羅春榮
【摘要】我國教育提倡德智體全面發(fā)展,德育排在教育的首位,可見,“德”的重要性?,F(xiàn)正在開展的新課標(biāo)教育改革工作,依然把德育放在德智體素質(zhì)教育的最前面,足以證明不管到什么時(shí)代,德育教育都是教育工作首先要完成的目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史? 課堂? 德育教育
【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)20-0052-01
引言
歷史人文知識一直是學(xué)生們快速了解歷史,記住歷史事件的捷徑。所謂的人文素質(zhì)教育,就是把個(gè)體修養(yǎng)、價(jià)值觀等一系列與品德有關(guān)的內(nèi)容,在教學(xué)過程中傳遞給受教個(gè)體,讓他們知禮儀,懂進(jìn)退,在社交以及與自然萬物相處的過程中,保持最美麗的人性。
一、中學(xué)歷史課堂教學(xué)中德育教育開展的重要性
(一)新課標(biāo)的客觀要求
歷史教學(xué)新課標(biāo)的實(shí)施目的就是將“三維目標(biāo)”貫穿教學(xué)始終,以期培養(yǎng)出具有正確三觀的,具有高度社會責(zé)任感和愛國情操的學(xué)生群體。
(二)歷史課堂教學(xué)在德育教育中的優(yōu)越性
我國現(xiàn)行教育一直奉行德智體全面發(fā)展,德育教育受到的重視某種程度上還高于術(shù)科。歷史教學(xué),針對的就是歷史內(nèi)容里有益的歷史事件、人文、社科方面的知識,相對于其他學(xué)科,德育教育在歷史教學(xué)中占有相對優(yōu)勢。受教個(gè)體可以通過歷史人文和事件中的道德情感得到正確的唯物史觀和價(jià)值觀的培養(yǎng),對于受教個(gè)體的發(fā)展成長有著重要的教學(xué)意義。
二、德育教育的功能
(一)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值觀
中學(xué)階段的教育,因受教個(gè)體正處于心理、生理的發(fā)育成長階段,因此,德智體素質(zhì)教育就顯得尤為重要。如果一名優(yōu)秀的歷史教師能夠在教學(xué)過程中,把正確的唯物史觀和人生觀、價(jià)值觀傳遞給受教個(gè)體,那么對于受教群體的接受者們正在成長的人生之路具有不可估量的扶正價(jià)值。
(二)擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知空間
歷史有其發(fā)展軌跡,其中發(fā)生的各種事件,充斥著各色人等,是最有價(jià)值的認(rèn)知社會人文的教學(xué)素材。目前,全球一體化進(jìn)程的加快,急需各高智商和高情商的人才,尤其是具有到品質(zhì)德行的綜合性人才。歷史學(xué)是綜合性知識學(xué)科,能夠在有限的教學(xué)任務(wù)中,讓受教個(gè)體快速豐富他們的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知空間,提升他們的綜合素質(zhì)能力。
(三)樹立學(xué)生具有時(shí)代精神的道德規(guī)范
歷史進(jìn)入到新世紀(jì)后,我國社會整體生活水平有了顯著提高,而且社會也在經(jīng)歷著更加深刻的變革。由于外來文化的不斷沖擊,當(dāng)代學(xué)生的思維方式和認(rèn)知能力與以往歷史時(shí)期有了明顯區(qū)別。因此,我國歷史教學(xué)更應(yīng)把歷史事件和人文精神帶入到教學(xué)中,讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓浸潤受教個(gè)體,讓他們得到正確的道德規(guī)范教育,并受益終身。
(四) 增強(qiáng)學(xué)生的民族使命感
歷史教學(xué)還具有增強(qiáng)受教個(gè)體榮譽(yù)感、使命感和愛國主義情操的功能。我國5000年的文明史,積淀下豐富的人文精神素材和民族精神事件素材。通過歷史教學(xué),將這些優(yōu)秀的民族主義精神傳遞給受教個(gè)體,是為了增強(qiáng)他們的民族使命感和責(zé)任感,為了把我們的祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大和美好。
三、中學(xué)歷史課堂中滲透德育教育的途徑
(一)利用學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,豐富道德知識
隨著科技的不斷進(jìn)步,教書手段不斷賦予新的內(nèi)容,歷史教師課堂教學(xué)中可以利用互聯(lián)網(wǎng)等移動(dòng)平臺進(jìn)行動(dòng)態(tài)教學(xué),在數(shù)字多媒體課件的輔助下,幫助受教個(gè)體進(jìn)入到歷史語境之中。比如抗日戰(zhàn)爭,就可以將一些影視資料帶入到教學(xué),讓受教個(gè)體在影像以及聲音中走進(jìn)特點(diǎn)時(shí)代語境,加深他們對時(shí)代背景的了解,和對歷史事件的記憶。并通過所加收知識,對比當(dāng)下語境中的事件進(jìn)行橫向?qū)Ρ?,以此增?qiáng)他們的愛國主義意識,將正確的歷史唯物史觀建立在他們的成長過程中。
(二)革新教學(xué)理念,在教學(xué)中加大德育滲透比例
課改實(shí)施提倡立體教學(xué),提倡創(chuàng)新教學(xué)理念,提倡教學(xué)行為的素質(zhì)提升,提倡受教個(gè)體與示教個(gè)體的角色轉(zhuǎn)換,更加關(guān)注受教個(gè)體的情緒以及接收知識程度能力的提高。因此,歷史教師應(yīng)及時(shí)更換教學(xué)思維,在提高自身素質(zhì)的前提下,課堂教學(xué)中將一言堂的教學(xué)轉(zhuǎn)化為多言堂的集體參與模式,將教學(xué)內(nèi)涵融入到教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)中,利用數(shù)據(jù)平臺和學(xué)校能提供的教學(xué)資源,讓歷史教學(xué)的傳統(tǒng)模式和新技術(shù)模式有機(jī)的結(jié)合在一起,最大程度調(diào)動(dòng)起受教個(gè)體主觀學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。
(三)深度挖掘教材德育內(nèi)涵,靈活運(yùn)用教學(xué)方法
歷史教材在深化教育改革后增加了更多的德育內(nèi)容,而教材是受教個(gè)體接受知識的重要渠道。目前,有部分歷史教師忽視教材內(nèi)容對于德育教學(xué)的重要性,因此,歷史教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,鉆研教材內(nèi)容中的德育部分,挖掘相關(guān)的歷史事件和人文故事,增強(qiáng)受教個(gè)體在受教過程中對德育知識的接收程度。
(四)加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合,提高學(xué)生的道德感悟
課堂教學(xué)中優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳輸是必要,但開發(fā)受教個(gè)體的思維也同樣重要,要讓受教個(gè)體在學(xué)習(xí)中感悟德育教育的真諦,從學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟真實(shí)的“真善美”,在不斷豐富的物質(zhì)生活中,提升精神生活層次,引導(dǎo)受教個(gè)體在正確的人生之路上健康地前行。教師真誠的情感輸出,會讓受教個(gè)體對歷史進(jìn)行公正客觀的評價(jià),并與教師形成道德體系上的共鳴,讓他們明白歷史中所蘊(yùn)含的正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
結(jié)束語
歷史教師應(yīng)從自身素質(zhì)做起,以飽滿的熱情和豐富的歷史人文知識和趣味性教學(xué)手段,吸引受教個(gè)體參與到歷史教學(xué)過程中。讓受教個(gè)體在中學(xué)學(xué)習(xí)階段,通過對歷史事件和人文故事的了解,樹立正確的人生觀,以期他們在今后的人生之路上用唯物史觀去面對人生。
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