宮廷劇中的女性形象研究
——以《如懿傳》為例

（南京林業(yè)大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 210037）

一、近年來(lái)宮廷劇中女性形象的變化

隨著時(shí)代的發(fā)展，女性在社會(huì)中的角色不僅僅是賢妻良母的形象了。在她們的身上有了新時(shí)代女性的標(biāo)簽，她們獨(dú)立、開(kāi)放、有了自己獨(dú)特的思想。白領(lǐng)、女強(qiáng)人的形象也逐漸被大眾所接受。隨之而來(lái)的宮廷劇為了迎合大眾市場(chǎng)的需求，

劇中女性形象是不斷變化的，從最初以三從四德的女性形象來(lái)傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，到后來(lái)，盡量做到真實(shí)的還原歷史，到現(xiàn)在，架空歷史，以更加戲劇的方式來(lái)塑造一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。

2018年很火的兩部宮廷劇《延禧攻略》和《如懿傳》一時(shí)間成為了受眾談?wù)摰脑?huà)題。同樣都是以清朝為歷史背景，講述了乾隆和他后宮妃子的故事，而兩部劇的人設(shè)卻大不相同?！堆屿ヂ浴分械呐魇俏涵嬬螅瑲v史上令妃的原型，她是一個(gè)果敢而且充滿(mǎn)正義的女人，講述了她如何從一介小宮女一步步成為乾隆寵妃的故事。而《如懿傳》中對(duì)應(yīng)的令妃是一個(gè)城府很深的心機(jī)女，講述了在這樣一個(gè)充滿(mǎn)“宮斗”的地方，一個(gè)悲情女人的下場(chǎng)。這兩部影視劇作品都是在大的歷史背景下創(chuàng)作完成的，由于主角的不同，所以人設(shè)也就增添了一些戲劇色彩。

結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代背景，筆者發(fā)現(xiàn)，女性的地位在逐漸上升，宮廷劇也以更加貼合時(shí)代的方式刻畫(huà)出每一個(gè)有生命力的角色。所以，現(xiàn)代女性在收看宮廷劇的同時(shí)，對(duì)封建社會(huì)那樣一個(gè)男權(quán)至上的年代所體現(xiàn)出的女性形象，也就更容易接受了。時(shí)至今日，女性的話(huà)語(yǔ)權(quán)逐漸被賦予，關(guān)于女性主義思潮的歷史發(fā)展已經(jīng)引起了社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科越來(lái)越多的關(guān)注。1

隨著新媒體、自媒體的不斷發(fā)展壯大，很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被編劇看中，改編成影視劇作品。將小說(shuō)改編成影視劇作品，更多了一些戲劇的成分，給每一個(gè)人物貼上了鮮明的標(biāo)簽。從最開(kāi)始我們對(duì)古代女子三從四德的印象，到現(xiàn)在的宮廷劇中，我們可以看到各類(lèi)性格鮮明的人物，在她們的身上就是一個(gè)小時(shí)代的縮影。總結(jié)下來(lái)，筆者將從睿智型女性、白蓮花型女性以及沉穩(wěn)果敢型女性，這三種類(lèi)型的女性角色，來(lái)分析宮廷劇《如懿傳》中的女性形象。

二、女性人物形象分析

（一）睿智型女性：珂里葉特·海蘭

在后宮爭(zhēng)斗的宮廷劇中，幾乎很少可以看到像海蘭這樣與世無(wú)爭(zhēng)，不參與后宮爭(zhēng)斗的女子。海蘭一心只想與自己的好姐妹如懿在宮中平安度日。但是，深處后宮這潭深水中，不會(huì)永遠(yuǎn)的那么平靜。海蘭是繡娘出身，潛邸時(shí)偶然得幸。前期的海蘭性格溫婉，表面柔弱，被如懿解救、從貴妃高曦月的欺凌魔掌中逃出，但依然被皇后富察瑯?gòu)眠@一派不斷羞辱誤會(huì)，不堪受辱的她決心改變自己軟弱的個(gè)性。當(dāng)如懿被皇上誤會(huì)關(guān)進(jìn)冷宮，海蘭為了救出如懿，開(kāi)始了后宮爭(zhēng)寵的日子，不久有了自己的兒子永琪。

