安溪藤鐵工藝的設(shè)計(jì)和技術(shù)改造

葉振民

安溪藤鐵工藝根脈源于歷史悠久的竹藤編技藝。安溪竹藤編被譽(yù)為“指尖上的魔幻藝術(shù)”，傳統(tǒng)手工藝人薪火相傳，從“竹編”階段開始，先后走過“竹編—竹藤編—藤鐵—家居工藝”四個(gè)階段，成為融現(xiàn)代家居飾品、公園花園用品、茶文化工藝品、LED應(yīng)用工藝品和實(shí)木工藝家具五大系列產(chǎn)品為一體的多元化工藝產(chǎn)業(yè)。

安溪是中國(guó)藤鐵工藝之都，藤鐵工藝以其技藝精湛、規(guī)模龐大、產(chǎn)類齊全影響深遠(yuǎn)，在海內(nèi)外享有極高知名度。習(xí)近平同志任職福建省省長(zhǎng)時(shí)，曾多次調(diào)研安溪藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。

安溪藤鐵工藝歷經(jīng)千百年的積淀、裂變、飛躍，特別是改革開放四十年來的發(fā)展，從無到有、從小到大，已成為具有較強(qiáng)區(qū)域影響力的民生產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)，行業(yè)產(chǎn)值、銷售額等均居全國(guó)同行業(yè)首位。安溪藤鐵工藝在漫長(zhǎng)的發(fā)展中找到了與現(xiàn)代社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)，而且適應(yīng)了現(xiàn)代需求和現(xiàn)代審美，在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中不斷進(jìn)步，不斷適應(yīng)現(xiàn)代家具的發(fā)展。藤鐵工藝與家具的結(jié)合，是實(shí)用與審美的結(jié)合，在藤鐵工藝的創(chuàng)新和發(fā)展中仍有很大的空間，具有廣泛的發(fā)展前景。下面筆者將淺談藤鐵工藝的設(shè)計(jì)和技術(shù)改造。

一、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)，壯大工藝實(shí)體經(jīng)濟(jì)

藤鐵工藝的美不僅有自身的自然美和工藝美，并且加入了手工藝人的情感。因此，藤鐵工藝便有了藝術(shù)之美。藤鐵家具設(shè)計(jì)的模塊設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在家具的各個(gè)部件分開加工制作方面，將使用機(jī)器生產(chǎn)部分和必須手工制作的部分分開制造，再根據(jù)家具功能、造型、風(fēng)格等要求，組合成不同的家具。這樣的模塊化設(shè)計(jì)效果喜人，相同的模塊可以創(chuàng)造出琳瑯滿目的形態(tài)，提高了家具制作的效率。但在做裝飾模塊時(shí)要盡量以局部為主，避免大面積鋪陳，一是可以節(jié)約時(shí)間提高效率，二是避免在家中大量放置造成視覺疲勞。

二、圖案時(shí)代化，豐富文化內(nèi)涵

自古以來，圖案設(shè)計(jì)就注重審美與內(nèi)容的統(tǒng)一，人們用圖案表達(dá)一定的政治、倫理、道德觀念，或者某種特定的含義，從而使圖案具有符號(hào)性和象征性。這些或源于自然，或憑空想象的裝飾圖案，經(jīng)過加工、變形、夸張等手法，使我們的藝術(shù)來源于生活卻高于生活。圖案經(jīng)過歷史的演變不斷變遷，而人們審美的喜好和品味也在不斷變化。因此，圖案設(shè)計(jì)也必須要與時(shí)俱進(jìn)。如今的消費(fèi)者已不再欣賞太過于繁縟、隆重的傳統(tǒng)圖案，特別是在藤鐵家具的高端定制市場(chǎng)上，在中青年購(gòu)買人群中，他們?cè)趫D案的選擇上多以裝飾意味的題材為主，注重形式與構(gòu)圖，趨向于時(shí)尚、簡(jiǎn)單甚至抽象的紋樣，寓意放在其次;在老年人購(gòu)買人群中，民族含義、特別寓意更高于裝飾作用。因此，藤鐵工藝品的圖案與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了時(shí)代化的變遷，使其能夠符合各種人群的要求。

三、技術(shù)現(xiàn)代化

藤鐵工藝早期的制作大多是以手工為主，這是一種很單一的生產(chǎn)模式，所以傳統(tǒng)藤鐵工藝的技術(shù)不得不進(jìn)行改造，藤鐵工藝由于工藝性和材料本身的限制，推進(jìn)了現(xiàn)代化改造。傳統(tǒng)的制作大多是以手工為主，工序復(fù)雜，制作時(shí)間漫長(zhǎng)，即使是一件普通藤鐵工藝品的制作也需要十分繁瑣的工藝過程，而為了適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)，摒棄了過去瑣碎的工藝過程，變得快速簡(jiǎn)潔，完全適應(yīng)了現(xiàn)代生產(chǎn)的需求。

四、設(shè)計(jì)創(chuàng)意個(gè)性化

基于歷代藤鐵藝人的發(fā)明、創(chuàng)造和探索，藤鐵工藝家具隨著技術(shù)不斷地進(jìn)步，形式不斷地增多，品質(zhì)不斷地提升，影響也不斷地?cái)U(kuò)大。在博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化中，安溪積淀了十分豐厚的藤鐵工藝文化。藤鐵工藝之美是材質(zhì)、技術(shù)、藝術(shù)和文化等諸元素的綜合產(chǎn)物。家具作為社會(huì)物質(zhì)文化的一部分，也是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家和民族的經(jīng)濟(jì)以及文化發(fā)展的產(chǎn)物，反映出這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家和民族的歷史特點(diǎn)及文化傳統(tǒng)，藤鐵工藝與家具的結(jié)合也是淵源已久。

五、工業(yè)技術(shù)的改進(jìn)與研發(fā)

傳統(tǒng)藤鐵工藝制作程序復(fù)雜，技術(shù)難度高，在與現(xiàn)代家具生產(chǎn)結(jié)合的過程中，無法滿足批量化大工業(yè)生產(chǎn)的需求。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)藤鐵工藝技術(shù)也在不斷創(chuàng)新和改良，以適應(yīng)現(xiàn)代家具生產(chǎn)的需求。傳統(tǒng)工藝制作過程中大多數(shù)的操作是由人工完成的，將耗費(fèi)大量人工的工序借助機(jī)械來完成，大大提高了工藝制作的效率。現(xiàn)代藤鐵家居所應(yīng)用的機(jī)械設(shè)備都是在“需求”中開發(fā)、嘗試中應(yīng)用發(fā)展起來的。工藝新科技新技術(shù)的應(yīng)用是與需求緊密相關(guān)的，是在真正理解傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，帶著“需求”的眼光去認(rèn)識(shí)和接觸新興技術(shù)，發(fā)散性的拓寬思維往往會(huì)有一些創(chuàng)造的想法。

一件優(yōu)秀的工藝品，傳統(tǒng)手工藝的運(yùn)用尤為重要。我們要?jiǎng)?chuàng)作出具有時(shí)代感的作品，同時(shí)又要使作品獨(dú)特的美保存下來，必須在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和拓展，利用新材料、新技術(shù)開發(fā)出既有傳統(tǒng)工藝特色又體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格和科技手段的現(xiàn)代傳統(tǒng)工藝家具。

[作者單位]

福建省安溪振鴻工藝有限公司

（編輯：劉莉琴）