具身認(rèn)知視閾下職前教師的課堂教學(xué)技能促進(jìn)路徑

（江南大學(xué)教育系 214122）

新課改反對過于注重知識傳授的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)的過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手、學(xué)會合作。但是目前的教學(xué)還是以教師灌輸知識為主，忽視了學(xué)生的主體地位，忽略了身體在認(rèn)知活動中的重要作用。具身認(rèn)知理論作為一種新興的認(rèn)知理論，強(qiáng)調(diào)身體在認(rèn)知活動中的重要作用，認(rèn)為認(rèn)知過程并非抽象的符號加工，而是與身體的物理屬性、感覺運(yùn)動系統(tǒng)的體驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起。這些思想與新課標(biāo)的目標(biāo)不謀而合，為教師教學(xué)實(shí)踐方法的改進(jìn)提供了新的契機(jī)與活力。職前教師作為教師團(tuán)隊(duì)的預(yù)備軍，由于缺少豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加上傳統(tǒng)教學(xué)理論學(xué)習(xí)的“離身性”的桎梏，在實(shí)際教學(xué)時往往表現(xiàn)得不理想。職前教師可以通過對具身認(rèn)知理論的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以及關(guān)注自身的教學(xué)行為這幾個方面，對自身教學(xué)進(jìn)行修正。

一、傳統(tǒng)課堂教學(xué)偏離新課改軌道，陷入困厄

傳統(tǒng)認(rèn)知科學(xué)是基于主張身心、主客、心物二元對立的哲學(xué)觀之上的，它包括認(rèn)知主義和聯(lián)結(jié)主義，二者的主張雖不盡相同，但均認(rèn)為身體在人的認(rèn)知活動中處于被動地位，人的認(rèn)知活動就是大腦獨(dú)立的抽象的符號運(yùn)算。在此理論指導(dǎo)下的課堂教學(xué)，雖然對推動課堂教學(xué)的順利發(fā)展有著毋庸置疑的助攻作用，但其自身本質(zhì)的缺陷，即脫離不了離身性，已經(jīng)不符合新課改的要求，與當(dāng)下的教育教學(xué)目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，脫離了教育教學(xué)時代的軌道，陷入困厄。

（一）傳統(tǒng)課堂教學(xué)“技術(shù)化”和“工具化”

大部分教師在作為職前教師（師范生）時，都經(jīng)過學(xué)校系統(tǒng)的培訓(xùn)。師范院校的教師培訓(xùn)，為了強(qiáng)調(diào)教育實(shí)踐，師范教育走入了技術(shù)理性的誤區(qū)——不斷增開技術(shù)性課程，強(qiáng)調(diào)教師的職業(yè)技能，忽視職前教師教學(xué)活動自身的個體性、復(fù)雜性與情境性，而且扼殺了職前教師在課堂教學(xué)中的想象力與創(chuàng)造性，教學(xué)模式標(biāo)準(zhǔn)化、形式化，導(dǎo)致課堂缺乏生命力與活力。

（二）對課堂生命的漠視

教師為了課堂教學(xué)進(jìn)度能夠達(dá)到預(yù)期的效果，往往選擇忽視學(xué)生的主體性地位。這里的主體除了指學(xué)生作為教學(xué)中的認(rèn)知主體，還指身體在學(xué)生認(rèn)知活動中的主體性作用。如果對當(dāng)前課堂教學(xué)場域中的學(xué)生身體進(jìn)行考察，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的身體不僅是一個被遺忘的認(rèn)知維度，有時甚至遭遇被懲罰、被鉗制，其實(shí)現(xiàn)途徑之一便是通過“課堂行為規(guī)范”等課堂制度的建立。通常表現(xiàn)為課堂中不與學(xué)生互動或者是不恰當(dāng)?shù)幕?，如：教師的活動范圍僅限于講臺，一昧的按照課程進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)；教師對學(xué)生進(jìn)行罰站等。職前教師由于缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在置于真實(shí)課堂時，往往因?yàn)榫o張表現(xiàn)的肢體僵硬，儀態(tài)拘謹(jǐn)，容易使學(xué)生產(chǎn)生距離感；教學(xué)風(fēng)格比較固定沉悶，不多與學(xué)生互動，課堂缺乏生命力。

（三）照本宣科，課堂教學(xué)呈現(xiàn)線性思維、簡單思維

教師可能會為了教學(xué)進(jìn)度，把復(fù)雜、豐富的教學(xué)過程變?yōu)榈湫偷挠?jì)算機(jī)式的輸入、編碼、存儲、提取，致使教學(xué)過程簡單化和程式化，課堂教學(xué)走入重視預(yù)設(shè)忽視生成的誤區(qū)。忽視認(rèn)知的體驗(yàn)性和情境性的特征，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時，職前教師容易按照既定現(xiàn)成的教案進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容講解，教學(xué)活動實(shí)施中也較少關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn).

