淺談民族體育節(jié)慶與體育旅游融合

楊梅花

摘? 要：本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法等，探究貴州省荔波縣借助瑤族民族體育節(jié)慶“陀螺節(jié)”以及全域旅游的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)旅游資源和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化同步發(fā)展的事例，深入分析多少數(shù)民族地區(qū)在少數(shù)民族節(jié)慶和體育旅游融合的發(fā)展道路。分析認(rèn)為，少數(shù)民族地區(qū)民族節(jié)慶體育是一項(xiàng)重要的潛在旅游資源，在全域旅游的指導(dǎo)思想下，深度挖掘少數(shù)民族地區(qū)民族節(jié)慶體育等文化，能夠?qū)崿F(xiàn)民族體育節(jié)慶和地區(qū)體育旅游產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的功效。

關(guān)鍵詞：體育旅游? 少數(shù)民族節(jié)慶? 全域旅游

中圖分類(lèi)號(hào)：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）04（c）-0198-02

節(jié)慶體育在抽象意義上是民眾在特定的節(jié)日時(shí)間段內(nèi)，根據(jù)實(shí)際需求諸如農(nóng)事生產(chǎn)、宗教祭祀等，在實(shí)踐生活中創(chuàng)造出的所有物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育文化對(duì)于民眾集體而言，具有深厚的民族理念、傳統(tǒng)基礎(chǔ)和文化基因。節(jié)慶體育表現(xiàn)出了深遠(yuǎn)的生存意識(shí)、民族習(xí)俗和現(xiàn)實(shí)需要。對(duì)于民族地區(qū)而言是一種寶貴的資源財(cái)富，對(duì)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有重要的價(jià)值。民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育的文化資源同旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，能夠相輔相成，相互促進(jìn)。在一定程度上，民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育隸屬于民族文化資源，而民族文化資源是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。

1? 荔波縣域瑤族支系

瑤族是我國(guó)56個(gè)少數(shù)民族之一。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，瑤族人口數(shù)為2796003人。少數(shù)民族中瑤族是一個(gè)支系繁多的民族，由于各自的經(jīng)濟(jì)狀況、文化生活、風(fēng)俗習(xí)慣的差異，瑤族在稱(chēng)謂上分類(lèi)眾多。在貴州省內(nèi)，瑤族人口大約有3萬(wàn)人，大多數(shù)都是分散居住于貴州省南部。其中黔南州的瑤族人，主要集中居住在荔波縣中，包括白褲瑤、瑤麓的青瑤和茂蘭的長(zhǎng)衫瑤等。本文以近年來(lái)荔波縣以全域旅游為主導(dǎo)的思維，結(jié)合瑤族民族節(jié)慶和相關(guān)體育文化發(fā)展瑤族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，簡(jiǎn)單探討多民族地區(qū)民族節(jié)慶與體育旅游發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。

2? 瑤族“陀螺節(jié)”與瑤族陀螺文化

打陀螺，是瑤族青年最為喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng)之一。這一方面源于該地區(qū)的“陀螺節(jié)”?！巴勇莨?jié)”也是荔波瑤山地區(qū)瑤族人的年節(jié)?，幾宓貐^(qū)過(guò)的年節(jié)活動(dòng)，以正月初一和正月十五尤為隆重。在年節(jié)器期間，瑤族民眾聚集區(qū)在村落中開(kāi)展打陀螺活動(dòng)以示慶祝。另一方面，流傳著瑤族青年有打陀螺尋找戀人的婚戀之說(shuō)。在白褲瑤族青年的戀愛(ài)傳統(tǒng)中，男女青年會(huì)先談戀愛(ài)再請(qǐng)媒人說(shuō)婚訂婚。由以前白褲瑤族屬母系社會(huì)，因此，在談戀愛(ài)時(shí)是女性主動(dòng)進(jìn)攻。每當(dāng)舉辦陀螺節(jié)、年節(jié)等存在打陀螺的活動(dòng)，瑤族青年男女都會(huì)精心打扮，身著盛裝，來(lái)到活動(dòng)地點(diǎn)去參與或者觀看活動(dòng)。在陀螺比賽中，瑤族青年是陀螺場(chǎng)上的吸睛點(diǎn)，他們會(huì)努力盡情地秀出自己的技能，來(lái)獲得瑤族女青年們對(duì)自己的注意力?，幾迮嗄陚兪怯^眾中另外的另外一個(gè)主角，她們對(duì)比賽場(chǎng)上的瑤族男青年們的表現(xiàn)仔細(xì)認(rèn)真的分析，挑選自己喜歡的人。在打陀螺的活動(dòng)過(guò)程中，當(dāng)瑤族姑娘喜歡上哪個(gè)瑤族男青年時(shí)，她會(huì)去搶小伙子的繡花腰帶;此時(shí)，如果男青年并不喜歡她，就會(huì)全力保護(hù)自己的腰帶，拒絕瑤族姑娘的來(lái)意。而當(dāng)瑤族男青年也喜歡這個(gè)瑤族姑娘時(shí)，就 “半推半就”地讓瑤族姑娘將他的繡花腰帶搶走。最終瑤族男青年會(huì)“假模假樣”地要去追回被瑤族姑娘搶走的腰帶，到偏僻人少的地方時(shí)兩人就對(duì)起“細(xì)語(yǔ)歌”。圩亭里、 壩場(chǎng)邊、后山上往往是他們細(xì)語(yǔ)纏綿的地方，如果雙方投緣，就算是邁出戀愛(ài)的第一步。

