加強(qiáng)高校美育工作促進(jìn)大學(xué)生價值觀的培養(yǎng)研究

逯海濤

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，流行文化以其世俗化和煽動性的特點，得益于信息技術(shù)的進(jìn)步，已經(jīng)吸引了眾多大學(xué)生的關(guān)注。與此同時，大多數(shù)大學(xué)生還不夠成熟，抵抗誘惑的能力有限，因此對傳統(tǒng)文化知識的興趣喪失，大多被大眾文化所取代，大眾文化的現(xiàn)實性和世俗性使大多數(shù)大學(xué)生表現(xiàn)出的精神特征主要有：物質(zhì)至上、金錢至上、利益至上。

審美教育稱之為美育，它利用多種教育方法，對大學(xué)生的審美敏感性，審美知識和審美情感進(jìn)行教育和提升，與社會環(huán)境和自然審美資源相關(guān)，發(fā)展正確的審美外觀和辨別美麗與丑惡，審視正確、和諧、積極的心態(tài)，形成基本的社會主義價值觀以及辨別美丑的能力，社會主義核心價值觀，是當(dāng)代大學(xué)生價值觀應(yīng)具備的最基礎(chǔ)、最核心的價值觀念，是對以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的價值的升華。無論是理論還是實踐都已經(jīng)證明，美育在促進(jìn)大學(xué)生價值觀形成方面起到了難以替代的重要作用。高等院校的思想教育工作者必須身體力行推進(jìn)審美教育，運用有效策略來提升教育的實際效果，為大學(xué)生的成長與發(fā)展做出積極的努力。完善美育工作，要堅持立德樹人，順應(yīng)時代變遷，同時要遵循當(dāng)代美育特點，發(fā)揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心能夠健康的成長，以確保樹立大學(xué)生積極健康的價值觀。

1 優(yōu)化高校美育和大學(xué)生價值觀的教育環(huán)境

每一種事物都不是獨立存在的，萬物皆處于一個大的環(huán)境里，并且彼此都受到這個環(huán)境的影響。所以，在進(jìn)行美育推進(jìn)大學(xué)生核心價值觀構(gòu)筑的進(jìn)程中，必須營造良好的教育環(huán)境，而高校美育的教育環(huán)境，指的就是校園文化。校園文化是高校在實際教學(xué)進(jìn)程中所產(chǎn)生的一系列價值自身規(guī)范與行為風(fēng)格的總成，細(xì)節(jié)上主要包括思想教育、校風(fēng)風(fēng)氣、校園環(huán)境等多個方面。

首先，大學(xué)校園環(huán)境是學(xué)生們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活的主要場所，良好的校園環(huán)境會對學(xué)生們的心里產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用，化為學(xué)生主動追求美的心理動機(jī)。應(yīng)該把營造優(yōu)美舒適的校園環(huán)境當(dāng)做重點工作來抓，建設(shè)富有魅力的校園風(fēng)景，這是大學(xué)生價值觀形成的基礎(chǔ)要素。

另一個角度來看，校園文化擁有非常強(qiáng)的感染力、滲透力與團(tuán)結(jié)力，可以利用打造美麗校園文化為載體，助力大學(xué)生價值觀形成的目的。在美育與大學(xué)生價值觀教育結(jié)合的進(jìn)程中還應(yīng)該考慮到大學(xué)生的認(rèn)知和接受能力，優(yōu)先選取平時生活中比較常見的事例，同時可以鼓勵學(xué)生主動尋找探索周圍的審美對象，使其自覺因?qū)徝蓝霈F(xiàn)效仿的心理，從而進(jìn)一步提升自身修養(yǎng)，基本實現(xiàn)以美育加強(qiáng)大學(xué)生價值觀構(gòu)建的目標(biāo)。

在美術(shù)作品賞析、臨摹以及藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，老師帶領(lǐng)學(xué)生對藝術(shù)創(chuàng)作的背景知識進(jìn)行采集梳理，可以進(jìn)一步加深對藝術(shù)作品的理解和認(rèn)知，引發(fā)共鳴。在美的境界耳濡目染，可以升華學(xué)生的情感、陶冶學(xué)生的情操，人格也會得到進(jìn)一步完善，還能樹立起積極向上的世界觀與人生觀，逐步成長為一個心懷遠(yuǎn)大理想、道德品行高尚的人。另一方面，高等院校要為學(xué)生定期組織一些參觀藝術(shù)展覽館、文化博物館等活動，舉辦美術(shù)展覽、美術(shù)沙龍，并且舉辦不同主題的讀書會，藝術(shù)作品賞析等活動。每當(dāng)面對生活中的難題、感情上的問題、經(jīng)歷一些人生挫折的時候能夠以成熟的心態(tài)積極面對。

2 普及大學(xué)生價值觀方面的審美素質(zhì)

“德、智、體”在中國的長期教育實踐過程中得到了很好的執(zhí)行和發(fā)揮，但“美、勞”卻常被忽略，取而代之的是教育的普遍引入。大學(xué)生普遍認(rèn)為“德、智、體、美、勞”中的“德、智”是全面發(fā)展的中心。國家在全面發(fā)展中捍衛(wèi)“德、智、體、美、勞”的教育理念。在其措辭中，這只是一個隨機(jī)順序，不能確定五者之間的差異。無論身體健康，道德發(fā)展還是智力發(fā)展，都沒有認(rèn)真對待美育。不僅如此，許多高校還提倡用道德教育代替審美教育，藝術(shù)代替審美教育，甚至審美教育課程都找不到大學(xué)教學(xué)的計劃。

