǐng)悟古詩的語言美

      對學(xué)生的健康成長來講,古詩詞的作用很大,會長時間對學(xué)生進行影響,要是我們在執(zhí)教的時候單純的讓學(xué)生對古詩詞進行背誦,那么就難以提升學(xué)生的文化修養(yǎng),學(xué)生也就難以形成長久性的記憶。因此,學(xué)生要是死記硬背古詩詞,就無法體會其中優(yōu)美的語言和深刻的情感,學(xué)生要想領(lǐng)悟,那么就需要進行多次的誦讀才能理解。比如,我們在課堂上把一些時間留給同學(xué)們對古詩詞進行有感情的朗讀,要是課堂時間不充裕,可以在早自習(xí)的時間進行利用,開展集體朗讀,或者固定時間開展朗誦大賽,讓學(xué)生對經(jīng)典誦讀有很大的興趣。

      2.3 領(lǐng)悟古詩文化魅力,促進古詩教學(xué)活學(xué)活用

      對小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容來看,古詩詞教學(xué)是重要內(nèi)容,也是把文化修養(yǎng)給予提升的重要措施,促進學(xué)生情感基礎(chǔ)的端正,實現(xiàn)精神世界的豐富。通過教學(xué)可以讓學(xué)生感受到其中的魅力所在,如果輔助以多媒體教學(xué)形式,可以取得更好的效果。

      事實上,古人的情感表達都比較含蓄,他們不會直接的對自己的情感進行表達,作為老師我們可以借助信息化手段,把古詩詞制作為精美的PPT,然后把音頻、動畫、視頻等摻入其中,把小學(xué)生的注意力很好的吸引,通過聽覺、視覺等多方面感官的刺激,讓同學(xué)們對古詩詞的情感更好的理解。

      2.4 增加教學(xué)活動,提高誦讀興趣

      老師借助多種方式把學(xué)生的誦讀積極性提升,培養(yǎng)其誦讀興趣,比如對古詩詞進行改造,編排相應(yīng)的節(jié)目等,把作者的情感更好的表達出來,讓學(xué)生通過反復(fù)的誦讀對文中的思想給予揣摩,有效的開展誦讀活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的積極性和主動性。

      3 結(jié)語

      綜上,通過誦讀經(jīng)典可以把學(xué)生的內(nèi)涵和修養(yǎng)很好的提升,但是我們作為小學(xué)語文老師也應(yīng)該清醒的認識到這并非一蹴而就,需要長久的堅持,因此我們應(yīng)該采取多種手段,在小學(xué)語文課堂上有效的融合經(jīng)典誦讀,實現(xiàn)更好的教學(xué)效果。

      參考文獻

      [1]趙娟紅.傳承經(jīng)典提高素養(yǎng)淺談經(jīng)典誦讀在語丈教學(xué)中的重要性[J].漢字文化,2020(04):100-101.

      [2]王禮.基于國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實踐研究的方法[J].課程教育研究,2020(06):46-47.

      [3]王偉萍,趙晨.小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀對提升核心素養(yǎng)的策略微探[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2019(S1):91-92.

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