3? 依托瑤族“陀螺節(jié)”建設(shè)少數(shù)民族體育賽事——“陀螺比賽”

依托瑤族人們的陀螺文化，多年來(lái)，荔波縣委、縣政府始終將陀螺傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地建設(shè)作為抓好少數(shù)民族體育事業(yè)的重要抓手。積極組織和籌備陀螺競(jìng)技文化。首先，是建立陀螺訓(xùn)練基地，逐步拓展訓(xùn)練隊(duì)伍和參訓(xùn)人員。荔波以瑤山民族中學(xué)省級(jí)陀螺訓(xùn)練基地為核心，拓展建設(shè)職校、二中、三中、荔中和瑤山小學(xué)等陀螺訓(xùn)練基地。其次，編入教材。促進(jìn)陀螺教育更加規(guī)范化，體制化。將陀螺競(jìng)技編入教學(xué)課程，列入學(xué)校的部分體育課教學(xué)，制定規(guī)范訓(xùn)練規(guī)程、選拔學(xué)員集中訓(xùn)練。最后，添置常規(guī)訓(xùn)練器材，逐步推進(jìn)陀螺教育與日常訓(xùn)練常態(tài)化。

4? 以“比賽”為導(dǎo)向，節(jié)慶體育融合民族文化建設(shè)民族體育旅游品牌

2016年12月8～9日，全國(guó)民族民間陀螺邀請(qǐng)賽在荔波舉行，賽事期間還開(kāi)展了全國(guó)陀螺裁判員培訓(xùn)，比賽組委為在大賽期間表現(xiàn)優(yōu)秀的裁判員頒發(fā)裁判員合格證書(shū)，獲得這個(gè)證書(shū)的裁判員，可以憑證參加國(guó)內(nèi)各類(lèi)陀螺比賽的、由中國(guó)少數(shù)民族體育協(xié)會(huì)主辦的賽事。全國(guó)陀螺邀請(qǐng)賽中國(guó)少數(shù)民族體育協(xié)會(huì)授予荔波縣“中國(guó)陀螺之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)，更加打響了荔波民族體育的品牌效應(yīng)。

依托于陀螺比賽上獲得的優(yōu)異成績(jī)和“中國(guó)陀螺之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，瑤山瑤族陀螺文化本是少數(shù)民族的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育文化，變身成為同旅游結(jié)合的一項(xiàng)縣域旅游品牌。借助這份品牌，荔波縣更加充分地挖掘少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，如瑤族村落建筑、瑤族服裝裝飾，瑤族猴鼓舞等舞蹈文化以及狩獵文化和遛鳥(niǎo)文化等。

荔波縣充分利用瑤山拉片瑤族古寨3A級(jí)民族文化旅游村寨優(yōu)勢(shì)，扶持“瑤之韻”公司開(kāi)發(fā)陀螺文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，編排花樣陀螺表演項(xiàng)目為游客提供觀賞、體驗(yàn)、互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)民族體育展演傳承目標(biāo)。成立瑤山民族陀螺協(xié)會(huì)，每年春節(jié)自發(fā)組織黔桂陀螺聯(lián)誼活動(dòng)，輻射帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)和邊貿(mào)群眾自發(fā)參與陀螺運(yùn)動(dòng)的積極性，夯實(shí)陀螺運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)，傳承弘揚(yáng)民族體育。通過(guò)多種文化融合，打造瑤山鄉(xiāng)村的旅游資源。帶動(dòng)了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，幫助瑤山地區(qū)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧等目標(biāo)。

5? 結(jié)語(yǔ)

民族節(jié)慶體育對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的潛在價(jià)值。全域旅游的指導(dǎo)思想下，民族節(jié)慶體育不僅能夠?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)提供產(chǎn)業(yè)資源支撐，同時(shí)，在參與旅游產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，民族節(jié)慶體育能夠在不斷的發(fā)展中與新資源碰撞出新的火花。不僅在一定程度上保護(hù)了民族節(jié)慶資源，同時(shí)還能夠結(jié)合其他資源促進(jìn)了民族節(jié)慶體育的發(fā)展。荔波縣依托少數(shù)民族資源優(yōu)勢(shì)，充分挖掘了少數(shù)民族傳統(tǒng)的文化，結(jié)合全域旅游的指導(dǎo)方向。首先，通過(guò)提取少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的精髓，通過(guò)保護(hù)、繼承和發(fā)展，打造成為區(qū)域特色招牌。其次，通過(guò)招牌結(jié)合全域旅游指導(dǎo)思想，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)少數(shù)民族文化的挖掘，打造多種文化融合下的特色旅游小鎮(zhèn)。再次，同其他旅游資源一起，搭建體育、旅游融合的旅游模式。如舉辦一些體育賽事，吸引體育愛(ài)好者，同時(shí)宣傳了旅游的知名度。荔波在全域旅游的指導(dǎo)下，挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化同旅游資源相結(jié)合是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

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