隨著劇情的發(fā)展，海蘭的大智慧逐漸顯現(xiàn)。成為能夠勸說(shuō)皇帝的高位嬪妃，而且狠狠的報(bào)復(fù)了幕后黑手金玉妍。

海蘭可以說(shuō)是劇中最睿智的女子了。她雖名似寵妃海蘭珠，但大半輩子都是不曾承寵的，加之家中父母的坎坷情事，讓她看清了男子女子之間的情愛(ài)糾葛，這一切都如鏡中花水中月，都是不真實(shí)的。海蘭以她睿智的頭腦，清晰的思路，在后宮這樣一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境中生存了下來(lái)。

海蘭這樣一個(gè)擁有大智慧的女性形象，在現(xiàn)實(shí)生活中是很受當(dāng)今女性的認(rèn)同的，并且很多女性都幻想可以成為這樣一個(gè)有大智慧的人，通常這樣的人設(shè)不僅在影視劇作品中十分的討喜，在現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)增加其存在感。側(cè)面反應(yīng)了，生在后宮那個(gè)爾虞我詐的環(huán)境中，一個(gè)看似柔弱的女性是如何一步步成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、有思想的女人。

（二）白蓮花型女性：富察·瑯?gòu)?/h3>

富察·瑯?gòu)檬乔〉鄣牡掌?，她的一生可以說(shuō)是一個(gè)悲情的人物了。進(jìn)入后宮，一個(gè)女人的榮華和地位，都是依賴(lài)著皇帝的寵愛(ài)，而她自己卻肩負(fù)著整個(gè)家族的命運(yùn)和榮耀。劇中剛開(kāi)始的富察皇后，給我們的印象是溫良恭儉，她為中宮和諧、大清的嫡子、家族榮耀，耗盡一生心血。劇中剛開(kāi)始，筆者認(rèn)為，雖然富察皇后有自己的私心，但她不會(huì)去主動(dòng)害人。漸漸的隨著劇情的發(fā)展，她和貴妃、金玉妍慢慢成了一派，被富察夫人、金玉妍多方要挾著向前，幾乎無(wú)法喘息，最后到崩逝時(shí)仍然為她們背盡了黑鍋。

瑯?gòu)玫募易迮慵扪诀咚鼐毷芨徊旆蛉说膰诟?，暗中幫助瑯?gòu)们謇碚系K，而金玉妍正是利用這一點(diǎn)與素練勾結(jié)。在潛邸時(shí)期，富察老夫人擔(dān)心瑯?gòu)玫牡匚粫?huì)被如懿和高晞月威脅到，于是通過(guò)素練向瑯?gòu)脗鬟f了信息，素練在金玉妍的調(diào)唆下獻(xiàn)計(jì)瑯?gòu)?，賜給如懿和高晞月每人一個(gè)手鐲，而手鐲里放了避孕藥物，長(zhǎng)期戴在手上會(huì)令女子不孕。

乾隆登基之后，瑯?gòu)美^續(xù)保持了以往的端莊賢惠，支持節(jié)儉開(kāi)銷(xiāo)，反而遭到太后鈕祜祿氏的斥責(zé)，差點(diǎn)被分走六宮處事之權(quán)。在處理主仆關(guān)系方面，瑯?gòu)靡沧龅帽容^蠢笨。她把她的心腹之一蓮心賜給皇帝身邊的大太監(jiān)王欽，讓她每夜忍受非人的折磨，所以后被如懿拉攏，被金玉妍利用。

瑯?gòu)靡婚_(kāi)始對(duì)如懿有所忌憚，但仍然存在善意；在朱砂局中被人蒙騙，以為如懿還要對(duì)永璉下手，非常憤怒；永璉死后，高晞月給富察瑯?gòu)眠f上在冷宮撿到的布偶，覺(jué)得永璉是被如懿咒死的，沉浸在喪子之痛的富察瑯?gòu)瞄_(kāi)始深恨如懿，在如懿終于快要出冷宮之時(shí)，趁人不備讓人燒了冷宮，不成想如懿被侍衛(wèi)凌云徹所救，最終重得寵愛(ài)?；实垡?yàn)榘Ⅲ柙谒狼敖野l(fā)了誣陷如懿的主意都為瑯?gòu)煤透邥勗滤?，漸漸疏遠(yuǎn)皇后，又因高晞月死前對(duì)皇帝說(shuō)出了翡翠赤金鐲子和潛邸中富察諸瑛之死都與瑯?gòu)糜嘘P(guān)，皇帝與瑯?gòu)卯a(chǎn)生了更多的距離。

