高職院校審美教育的實(shí)施路徑研究

劉琦

摘要：在整個(gè)教育體系中，美育為其重要構(gòu)成。本文以告知院校審美教育為研究對(duì)象，分別從提倡新理念、營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的“軟硬”環(huán)境以及搭建平臺(tái)體系與工作機(jī)制等方面，探討具體的實(shí)施路徑，望能為此此領(lǐng)域研究有所借鑒。

關(guān)鍵詞：高職院校；審美教育；路徑

中圖分類號(hào)：J0-4；Q712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）12-0206-02

一、前言

當(dāng)前，圍繞高職院校所制定的《關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中明確指出，高職院校在制定辦學(xué)方針時(shí)，應(yīng)始終秉持就業(yè)的基礎(chǔ)導(dǎo)向作用，且圍繞“以服務(wù)為宗旨”的基本理念不放松，為社會(huì)發(fā)展注入更多優(yōu)秀的技能型人才，為整個(gè)社會(huì)業(yè)態(tài)的服務(wù)、管理、建設(shè)與生產(chǎn)等提供服務(wù)。針對(duì)此種辦學(xué)理念而言，其對(duì)職業(yè)技能與技術(shù)應(yīng)用之間，存在過度理解的情況，造成目前許多高職院校在具體的課程設(shè)置上，存在向?qū)W生動(dòng)手能力、實(shí)際操作能力類課程傾斜的片面化、形式化。審美課程教育是一種符合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新型課程，雖然其在近年來得到快速發(fā)展，但在一些高職院校中，仍存在不被足夠重視的情況。本文結(jié)合高職院校教學(xué)實(shí)況，就審美教育的實(shí)施路徑作一探討。

二、高職院校審美教育概述

審美教育又被稱之為美育，其與體育、智育、勞動(dòng)技術(shù)教育及德育等教育架構(gòu)共同構(gòu)成了一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，同時(shí)也構(gòu)建起了我國(guó)高職教育綜合發(fā)展的重要體系。若無美育的教育，那么所開展的高職教育是并不完善的，美育在整個(gè)高職素質(zhì)教育中，是一種不可分割、不可或缺的重要內(nèi)容。還需要指出的是，要盡早實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)目標(biāo)，需要切實(shí)采取有效措施，積極推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，而作為整個(gè)素質(zhì)教育當(dāng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)的美育，其在整個(gè)進(jìn)程中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用；它通過對(duì)高職學(xué)生美的感受力、創(chuàng)造力及鑒賞力進(jìn)行培養(yǎng)與提升，升華、凈化人之情感，使學(xué)生的人格變得更加完善。近年來，受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日漸復(fù)雜，就業(yè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻，以及功力主義思想持續(xù)泛濫的大環(huán)境下，現(xiàn)階段的美育在整個(gè)高職教育體系中，仍然處于比較被動(dòng)、薄弱的地位，缺乏足夠重視，甚至遭受不同程度的排擠、質(zhì)疑，這些均使部分高職院校陷入到了“高職院校不需要美育”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)當(dāng)中。但需要強(qiáng)調(diào)的是，高職院校審美教育是一項(xiàng)有積極意義的教學(xué)活動(dòng)，其不僅能培養(yǎng)學(xué)生的美育，而且還有助于他們的綜合發(fā)展，因而是一項(xiàng)有意義、有價(jià)值且應(yīng)該去開展的事情。

三、高職院校實(shí)施審美教育的路徑分析

（一）圍繞審美教育搭建優(yōu)良的工作機(jī)制與平臺(tái)體系

根據(jù)《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》、《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》等文件所給出的具體考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)與要求，高職院校在開展審美教育時(shí)，往往與機(jī)制保障、平臺(tái)建設(shè)密不可分。

1.強(qiáng)化組織保障

組建藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，或者是根據(jù)實(shí)際情況，成立藝術(shù)教育委員會(huì)，指派一名校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全權(quán)負(fù)責(zé)校內(nèi)的藝術(shù)教育工作；另外，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生與教師組建相關(guān)社團(tuán)。

