閆洪才 宋銀秋
摘 要:作為一個(gè)傳統(tǒng)的移民國家,新西蘭像其他移民國家一樣具有多元文化。本文通過對(duì)新西蘭歷史文化背景的介紹,分析了新西蘭多元文化的特點(diǎn),概括了新西蘭文化多元現(xiàn)象的形成原因。并建議:新西蘭在多元文化的基礎(chǔ)上應(yīng)形成一種共同的國民文化和國民意識(shí),強(qiáng)調(diào)共建、共融的思想,這對(duì)于現(xiàn)階段的新西蘭來說尤為重要。
關(guān)鍵詞:新西蘭;多元文化;文化模式;文化交融;國民文化
1.新西蘭的歷史文化背景
新西蘭是太平洋西南部的一個(gè)島國,國土面積268.680萬平方公里,介于南極洲和赤道之間。西隔塔斯曼海與澳大利亞相望,相隔1600公里,北鄰湯加、斐濟(jì)。新西蘭由北島、南島、斯圖爾特島及其附近一些小島組成,海岸線長6900公里。新西蘭于1856年成為英國的自治殖民地,1907年成為自治區(qū),到了1947年完全獨(dú)立,成為主權(quán)國家,同時(shí)為英聯(lián)邦成員。政治上實(shí)行中央集權(quán)的民主體制,經(jīng)濟(jì)上實(shí)行西方模式的市場經(jīng)濟(jì)政策。新西蘭是一個(gè)移民形成的多民族國家,總?cè)丝?47萬(2013)。毛利人是新西蘭的原住民(tangata whenua),占總?cè)丝诘?4.6%(2013),于14世紀(jì)抵達(dá)新西蘭,隨后幾個(gè)世紀(jì)里毛利人形成了自己的文化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)體系,他們的文化是新西蘭生活中不可或缺的一部分。1642年,荷蘭人發(fā)現(xiàn)了新西蘭,但1769年英國人首先踏足新西蘭土地,隨后,大批歐洲人接踵而來,1840年2月6日,已經(jīng)在新西蘭站穩(wěn)腳跟的英國殖民者和43位毛利酋長在島嶼灣的懷唐伊鎮(zhèn)簽署了對(duì)于新西蘭具有歷史意義的文件《懷唐伊條約》。此后的一百多年,歐洲殖民者逐漸成為新西蘭政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的主流,毛利民族相對(duì)邊緣化。直到20世紀(jì)60年代,毛利人的待遇才得到顯著改善。政府以法律的形式把新西蘭定位于歐洲人與毛利人共同組成的兩個(gè)種族兩種文化的國家,承認(rèn)毛利文化具有獨(dú)特的存在價(jià)值,并且努力將毛利文化建設(shè)成為新西蘭的主體文化,將毛利語定為官方語言之一。2005年,毛利人自己的政黨毛利黨成立。新西蘭的歷史基本上可以說是土著毛利人與白人兩種文化、兩個(gè)民族不斷沖突又不斷和解的歷史,150多年的發(fā)展使土著毛利人與白人之間形成了相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的關(guān)系(付昂然,2017; 黃多嬌,2009)。
在新西蘭的歷史文化中,亞洲人和島國人也是很重要的組成部分。亞洲新移民為新西蘭的經(jīng)濟(jì)做出了重大貢獻(xiàn),尤其是在商業(yè)與各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域。亞洲人口數(shù)量已占到新西蘭總?cè)丝跀?shù)的11.8%(2013)。
2. 新西蘭的文化特點(diǎn)
新西蘭屬于典型的移民國家,全國447萬居民主要由歐洲后裔、土著毛利人以及近年來移民到新西蘭亞洲人組成。不同的民族帶來了不同的歷史和文化,經(jīng)過一百多年的融合變化,形成了新西蘭特有的多元文化特色。
2.1 西方文化
新西蘭是多元文化的社會(huì),但多元文化中的主流文化或是起主導(dǎo)作用的文化還是西方文化。原因之一是西方人占新西蘭總?cè)丝诮?7.6%(2013),信奉基督教和天主教的人數(shù)也占到總?cè)丝诘?5.6%(2013);二是西方人自18世紀(jì)后葉大批移民到新西蘭后,就是以統(tǒng)治者自居的。其文化特征是崇尚自由、平等,主張人性解放,注重人權(quán)民主,性格開朗,有務(wù)實(shí)精神,喜歡冒險(xiǎn)。
2.2 土著文化(毛利文化)
毛利人代表了新西蘭土著文化,毛利文化在新西蘭多元文化體系中有著重要地位。從人口數(shù)量上看,毛利人占新西蘭總?cè)丝跀?shù)的14.6%(2013),同亞洲民族一樣,也屬于少數(shù)民族,但毛利文化比亞洲文化要有影響得多。毛利文化是新西蘭文化的重要組成部分,擁有其他少數(shù)民族不具備的重要地位。其文化特征是:崇尚多神,講毛利語,注重家族,喜愛自由。毛利人在新西蘭獨(dú)立以前一直處于原始社會(huì)狀態(tài),現(xiàn)在生活方式與白人相差無幾。民族性格奔放直爽,喜愛戶外運(yùn)動(dòng),擅長歌舞(如戰(zhàn)舞)。毛利木雕和紋身(刺青)是其顯著的文化特色。