富察皇后臨死前與皇帝長(zhǎng)談一番之后，告訴皇帝自己沒(méi)有做過(guò)壞事，最后沒(méi)有讓皇帝相信，含恨而終?，?gòu)玫囊簧梢哉f(shuō)為后位所累，因此而卷入本不屑于加入的后宮爭(zhēng)斗，成為金玉妍的擋箭牌。

《如懿傳》中富察皇后這樣一個(gè)女性形象，筆者將其定為成白蓮花型，在現(xiàn)代這樣一個(gè)社會(huì)中，無(wú)論是生活中還是職場(chǎng)中，我們能夠見(jiàn)到很多這樣表面和善，而背后捅刀子的人，這樣的女性形象為推動(dòng)故事進(jìn)展、增強(qiáng)作品的觀賞性、營(yíng)造戲劇沖突等方面，起到了不可替代的作用。

（三）沉穩(wěn)果敢型女性：烏拉那拉·如懿

劇中如懿一生最幸福的時(shí)刻大概就是在潛邸時(shí)與弘歷度過(guò)的幸福的時(shí)光，那個(gè)時(shí)候他們直接沒(méi)有猜疑，沒(méi)有嫌隙，而弘歷視她為知己，無(wú)話(huà)不談。如懿渴望民間夫妻的平凡恩愛(ài)，希望弘歷如此待她，不相疑、不相棄。這個(gè)時(shí)候的如懿就如同現(xiàn)代女性的想法是一樣的，希望自己的丈夫一生鐘愛(ài)一人，且可以深情白頭。而這樣的想法，在封建社會(huì)三妻四妾的社會(huì)是不會(huì)有的。也就印證了隨著時(shí)代的發(fā)展，影視劇作品中的人物形象會(huì)逐漸迎合市場(chǎng)的需求。

弘歷登基后，因?yàn)榫叭蕦m皇后的尊封一事，而陷入皇帝與太后的博弈之中。青櫻因?yàn)樽约旱墓媚笇擂蔚纳矸荻軤窟B，處處遭人嘲弄，卻只能忍氣吞聲。皇帝多加愛(ài)護(hù)，卻也不得不為大局而權(quán)衡。

太后因與景仁宮皇后之間的恩怨，對(duì)待如懿毫不留情，處處打壓，以守孝之名變相囚禁青櫻不給位分。青櫻設(shè)計(jì)化解太后與皇帝移宮的矛盾，得到了太后的欣賞，太后解禁青櫻并特此賜名“如懿”。封妃后的如懿面對(duì)后宮的爾虞我詐，她努力將自己置身事外，但是，有皇上的寵愛(ài)就會(huì)有別人的嫉妒與陷害。直到后來(lái)，如懿發(fā)現(xiàn)因佩戴皇后賞賜加了零陵香的玉鐲，因而無(wú)孕之后，如懿也逐漸改變了之前天真的性格。

后來(lái)隨著劇情的推進(jìn)，如懿也變成了深宮里那個(gè)愛(ài)恨分明，行事果敢的女人。如懿并不想卷入后宮的紛爭(zhēng)，但她從來(lái)不畏懼后宮女人的明爭(zhēng)暗斗。她同樣有自己的立場(chǎng)，敢于對(duì)一切不合理的事情說(shuō)不，因?yàn)樵谌畿部磥?lái)，女人和男人一樣，都擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)。

三、總結(jié)

雖說(shuō)所有的女性形象都帶有戲劇的色彩，但同時(shí)滿(mǎn)足了現(xiàn)代女性的內(nèi)心需求。她們終于在一部充滿(mǎn)藝術(shù)色彩的影視劇作品中，看到了以前所有的不可能。從《如懿傳》中的女性形象，我們可以看到，近年來(lái)中國(guó)宮廷劇中的女性形象加入了許多現(xiàn)代的元素，只能說(shuō)或多或少的有現(xiàn)代女性的映射。

影視劇作品在創(chuàng)作的同時(shí)，除了迎合考慮觀賞性以外，也要在客觀事實(shí)和人物之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，不僅是更多新元素的注入，更多的是關(guān)注女性本身，傳遞當(dāng)代先進(jìn)的價(jià)值理念。

注釋?zhuān)?/p>

1.梁曉琳. 女性主義視角下宮廷劇中的女性形象研究[J].傳播力研究，2018.