蔡元培先生曾經(jīng)說過“提出美育，因為美感是極具普遍性的，可以打破他人對我或者是對彼此的偏見;美學(xué)又是極具超越性的，可以打破對生死利害的顧忌，這一點在教育上應(yīng)該受到特別的重視”。從這段話可以看到出來美術(shù)教育是陶冶個人情操、培養(yǎng)思想品德的重要手段。據(jù)統(tǒng)計，目前階段國內(nèi)高等院校的美術(shù)教育通常只是針對美術(shù)專業(yè)的學(xué)生。要想開展好美育工作，首先必須要重點關(guān)注美術(shù)教育，從而進(jìn)一步普及美術(shù)教育。大學(xué)生身處的社會環(huán)境相對比較動蕩，其思想較為復(fù)雜，針對大學(xué)生進(jìn)行人格塑造、審美提升和價值觀形成的難度不斷增加，這就要求思想政治教育工作者的創(chuàng)新意識也要不斷增強(qiáng)，知識結(jié)構(gòu)要不斷完善，工作能力要不斷提升，擅長在實踐中能夠做到學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思自身，使自身能夠長期處在提升成長的良好狀態(tài)之中。

高等院校在美術(shù)教育人才培育計劃的制定中對培育什么樣的人才應(yīng)該具備明確的定位。堅持立德樹人，培育敢于創(chuàng)新、積極上進(jìn)、人格健全的均衡發(fā)展的社會主義建設(shè)者。美術(shù)課程的最終目的不是在于培育學(xué)生的審美能力，而是在于利用審美能力的培育推動感性與理性的均衡發(fā)展，以此來塑造完善的人才。在美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)的制定中要重點關(guān)注培育學(xué)生正確的審美思維、正確的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生對美的感知能力、欣賞能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造能力。以美的方式、美的思維陶冶學(xué)生情操，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，塑造學(xué)生健全的人格，推動學(xué)生身體心理健康全面發(fā)展。在平日里的教學(xué)中打破學(xué)科思維的局限性，深挖和探索美術(shù)學(xué)科中對于情感升華、陶冶情操和完善人格的有利的方面，最大程度的運用美感的普及性和超越性，在美術(shù)教育中開展美育，在美育工作中完善大學(xué)生的價值觀。

3 制訂大學(xué)生價值觀的高校美育工作機(jī)制

該機(jī)制是建立一個投資組合系統(tǒng)，保證高等教育機(jī)構(gòu)有效實施優(yōu)質(zhì)教育，包括體制機(jī)制、檢查和監(jiān)督系統(tǒng)，符合教育法。首先，大學(xué)決策者和負(fù)責(zé)思想政治教育的人員應(yīng)該改變老式思維，在培養(yǎng)大學(xué)生價值觀中提供審美教育的重要場所，提高大學(xué)生素質(zhì)教育的審美教育意識。其次，我們必須建立和完善制度體系。大學(xué)生價值觀教育的審美教育和實踐訓(xùn)練有遵循的規(guī)則和遵循的法律，必須形成適當(dāng)?shù)慕M織制度，如“學(xué)校黨組織，教師黨組織，然后是基層黨組織”。黨委書記，思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)，顧問和優(yōu)秀學(xué)生是積極參與審美教育和培養(yǎng)學(xué)生價值觀的主要力量，最后是有效的考試，科學(xué)的評價和對學(xué)生價值觀教育成果的深刻概括，深化教育的真正效果?？傊?，美育與大學(xué)生價值觀教育不可相互替代，在實踐進(jìn)程中要突出各個方面所具備的優(yōu)勢，互相補(bǔ)充，互相完善。一方面，在進(jìn)行大學(xué)生價值觀教育的進(jìn)程中要合理運用美育手段，來增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、培育大學(xué)生的審美能力，加深教育效果。另外，在教學(xué)的過程中，對大學(xué)生的價值觀培養(yǎng)應(yīng)給與高度重視，如：選題以及教學(xué)的有關(guān)內(nèi)容方面，盡量做到讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體會到真正意義上的公正平等，并且將其運用到實際的生活中。

4 建設(shè)高校美育工作的新媒體平臺

新媒體給大學(xué)生造成的影響對于教育者們來說是不可忽視的。我們不能因為新媒體造成的負(fù)面影響而杜絕使用新媒體，相反我們要利用新媒體并將它做為引領(lǐng)大學(xué)生精神與行動趨于理性的載體。學(xué)校、院系乃至班級設(shè)立公眾號，定期推送如“誰是身邊最美志愿者”、“運動場健兒風(fēng)采”、“我和秋天有個約會”等主題活動，用圖文并茂的形式讓學(xué)生直接、貼切地看到身邊不為人知的人和事。老師可以嘗試加入班級聊天群，就一些社會熱點問題來正確引導(dǎo)學(xué)生看待問題，深刻理性分析問題。因此，新興的大眾媒體能夠作為大學(xué)美育和大學(xué)生價值觀培育的途徑，將美善加以融合。

5 結(jié)束語

總體而言，美育在現(xiàn)代大學(xué)生價值觀形成進(jìn)度中起到了難以替代的重要作用，眾多高校教育的工作者們要在實際踐行時勇于探索，要更加完善地以美育方式和計劃來增強(qiáng)大學(xué)生價值觀教育。在所有高校重點關(guān)注、推廣美育，運用美術(shù)欣賞、美術(shù)創(chuàng)作等文藝活動豐富學(xué)生們的精神文化生活，干好高校的美育建設(shè)工作，承擔(dān)起高校在國家振興、民族復(fù)興，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中偉大而特殊的責(zé)任。

（作者單位：河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院會計學(xué)院）