2.強(qiáng)化對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的管理與指導(dǎo)

主要可分為兩部分，其一為課外、校外的藝術(shù)活動(dòng)，其二是課內(nèi)、校內(nèi)的藝術(shù)活動(dòng)。首先，應(yīng)強(qiáng)化校內(nèi)、課內(nèi)藝術(shù)教育及相關(guān)活動(dòng)的管理與指導(dǎo)工作。針對(duì)此方面的藝術(shù)教育與活動(dòng)而言，其在整個(gè)學(xué)校藝術(shù)教育體系中，發(fā)揮著主體作用，尤其是其中的限定性藝術(shù)類選修課，其乃是實(shí)施美育的基礎(chǔ)途徑，比如《外國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》、《影視鑒賞》、《藝術(shù)導(dǎo)論》等，在實(shí)際美育課程教學(xué)中，應(yīng)保證學(xué)生每學(xué)期都能選修若干藝術(shù)課程。之所以要讓學(xué)生選修這些課程，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美意象與品位，發(fā)展其形象思維，提高人文素養(yǎng)，除此之外，還有就是培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神，提升他們的鑒賞美、表現(xiàn)美、感受美與創(chuàng)造美的能力，加速學(xué)生在德、智、體、美等領(lǐng)域的綜合化、和諧化發(fā)展。其次，強(qiáng)化課外、校外各種藝術(shù)活動(dòng)的管理與指導(dǎo)。針對(duì)課外、校外藝術(shù)活動(dòng)而言，其在整個(gè)學(xué)校藝術(shù)教育中，發(fā)揮著重要輔助作用。學(xué)?？梢罁?jù)教育部所下發(fā)的各項(xiàng)規(guī)定，制定滿足自身實(shí)際的《藝術(shù)教育指導(dǎo)綱要》、《課外藝術(shù)活動(dòng)指導(dǎo)綱要》等，強(qiáng)化此方面的管理與指導(dǎo)。

3.強(qiáng)化教師培訓(xùn)

在當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代的基本基調(diào)下，針對(duì)藝術(shù)教師而言，其運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)方面的能力高低，勢(shì)必會(huì)對(duì)整個(gè)審美教育的全面實(shí)施造成影響，所以，可通過進(jìn)修、繼續(xù)教育或者是培訓(xùn)等手段，為藝術(shù)教師提供切實(shí)性幫助，使其更好的掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握遠(yuǎn)程教育以及網(wǎng)絡(luò)上的各種藝術(shù)教育資源，最終達(dá)到提升其運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力與水平的目的。

（二）營(yíng)造審美教育的“軟硬”環(huán)境

針對(duì)高職院校的內(nèi)外部環(huán)境而言，其無論是在培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)中，還是在提升審美能力上，均發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。要想營(yíng)造、拓展校內(nèi)審美教育環(huán)境，通常情況下，可從兩個(gè)維度來著手，其一為硬環(huán)境，其二是軟環(huán)境。

所謂硬環(huán)境，從根本上來講，就是校園的環(huán)境建設(shè)，而對(duì)于軟環(huán)境而言，其所指的是校園文化建設(shè)。但需要指出的是，無論是硬環(huán)境建設(shè)，還是軟環(huán)境建設(shè)，其均為社會(huì)主義物質(zhì)與精神文明建設(shè)在學(xué)校領(lǐng)域中的集中體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)以這兩個(gè)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，挖掘其中處于隱藏狀態(tài)的育人功能，以一種潛移默化的方式進(jìn)行審美教育。

