摘要:我國(guó)近代著名教育家陶行知先生提出的生活教育理論,不僅推動(dòng)了近代教育變革,也對(duì)現(xiàn)代學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供了重要思路。數(shù)學(xué)與生活密切相連,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,生活教育理論的滲透為學(xué)生開(kāi)啟了更加豐富、直觀的教學(xué)環(huán)境。本文對(duì)陶行知生活教育理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用提出幾點(diǎn)建議,以期對(duì)學(xué)生生活意識(shí)、生活能力的培養(yǎng)做好準(zhǔn)備。
關(guān)鍵詞:生活教育理論;小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)實(shí)踐;應(yīng)用措施
引言:
“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”是陶行知的生活教育理論的精髓,將教育融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì),教育應(yīng)在參與社會(huì)實(shí)踐中不斷優(yōu)化拓展,是實(shí)現(xiàn)生活教育的重要途徑。目前,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,一些教師習(xí)慣于將學(xué)生局限于課堂內(nèi),即使涉及生活中的數(shù)學(xué)知識(shí),也是在課堂上進(jìn)行抽象講解,而不是將學(xué)生放到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),從而導(dǎo)致數(shù)學(xué)與社會(huì)脫節(jié)。針對(duì)此,筆者就從上述三個(gè)層面出發(fā),對(duì)陶行知生活教育理論在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐進(jìn)行如下闡述:
一、“生活即教育”
“生活即教育”是生活教育理論的核心,是陶行知先生闡述教育與生活關(guān)系的創(chuàng)新思考。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)從生活的整體性以及每個(gè)學(xué)生生活的個(gè)性化出發(fā),調(diào)整教學(xué)思路,獲取豐富的生活數(shù)學(xué)元素讓學(xué)生在習(xí)以為常的生活情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、探索數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)既能從生活中來(lái),也能回到生活中去。在“生活即教育”理念的指導(dǎo)下,教師可以從以下兩個(gè)層面設(shè)計(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程:第一,營(yíng)造生活情境,確保學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠在生活中進(jìn)行。例如:在教學(xué)“兩、三位數(shù)除以一位數(shù)(二)”時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生好動(dòng)、好奇的年齡特點(diǎn),用多媒體課件呈現(xiàn)果蔬會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)圖片,結(jié)合生活情境設(shè)計(jì)生活問(wèn)題:師:我們先看一下水果區(qū),這里有不同的蘋果品種,平均每個(gè)品種的蘋果有多少箱?你能根據(jù)圖片中給出的信息結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)給出計(jì)算方案嗎?題目中出現(xiàn)了用百位上的位數(shù)除以一位數(shù)商不夠的情況,同學(xué)之間討論一下,應(yīng)該怎樣解決?這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)將“兩、三位數(shù)除以一位數(shù)”的問(wèn)題放置在現(xiàn)實(shí)生活中,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)探索數(shù)學(xué)知識(shí)。第二,滲透終身教育,從知識(shí)、能力、情感等層面發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。比如在“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師首先設(shè)計(jì)了“猴子?jì)寢尀閮芍恍『镒臃衷嘛灐钡墓适虑榫?,讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)、思考并嘗試分月餅,從而初步理解“平均分”的概念;然后利用教具,將平均分從實(shí)物轉(zhuǎn)移到實(shí)際操作中來(lái),讓學(xué)生利用紙板、彩筆進(jìn)行圖畫,引導(dǎo)學(xué)生探究1/2,即平均分的實(shí)際含義;最后拓展思考,引出1/3、1/4等分?jǐn)?shù)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主探索與思考,讓學(xué)生在觀察、操作、比較、聯(lián)想中體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的生成過(guò)程,并發(fā)展自主探究能力,為學(xué)生未來(lái)獨(dú)立解決生活中的問(wèn)題做好準(zhǔn)備。
