牧言
歙縣,黃山腳下的一個小縣城,因其地域文化的特殊而與大山齊名,自然景觀與人文之秀雙雙“亦真亦幻”。據(jù)了解,歙縣擁有上千個村落。杞梓里鎮(zhèn)的英坑村就是其中一個不怎么聞名的“中國傳統(tǒng)村落”。乍聽名字,就知道英坑村是一個谷底村,村莊被“綠水青山”所包圍,那尚待開發(fā)的原始與古樸風(fēng)貌,正中了我的“春懷”。
清晨的大山“云霧繚繞”,行走在徽杭古道延展修建的盤山公路上,山野之風(fēng)迎面而來,清新的空氣夾雜著油菜花開的香氣,深深地呼吸一口,像是吃了一顆清涼的薄荷糖。鄉(xiāng)間的那一片片樟樹、楓樹林釋放著“負(fù)氧離子”,所提供的巨大能量支持著我的健步行。
為方便農(nóng)耕而開墾的山巒,風(fēng)景這邊獨好。山腰上茶園綠油油,菜花黃澄澄;山腳下清澈的溪水繞山間,粉墻黛瓦的民居飄起了炊煙。大自然造化出的田園風(fēng)景是那么的不經(jīng)意,卻“百搭”出徽州所獨具的春色秀美。
這種色彩所展現(xiàn)的自然是清清爽爽的,對于古老人文的表達(dá)則呈現(xiàn)出一派深沉與凝重。走進(jìn)英坑村,到處都能看到這種“古色”。不大的村落,老屋、老房到處都是,看起來似乎殘垣斷壁的破舊建筑,卻藏匿著好多“文化遺珠”,拱形門樓就是其中之一。這種歐式的建筑設(shè)計打破了徽派建筑的常規(guī),門頭的石雕楹聯(lián)至今依稀可見,舊時“大戶人家”的風(fēng)范被完整地保留了下來??催^石雕,再瞧瞧木雕,從村中宗祠“敘倫堂”那入木三分的雕刻中可窺見古時宗法社會的“一斑”。
在徽州,祠堂、民居、牌坊,被稱為“古建三絕”。在文明社會的今天,村民們“尊祖敬先”的行事更顯珍貴。他們修繕祠堂,保護文物,而這種“修舊如舊”的善舉,如同在村里種下了一棵大樹,隨時光流轉(zhuǎn),澤被了后人。
英坑村有史記錄,當(dāng)回溯到公元1310年。古時發(fā)生的那些事兒,被石雕、木雕連同書籍一并“下載”過了,就連村莊近代史也從未斷過檔,一座“大碑”便記錄了一段史實過往。
村莊水口的一塊風(fēng)水寶地,現(xiàn)建有一座革命烈士紀(jì)念碑,以此緬懷國內(nèi)戰(zhàn)爭時期犧牲在這里的23名紅軍戰(zhàn)士,若逢清明時節(jié)來此,便可與老區(qū)群眾一同參與祭掃。
在我的印象中,大凡革命老區(qū),經(jīng)濟總是相對貧困一些,而這個以農(nóng)林種植為主要經(jīng)濟來源的村莊,雖然至今人均年收入尚未超過萬元,但卻能從村民的臉上看到在溫飽問題解決之后,他們對于衣、食、住、行的那種滿足。
這種“幸福感”多半來自對于“青山綠水”與“田園生活”宜居的賞心。由于長年享受大山的“供養(yǎng)”,這里的人們與自然和諧相處,使得他們變得心境平和、身體健康,因而村里有許多老人的壽命達(dá)到了百歲以上。
閑暇之時,我時常問自己,每年要去徽州旅行的沖動的原因何在?尋尋覓覓之中,是為了找尋十里徽州的那些花嗎?現(xiàn)在我才明白,當(dāng)是依戀那里的寧靜、那里的田園、那里的人文,還有那里的淳樸人家。
“一生癡絕處,無夢到徽州”,徽州好似一個夢幻,引得我每年來此逐夢一回……(編輯 陸思寒)