德化瓷雕創(chuàng)作的傳承與藝術(shù)創(chuàng)新

林梁興

德化陶瓷的藝術(shù)發(fā)展離不開對傳統(tǒng)瓷雕的傳承與創(chuàng)新，在傳統(tǒng)技藝?yán)锢^承了以佛像雕塑作為主要題材，并且研究佛與社會(huì)的本質(zhì)，把中國的傳統(tǒng)文化融入其中，緊隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生著改變。因此，研究德化瓷雕創(chuàng)作中的傳承與藝術(shù)創(chuàng)新具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，可以讓德化匠人謹(jǐn)記瓷雕創(chuàng)作傳承中的不宜與艱辛，將德化瓷雕發(fā)揚(yáng)光大。

一、德化瓷雕創(chuàng)作的傳承與創(chuàng)新

隨著新時(shí)代帶來的新契機(jī)，德化瓷雕的發(fā)展也迎來了全新的局面，從早期德化瑩玉藝術(shù)陶瓷研究所的成立，到今天的德化瓷雕名揚(yáng)海內(nèi)外，德化瓷雕不斷進(jìn)步與發(fā)展，也因此帶動(dòng)大量的學(xué)者與匠人開始深入地挖掘、整理、傳承、創(chuàng)新德化陶瓷，使得德化瓷雕創(chuàng)作在新時(shí)代有了長足的進(jìn)步。

隨著城市化進(jìn)程的逐步加深，人們的藝術(shù)欣賞水平也在逐步提高，德化瓷雕的發(fā)展更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的潮流，讓藝術(shù)與時(shí)代接軌。因此，現(xiàn)在的德化瓷雕在創(chuàng)作中既要不斷地繼承傳統(tǒng)的特色，更要思考多元化的創(chuàng)作思想，促進(jìn)德化瓷雕的發(fā)展。首先，在手法上不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)的技法以明代何朝宗的八字技法為主，今天的很多德化瓷雕匠人在不斷創(chuàng)新中逐漸形成了全新的藝術(shù)特色，繼承了前輩們的經(jīng)驗(yàn)后融入西方繪畫理論，把寫實(shí)手法與寫意手法相結(jié)合，形成新的中西結(jié)合的技法，如瓷花卉的捏塑技法，瓷毛巾、布的工藝塑造，這些都可以讓人獲得極為奇妙的視覺感受，惟妙惟肖的視覺效果更是讓德化陶瓷走到了世界的舞臺(tái)，例如《四季爭艷》《天鵝湖》《三月三》 等作品都是馳名海內(nèi)外的。其次，在創(chuàng)作題材上的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德化瓷雕都是將佛像與佛教故事作為題材，這點(diǎn)也是德化陶瓷成名的基礎(chǔ)，但是新時(shí)代的發(fā)展需要不斷發(fā)現(xiàn)新的題材與符合時(shí)代的內(nèi)容，因此很多德化瓷雕匠人開始追求時(shí)代賦予的精神，創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀作品，如《屈原》《劉三姐》《大風(fēng)歌》等作品，以古今名人為題材，以記錄歷史事件為創(chuàng)作題材，更有很多作品是以表現(xiàn)現(xiàn)代生活的。德化瓷雕創(chuàng)作的核心理念是“繼承傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新”，這樣才使得它們可以得到大眾的認(rèn)可，并走出了一條別具一格的發(fā)展之路。

二、德化瓷雕創(chuàng)作的當(dāng)代思考

當(dāng)代的德化瓷雕在創(chuàng)作中還是存在很多問題的，其中之一便是在手法上過于“巧奪天工”?，F(xiàn)代的很多德化瓷雕在創(chuàng)作中都是追求工藝上的繁雜，忽略藝術(shù)水平的提高，過于細(xì)致的刻畫往往失去整體上的形象創(chuàng)造力，這種面面俱到的雕刻手藝也與現(xiàn)代美學(xué)思想有著一定的差異，過度的干涉往往不如追求自然。不過很多當(dāng)代的工藝大師已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)問題，開始勇于打破傳統(tǒng)的束縛，結(jié)合前輩的經(jīng)驗(yàn)與技法，把時(shí)代與科技融入其中，讓瓷雕走上新的道路。例如張南章、徐思敏合作的作品《和諧》，此作品的組成元素是德化白瓷、觀音佛手、天地方圓瓶，德化傳統(tǒng)的瓷雕技法與造型，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的再創(chuàng)造與組合，作品所傳達(dá)的藝術(shù)信息和視覺效果征服了評(píng)委和觀眾。還有陶瓷藝術(shù)大師柯宏榮、陳桂玉創(chuàng)作的作品《將相和》，該作品表現(xiàn)的是關(guān)于友情的故事，把廉頗與藺相如之間的珍貴情感表現(xiàn)得淋漓盡致，整體的造型以圓潤的圓形為主，簡單明快，圓角分明，重點(diǎn)雕刻人物頭部，其神態(tài)表現(xiàn)得極為到位，這使得傳統(tǒng)的瓷雕技法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融為一體，讓作品有了很強(qiáng)的時(shí)代感。

三、結(jié)論

對于當(dāng)代德化瓷雕的創(chuàng)作來說：“要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，把中西美術(shù)文化融入創(chuàng)作中”，讓人們接受并喜愛上白瓷雕。中國白是德化瓷雕的靈魂，線條是瓷雕的裝飾紋理，而細(xì)膩的雕刻技法更是德化瓷雕所獨(dú)有的，因此創(chuàng)新與傳承要不斷地進(jìn)行，更要積極地嘗試與多種科學(xué)技術(shù)的結(jié)合，走出一條全新的道路。

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作者單位：德化縣珍興陶瓷廠