2.3 亞洲文化
新西蘭亞裔主要是由華人、印度人、日本人、韓國人、越南人組成。近二十年亞裔數(shù)量劇增,已占新西蘭總?cè)丝诘?1.8%(2013),并逐漸形成了新西蘭多元文化中的一員。亞洲文化的共同特征是:家庭觀念強(qiáng),尊重長輩,性格內(nèi)斂,勤奮聰明,主要信奉佛教。同時(shí),亞洲美食成為新西蘭多元文化中的絢麗一筆,華人餐館、韓國燒烤、印度咖喱、日本料理成為新西蘭餐飲文化的重要組成部分。亞洲民族的衣著、民俗、節(jié)日都逐漸成為多元文化的重要補(bǔ)充,中醫(yī)、太極、風(fēng)水等中國文化越來越為新西蘭文化所接受,成為多元文化大花園中的絢麗花朵。
另外,太平洋島國居民移居到新西蘭的人口也逐年增加,現(xiàn)在太平洋島國裔占新西蘭總?cè)丝诘?.9%(2013),同樣也給新西蘭帶去了新的文化成分。
3. 新西蘭的文化模式
新西蘭的多元文化是典型的“文化色拉碗”模式?!吧忱搿币庵付嘣幕尘暗囊泼袢后w聯(lián)合在一起,像一個(gè)大的沙拉碗,不同文化各自保持特色,沒有合并融合為某種單一均質(zhì)的文化。這一說法是相對(duì)于早期學(xué)者提出的“美國大熔爐”觀點(diǎn)(該觀點(diǎn)認(rèn)為,美國是個(gè)移民國家,可以將不同種族的文化整合建構(gòu)成某種統(tǒng)一的美利堅(jiān)文化)。新西蘭各民族和睦相處,互相尊重,基本都保持著各自文化的相對(duì)獨(dú)立性。在新西蘭多元文化中,無論是西方文化、毛利文化還是亞洲文化都屬于成熟的、有特點(diǎn)的文化,都是經(jīng)歷了幾百年甚至上千年而形成的民族文化,其涵蓋的各方面如語言、信仰、藝術(shù)、服飾、習(xí)俗及思維方式、品性等都是歷史久遠(yuǎn)、特征明顯、內(nèi)容豐富、表現(xiàn)形式合理穩(wěn)定,是該民族歷史在文化層面上的沉積,各文化特有的民族特征又成為組成多元文化的最活躍部分(黃多嬌,2009)。
4. 新西蘭的文化交融
“文化交融”強(qiáng)調(diào)多元文化的有機(jī)融合,從形式上看,依然保留著多元文化背景的個(gè)體匯入沙拉碗的多元文化色彩,但實(shí)質(zhì)上,不再是隨機(jī)性的五色雜陳色拉碗,而是通過文化設(shè)計(jì)將個(gè)體有機(jī)融入到色拉碗里過程,從而在色拉碗里立體成像,多元色彩,多重色調(diào)地形成某種統(tǒng)一主體性的國家文化理想形象。
新西蘭歐洲后裔、毛利人、亞裔三大群體間的競和,形成了比較包容、公平的多元文化沙拉碗,但是,各元文化不可能完全平等,在新西蘭多元文化中,西方文化無疑占據(jù)了主導(dǎo)地位。它的核心元素,如自由平等、人權(quán)至上、科學(xué)理性、尊重法律與勞動(dòng)等等構(gòu)成了新西蘭文化的主流。而毛利藝術(shù)、習(xí)俗只是多元文化中的極具特色的外在部分,亞洲文化也是近二三十年來才開始對(duì)新西蘭文化有所補(bǔ)充。文化沖突不可能完全消除,需要進(jìn)一步的交流與融合,通過建立基于人權(quán)理念的民主公民新模式,形成文化交融。
5. 結(jié)語
像歐洲的多元文化模式一樣,在新西蘭色拉碗式的多元文化中,各元文化雖然都被相互尊重和承認(rèn),但是仍顯單擺浮擱,缺乏交融與升華的過程,導(dǎo)致各文化間疏離的狀態(tài)。即使同在亞洲文化之中,中國、日本、韓國、印度、越南等各亞洲民族之間依然缺乏交流與融合,互相之間易存有芥蒂。亞裔、白人、毛利人之間更是缺乏足夠的溝通,種族間沖突也偶有發(fā)生。因此,正視并了解各種族文明的差異,使多元文化進(jìn)一步融合,是新西蘭社會(huì)面臨的巨大挑戰(zhàn)。否則,文化發(fā)展的空間受到限制,未來就很難超越與發(fā)展。相比美國大熔爐式的強(qiáng)大的有感召力的文化,新西蘭的文化更溫和,但顯得有點(diǎn)缺乏激情與活力。
總之,對(duì)于一個(gè)民族國家來說,還需在多元文化基礎(chǔ)上形成一種共同的國民文化和國民意識(shí)。尤其是在新西蘭這樣一個(gè)由土著和外來移民共同組成的國家里,更需要強(qiáng)調(diào)一種共建、共融的思想,即在強(qiáng)調(diào)多元文化的同時(shí)不應(yīng)忽視國家文化的形成,這對(duì)于現(xiàn)階段的新西蘭來說顯得更為重要。
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