二、“社會(huì)即學(xué)?!?/p>
“社會(huì)即學(xué)?!笔翘招兄壬罱逃碚摰闹匾由臁H绻脟鷫ψ鳛閷W(xué)校與社會(huì)的分解,那么學(xué)校中可取材的教育資源十分有限,如果將社會(huì)視為一所學(xué)校,那么社會(huì)與學(xué)校的嚴(yán)格界限就被打破,社會(huì)中的教育資源都可以成為學(xué)校學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的依托。基于此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)將學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系起來(lái),重新認(rèn)識(shí)學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系,讓學(xué)校教育延伸到社會(huì)中來(lái),也讓社會(huì)影響融入到教學(xué)之中。例如在學(xué)習(xí)了“田園小衛(wèi)士——萬(wàn)以內(nèi)數(shù)的加減法(二)”的知識(shí)后,教師結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際為學(xué)生設(shè)計(jì)應(yīng)用題:星期天,小新和爸爸去聯(lián)合書城買教輔資料,付錢的時(shí)候看到電子屏幕上顯示價(jià)格為169元,爸爸付給收銀員200元錢現(xiàn)金,請(qǐng)問(wèn)收銀員應(yīng)該找回爸爸多少元錢?在學(xué)生做出“200-169=31(元)”的回答后,教師還應(yīng)要求學(xué)生將問(wèn)題進(jìn)行延伸,融合自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)新的條件,引入新的數(shù)據(jù),形成新的問(wèn)題,讓學(xué)生不僅能夠?qū)⑺鶎W(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)生活中來(lái),還能夠舉一反三從社會(huì)生活中提煉數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)行獨(dú)立思考與解答,進(jìn)而自覺(jué)地將數(shù)學(xué)知識(shí)與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),并在社會(huì)這所學(xué)校中汲取新的學(xué)習(xí)資源。
三、“教學(xué)做合一”
教、學(xué)、做是針對(duì)不同主體而言的三個(gè)相互區(qū)別又相互統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng),即陶行知先生所說(shuō)的“在生活里,對(duì)事說(shuō)是做,對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),對(duì)人之影響說(shuō)是教?!币虼?,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)將教、學(xué)、做三者合一,共同統(tǒng)一到學(xué)生的生活教育中來(lái)。具體來(lái)講:第一,注重在“做上教”,確保數(shù)學(xué)講解有的放矢,例如在“圖形的周長(zhǎng)”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師可以將學(xué)生引入到校園中來(lái),并通過(guò)分組為學(xué)生安排實(shí)踐任務(wù),讓各組學(xué)生通過(guò)測(cè)量花壇的周長(zhǎng),思考如何美化校園的方案,并在動(dòng)腦與動(dòng)手的過(guò)程中潛移默化地接受教學(xué)知識(shí),體會(huì)教與做的樂(lè)趣。第二,注重在“做上學(xué)”,為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)空間,例如在“長(zhǎng)方形和正方形的面積”的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師為學(xué)生安排自主學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生測(cè)量自己臥室的地面面積,并歸納學(xué)習(xí)過(guò)程,在自主探究中學(xué)生選擇測(cè)量工具、設(shè)計(jì)測(cè)量方案、記錄測(cè)量數(shù)據(jù)、計(jì)算測(cè)量結(jié)果,在錯(cuò)誤中反思,在實(shí)踐中驗(yàn)證,從而完成了在做中學(xué)的目的,提高了自主學(xué)習(xí)能力。
結(jié)束語(yǔ)
總之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系十分緊密。小學(xué)生抽象思維發(fā)展尚不完善,對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的理解需要依托生動(dòng)的情境與直觀的實(shí)踐,因此,教師在課堂構(gòu)建中,應(yīng)有意識(shí)地滲透陶行知生活教育理念,用貼近生活的數(shù)學(xué)問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:欒兆亮(1977-)男,漢族,山東省新泰市人,就職于山東省新泰市新汶街道志成小學(xué),研究方向:小學(xué)數(shù)學(xué)。