論京劇老生唱腔的傳承與創(chuàng)新

（石家莊市京劇團(tuán)050000）

京劇老生藝術(shù)作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中傳承下去，需要不斷創(chuàng)新，提高發(fā)展水平。

一、京劇老生概述

（一）京劇

京劇，曾被稱為“平劇”，腔調(diào)以西皮、二黃為主，常用胡琴、鑼鼓等伴奏，被視為中國(guó)國(guó)粹，位列中國(guó)戲曲三鼎甲"榜首，與越劇、評(píng)劇、豫劇、黃梅戲并稱為中國(guó)五大戲曲劇1。

京劇共有七個(gè)行當(dāng)：生行、旦行、凈行、丑行、雜行、武行、流行，本文所述的老生即生行的一種。

（二）老生

老生又可稱之為“須生”、“正生”、“胡子生”，扮演的是中年以上的男性角色，若是戴黑色的三綹胡子則稱為“黑三”，若是戴花白的三綹胡子則稱為“黲三”，若是戴白色的三綹胡子則稱為“白三”，而若是戴整片滿口的胡子，術(shù)語(yǔ)稱之為“滿”。

老生從表演側(cè)重點(diǎn)劃分，可分成以下幾種：第一，唱工老生。唱工老生也可叫作“安工老生”，以唱為主，例如《二進(jìn)宮》的楊波、《四郎探母》的楊延輝；第二，做工老生。做工老生也可叫作“衰派老生”，以表演為主，例如《三娘教子》的薛保、《徐策跑城》的徐策；第三，武老生。武老生又包括長(zhǎng)靠、箭衣兩種，長(zhǎng)靠老生也可叫作“靠把老生”，通常身披鎧甲，擅長(zhǎng)武功，例如《陽(yáng)平關(guān)》的黃忠、《戰(zhàn)太平》的花云；箭衣老生有《打登州》的秦瓊、《南陽(yáng)關(guān)》的伍云召。

除此之外，還能依據(jù)所扮演角色的身份與地位將老生分為褶子老生、王帽老生、箭氅老生、袍帶老生、靠把老生。

二、京劇老生唱腔的傳承

毫無(wú)疑問(wèn)，京劇是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，尤其是京劇中的老生唱腔，更是獨(dú)具一格，我們應(yīng)當(dāng)將這種藝術(shù)傳承下去，陶冶情操、豐富精神生活2。

（一）加大京劇老生唱腔藝術(shù)的宣傳力度

中華傳統(tǒng)文化不僅蘊(yùn)含著中華民族的思想精神，更是社會(huì)政治的根本，但隨著經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展，中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流失，諸如詩(shī)詞曲賦、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、燈謎、射覆、歇后語(yǔ)等文化形式日益從人們眼中消失。京劇老生唱腔也不例外，年長(zhǎng)一輩的人對(duì)京劇老生唱腔還有所了解，但年輕一輩的人對(duì)京劇老生唱腔的印象也僅停留在“老生”這個(gè)概念了。面對(duì)這種情況，相關(guān)部門必須采取措施，加強(qiáng)人們對(duì)京劇老生唱腔藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，如可通過(guò)電視、電影等方式，播放一些京劇老生唱腔的曲目，也可在網(wǎng)絡(luò)上宣傳京劇老生唱腔的有關(guān)知識(shí)，或是通過(guò)微信公眾號(hào)推送京劇老生唱腔藝術(shù)最新的消息等?？傊?，可利用現(xiàn)代多樣化的信息傳輸手段，加大京劇老生唱腔藝術(shù)的宣傳力度，增強(qiáng)人們對(duì)這種藝術(shù)形式的認(rèn)識(shí)，方能將京劇老生唱腔藝術(shù)傳承下去。

（二）提高人們對(duì)京劇老生唱腔藝術(shù)的興趣

京劇老生唱腔藝術(shù)的傳承離不開(kāi)人們的興趣，只有提高人們對(duì)京劇老生唱腔藝術(shù)的興趣，才能讓更多的人投身于京劇老生唱腔藝術(shù)之中，將京劇老生唱腔藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。例如可舉辦一些巡回演出，讓更多的人能近距離體會(huì)京劇老生唱腔的獨(dú)特韻味；也可以在校方的支持下，在各大學(xué)校舉辦京劇唱腔的專題活動(dòng)，提高年輕人對(duì)京劇老生唱腔的興趣。一言以蔽之，興趣是學(xué)習(xí)的先驅(qū)，要想讓更多的人加入京劇老生唱腔藝術(shù)的隊(duì)伍，需要不斷提高人們的興趣，才能為京劇老生唱腔藝術(shù)注入新鮮的血液，使京劇老生唱腔藝術(shù)在新時(shí)代中獲得新的發(fā)展。