首先，應(yīng)將校園環(huán)境的審美教育功能最大程度發(fā)揮出來。

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)指出，學(xué)校全體師生需要把美術(shù)當(dāng)作其精神，以此為根基，共同對(duì)學(xué)校環(huán)境進(jìn)行改造。作為硬環(huán)境，校園內(nèi)的宿舍食堂、山石庭院、樹木花草等，均為“人化自然”的杰出創(chuàng)作，其中往往蘊(yùn)含著人的理想、精神與思想；他們與自然界當(dāng)中的勁松、彩虹、明月、流云等相交織，并于一些特定情景中，能夠較好的進(jìn)行美的啟迪、象征的構(gòu)建，被人們所熟知與熱愛，在一種潛移默化中達(dá)到了審美教育的目的。無論是代表著高職院校的標(biāo)志性建筑，還是象征者學(xué)校輝煌歷史的校訓(xùn)、匾額等，均能將校園整體環(huán)境當(dāng)中的審美效果較好的體現(xiàn)出來，并能將學(xué)院的育人風(fēng)格、辦學(xué)理念以一種較好的形式給突出出來，最終實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的目的，以及環(huán)境助人的審美追求。所以，需要對(duì)這些事物進(jìn)行合理布局與精心設(shè)計(jì)。

其次，應(yīng)對(duì)校園文化的審美教育功能進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

針對(duì)校園文化來講，其作為一種軟環(huán)境，乃是高職院校的魂魄與氣味，同時(shí)還是學(xué)校的人文情懷，是學(xué)生重要的價(jià)值指向以及不容風(fēng)格的重要構(gòu)成，發(fā)揮著“以文化人”的作用，即磨礪品質(zhì)、陶冶情操等。

（三）積極推動(dòng)技能與審美、職業(yè)與人文相交融的新課堂教學(xué)理念

著名教育家蔡元培先生曾指出，日常生活的各方面均能開展審美教育，而且學(xué)校工作的各個(gè)方面以及各個(gè)場(chǎng)所，均為開展審美教育的前沿陣地。

此外，教育家陶行知也認(rèn)為，各學(xué)科均深藏著審美的因子，比如政治、歷史課擁有社會(huì)之美，數(shù)學(xué)課擁有典型的形式美，生物、地理則擁有自然美。所以，針對(duì)高職院校而言，其在開展課堂教學(xué)時(shí)，需要積極推動(dòng)審美與技能，以及職業(yè)于人文之間的相交融。

在整個(gè)視野教育體系中，推動(dòng)職業(yè)與人文之間的相交融，并實(shí)現(xiàn)技能與審美之間的相融通，除了對(duì)增強(qiáng)教學(xué)趣味性有利之外，還能較好的激發(fā)學(xué)生的觀察力與想象力，并對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維加以訓(xùn)練，激發(fā)其創(chuàng)新精神。比如教師可根據(jù)實(shí)際需要，借助各種現(xiàn)代教學(xué)手段，比如計(jì)算機(jī)軟件、影像、視頻等，以一種多樣、靈活的方式，比如參觀實(shí)習(xí)基地、美術(shù)館、博物館等，使整個(gè)教學(xué)內(nèi)容變得更加的情境化、交互化、立體化與具象化，并引導(dǎo)學(xué)生多角度、多思維的去感知專業(yè)知識(shí)的內(nèi)在美感，感受各種技藝、技能當(dāng)中所存在的美感。推動(dòng)技能與審美以及職業(yè)與人文之間的融合，乃是當(dāng)前職業(yè)教育的新理念、新方向，要求高職院校的全部課程，無論是從專業(yè)理論課到文化基礎(chǔ)課，還是從體育藝術(shù)課至技能實(shí)訓(xùn)課，均能扮演審美教育的重要平臺(tái)的角色，使每個(gè)人都能成為審美教育的受益者。

四、結(jié)語

綜上，高職院校開展審美教育，需要教師摒棄之前錯(cuò)誤或已經(jīng)不適用的教育方法，比如師徒形式、經(jīng)院式等，以一種新體制、新方式、新手段來喚醒學(xué)生的深層認(rèn)知，將自我教育的方法教于學(xué)生，幫助學(xué)生感知審美教育的魅力與價(jià)值，養(yǎng)成更高質(zhì)量的審美品質(zhì)，最終達(dá)到強(qiáng)化高職院校學(xué)生的審美深度與人文涵養(yǎng)的目的。