二、重視學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，注重教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

提高教學(xué)技能，首先職前教師進(jìn)行教學(xué)時，要將自身置于和學(xué)生一樣的教學(xué)情境中，推己及人，通過自身的感教學(xué)受去了解學(xué)生在教學(xué)中受到的影響，并將獲得的教學(xué)體驗(yàn)作為自身教學(xué)評價(jià)的來源，以便能創(chuàng)設(shè)更好的教學(xué)情境，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。比如學(xué)當(dāng)生回答問題時，教師的面部表情應(yīng)面帶微笑，言語上贊許學(xué)生積極思考的勇氣，情緒上讓學(xué)生感受到教師欣慰的情緒，增強(qiáng)學(xué)生積極主動思考的信心。其次，教師適當(dāng)放權(quán)，給予學(xué)生作為主體的自由。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)規(guī)范實(shí)則違背了教育教學(xué)規(guī)律、兒童身心發(fā)展的規(guī)律，是一種“失范”。而具身認(rèn)知論下的課堂，教師尊重和解放學(xué)生的身體，讓學(xué)生在身體舒適的狀態(tài)下參與到教學(xué)活動中去，身體可以按照學(xué)生自己的意愿支配行動，而非傳統(tǒng)課堂，所有的學(xué)生規(guī)整地排坐著。教師在還學(xué)生身體自由的同時，也解禁了學(xué)生思受到的禁錮。身體的自由度直接影響思維是否受限。身體不僅是解剖意義上的身體，還是具體的個體。教師要清楚的認(rèn)識到，每個學(xué)生都是鮮明、具體的存在。不同的身體造就了不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，為此教師必須樹立個體意識，尊重個體差異，因材施教，同時也要避免群體化現(xiàn)象，努力營造一個和諧課堂。

再次，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)對于提高職前教師的教學(xué)效果也是必不可少的。創(chuàng)設(shè)情境，不僅需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定教學(xué)方案，還要注意要以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為目標(biāo)，利用多媒體影像設(shè)備，采用多形式的教學(xué)方法刺激學(xué)生的動作經(jīng)驗(yàn)，形成短時工作記憶的生成。然后學(xué)生可以通過一系列的學(xué)習(xí)逐漸加深已經(jīng)形成的短時記憶，從而形成長時記憶，生成知識的自我認(rèn)知。

三、具身學(xué)習(xí)促進(jìn)職前教師教學(xué)理解

具身學(xué)習(xí)指基于具身認(rèn)知理論的基礎(chǔ)，正視并利用身體的感覺運(yùn)動系統(tǒng)與周圍環(huán)境的互動，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、情感水平的提高。職前教師要意識到非語言交際行為對教學(xué)的作用。有些動作和手勢可以直接代替語言幫助學(xué)生記憶教學(xué)內(nèi)容。認(rèn)知是通過身體結(jié)構(gòu)、活動方式及其與環(huán)境的互動體驗(yàn)而形成的。也就是職前教師在教學(xué)時，可以通過多媒體教學(xué)設(shè)備等多種媒介刺激學(xué)生的感官形成知覺經(jīng)驗(yàn)，再輔以具有隱喻性的肢體語言。

認(rèn)知活動不僅僅發(fā)生在“大腦工廠”的符號加工，更多的是腦、身體以及世界的動態(tài)交互作用的結(jié)果。課堂教學(xué)無法離開情境獨(dú)立存在。教師應(yīng)創(chuàng)造多種多樣的教學(xué)情境，讓學(xué)生身臨其境地思考問題，這樣可以激活學(xué)生已經(jīng)生成的知識經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生對新知識的理解，加深其對正確知識的內(nèi)化，此外，具身認(rèn)知理論對環(huán)境的重視還要求教師注重營造和諧互動的教學(xué)氛圍。和諧的教學(xué)氣氛能為學(xué)生提供一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，師生間的互動可以促進(jìn)學(xué)生積極主動地參與到知識建構(gòu)中區(qū)，從而提高教學(xué)效果。