（三）加強(qiáng)京劇老生唱腔藝術(shù)的教學(xué)

根據(jù)生活實(shí)際可知，人們多是通過(guò)“欣賞”的方式在了解京劇，很少有人親身體驗(yàn)過(guò)京劇老生唱腔藝術(shù)的魅力3。這種現(xiàn)象的發(fā)生，主要是由于人們?nèi)狈?shí)踐的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，所以可嘗試從以下兩個(gè)方面進(jìn)行改善：其一，政府部門應(yīng)當(dāng)支持、鼓勵(lì)院校設(shè)立京劇老生唱腔藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)或課程，讓對(duì)京劇老生唱腔“情有獨(dú)鐘”的學(xué)生能有渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)；其二，可在社會(huì)上辦興趣班，讓更多的人能受到京劇藝術(shù)的熏陶。

三、京劇老生唱腔的創(chuàng)新

京劇老生唱腔藝術(shù)要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，在保留原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上，給京劇老生唱腔藝術(shù)融入新的元素，大膽創(chuàng)新4，使京劇老生唱腔藝術(shù)煥發(fā)蓬勃的生命力。

（一）強(qiáng)化表演者創(chuàng)新意識(shí)

京劇老生唱腔對(duì)觀眾的感染，離不開(kāi)表演者的發(fā)揮，一位優(yōu)秀的表演者能將觀眾帶入劇情所營(yíng)造的氛圍，切身體會(huì)角色當(dāng)時(shí)的心情，所以培養(yǎng)表演者的能力至關(guān)重要，尤其是在如今信息大爆炸的時(shí)代，觀眾的欣賞水平普遍較高，也就對(duì)表演者提出了更高的要求。所以表演者要具有創(chuàng)新意識(shí)，然后在創(chuàng)新意識(shí)的引領(lǐng)下，找出老生唱腔中的問(wèn)題，如轉(zhuǎn)音、咬字、發(fā)音等，針對(duì)問(wèn)題不斷調(diào)整，逐步提高表演能力，最終以其自身水平的提高促進(jìn)京劇老生唱腔藝術(shù)整體水平的提高。

（二）結(jié)合傳統(tǒng)唱腔

傳統(tǒng)唱腔有許多優(yōu)點(diǎn)，例如發(fā)聲自然、吐字真切、嗓音剛亮、字正腔圓等，所以在對(duì)京劇老生唱腔藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候，要注意結(jié)合傳統(tǒng)唱腔的優(yōu)點(diǎn)，以其長(zhǎng)補(bǔ)老生唱腔之短，使兩者完美結(jié)合，帶給觀眾美的享受。

（三）結(jié)合舞蹈

較之舞蹈，京劇老生唱腔主要以唱為主，動(dòng)作次之，有時(shí)難免缺乏表現(xiàn)力，所以京劇老生唱腔在進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候，可以適當(dāng)融入舞蹈元素，對(duì)老生行當(dāng)?shù)膭?dòng)作加以優(yōu)化，使觀眾更易理解曲劇的含義，提高審美水平。

（四）結(jié)合聲樂(lè)

聲樂(lè)藝術(shù)有多種演唱方式5，例如領(lǐng)唱、齊唱、獨(dú)唱、合唱等，每種方式呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也不盡相同，而京劇老生主要注重演唱，所以京劇老生唱腔在創(chuàng)新的時(shí)候，也可借鑒聲樂(lè)藝術(shù)方式，豐富表演形式，以便帶給觀眾更好的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

京劇老生唱腔藝術(shù)有其獨(dú)特的文化價(jià)值，我們必須要予以傳承與創(chuàng)新，讓更多的人了解、學(xué)習(xí)京劇老生唱腔藝術(shù)，感悟其中的精神與魅力，進(jìn)而豐富我國(guó)的戲劇文化，使戲劇文化能走向世界，走向未來(lái)。

注釋：

1.李篤國(guó).融京劇元素于民族聲樂(lè)作品中的研究[J].北方音樂(lè)，2018，38（14）：83.

2.李學(xué)峰.全面解析京劇老生[J].戲劇之家，2017（08）：48.

3.安愛(ài)光.京劇老生表演三要點(diǎn)[J].戲劇之家，2017（01）：39.

4.武自強(qiáng).試論京劇老生唱腔的傳承及創(chuàng)新[J].戲劇之家，2016（20）：55.

5.吳佳明.京劇老生唱腔的傳承與創(chuàng)新[J].大眾文藝，2014（21）：187.