論數(shù)字媒體藝術對傳統(tǒng)藝術的美學突破

黃濃濃

[摘要]在我國經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代社會背景下，國內(nèi)的科學技術的發(fā)展也得到了相應的促進，而數(shù)字媒體藝術就是以先進科學技術為基礎的新興學科，這為我國藝術表現(xiàn)形式的多樣性作出了一定貢獻，這無疑對我國藝術的發(fā)展是有益的。本文將針對數(shù)字媒體藝術對傳統(tǒng)藝術的突破作了具體的分析。

[關鍵詞]數(shù)字媒體藝術 傳統(tǒng)藝術 美學突破

數(shù)字媒體作為21世紀的新型技術，被普遍運用于各種行業(yè)之中，特別是對于藝術行業(yè)，數(shù)字媒體在其中的應用是非常顯著的，在互聯(lián)網(wǎng)時代，數(shù)字媒體藝術很好的利用了新的高科技技術和互聯(lián)網(wǎng)高速傳播的特點，對傳統(tǒng)藝術造成一定沖擊的同時，在美學上也有所突破。具體來說數(shù)字媒體藝術對傳統(tǒng)藝術的美學突破有以下方面。

一、數(shù)字媒體藝術的審美體驗更加大眾化

被人們所普遍認知的，傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作者大多為一些高水平的知識分子，這無形中讓人覺得藝術創(chuàng)作是一種神圣的活動，創(chuàng)作者也都是遙不可及的，傳統(tǒng)藝術在人們眼中具有過高的門檻，只有高級知識分子才能欣賞藝術。然而在經(jīng)濟進步下，數(shù)字媒體藝術也在不斷發(fā)展，數(shù)字媒體藝術的所服務的群體也在不斷增加，對藝術的鑒賞是普通人可以做到的。數(shù)字媒體藝術的一個相當明顯的特點就是用技術手段去表現(xiàn)藝術，創(chuàng)作出藝術作品只需要足夠熟練的設備操作技術，所以數(shù)字媒體藝術使藝術創(chuàng)作變得大眾化，更多的人能夠進入到藝術創(chuàng)作中，因此出現(xiàn)了大量網(wǎng)絡藝術作品，大眾在欣賞這些作品的時候有了更好的審美體驗。

二、數(shù)字媒體藝術具有虛擬審美的特點

對于傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)形式來說，大部分都是真實的事物，比如陶瓷藝術作品和繪畫作品等，這些都是基于現(xiàn)實真實存在的實體，而數(shù)字媒體藝術恰恰相反，數(shù)字媒體藝術主要是通過仿真技術在人們面前表現(xiàn)虛擬景象，這些虛擬的景象人們無法觸摸，只能通過感官去感知他們，這也就是數(shù)字媒體藝術與傳統(tǒng)藝術的顯著區(qū)別，數(shù)字媒體藝術具有虛擬審美的特點。通過數(shù)字媒體技術呈現(xiàn)的陶瓷作品實際上是技術合成的，在現(xiàn)實世界是無法找到其實體的。根本來說，數(shù)字媒體藝術是基于人們感官系統(tǒng)的，并不依托于實物，而提供的是一種超震撼的視聽體驗。

三、數(shù)字媒體藝術具有超現(xiàn)實體驗

因為數(shù)字媒體是建立在科學技術的發(fā)展之上的，所以與傳統(tǒng)藝術對比來說具有超現(xiàn)實的審美體驗。傳統(tǒng)藝術是以現(xiàn)實中實際存在的事物為原型，來進行藝術創(chuàng)作，人們在欣賞傳統(tǒng)藝術時能發(fā)現(xiàn)很多原型。對比傳統(tǒng)藝術，數(shù)字媒體藝術卻具有超現(xiàn)實的特點。比如電影中類似史前生物，異形生物等各種特效，這些都是超現(xiàn)實的，給人的審美體驗與現(xiàn)實事物有所不同，數(shù)字媒體藝術能帶來更大的視聽沖擊，這是傳統(tǒng)藝術無法做到的。雖然數(shù)字媒體藝術具有超現(xiàn)實的特點，但給人的感覺卻又是很真實的，這要歸功于技術手段能將人們對模擬的聲音圖像有相當真實的視聽體驗。

四、數(shù)字媒體藝術具有非邏輯性特點

在數(shù)字媒體藝術的發(fā)展歷程中，本身的審美邏輯改變巨大，相對于傳統(tǒng)藝術來說，具有非邏輯性的審美特點。當人們鑒賞一件傳統(tǒng)藝術作品時，藝術創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路和想表達的思想可以通過人們的邏輯分析得到，而數(shù)字媒體藝術不同，作者創(chuàng)造的時候，經(jīng)常是隨心所欲的狀態(tài)，這種狀態(tài)創(chuàng)作的作品自然是非邏輯性的，人們對數(shù)字媒體藝術作品的欣賞就要結合創(chuàng)作者的創(chuàng)作目的和現(xiàn)代人的思維方式來解讀，這便是兩種藝術形式的巨大不同。其次，數(shù)字媒體藝術的藝術美學表達同樣具有非邏輯性，數(shù)字媒體藝術作品的表達有很多都是采用倒敘或反轉(zhuǎn)的技術形式表現(xiàn)的，人們?nèi)绻€是按照一般性的邏輯來鑒賞數(shù)字媒體藝術作品，很可能會出現(xiàn)無法理解的狀況，所以對數(shù)字媒體藝術的欣賞也要改變思維使用作品中帶有的邏輯來鑒賞，這樣才能有著更好的審美體驗。我們可以看出，數(shù)字媒體藝術和傳統(tǒng)藝術的審美在邏輯上有著顯著的區(qū)別，且這實際上是數(shù)字媒體藝術對傳統(tǒng)藝術審美邏輯的一種突破。

五、數(shù)字媒體藝術更具開放性美感

數(shù)字媒體藝術更具有開放性，這同樣是數(shù)字媒體藝術對傳統(tǒng)藝術美學的一種突破。對于傳統(tǒng)藝術作品來說，創(chuàng)作者創(chuàng)作的作品是完整的作品。即當創(chuàng)作者結束一件藝術作品的創(chuàng)作時，意味著這件作品的創(chuàng)作徹底終結，是一件完整不可能再改變的作品。而這與數(shù)字媒體藝術是截然不同的，數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作過程具有很大開放性，數(shù)字媒體藝術可以隨意復制或修改，不存在知識產(chǎn)權或者說抄襲和原創(chuàng)方面的問題，每一位作品的欣賞者可以根據(jù)自己對作品獨有的解讀來進一步修改和再創(chuàng)作。因此數(shù)字媒體藝術作品的創(chuàng)作過程很難被終結，當?shù)谝慌鷦?chuàng)作者創(chuàng)作出作品后，會有越來越多的人對作品進行加工再創(chuàng)造，在這樣的無限循環(huán)重復后，這個作品會被不斷加入新的元素，人們在欣賞時也會進而獲得新的審美體驗。這就是數(shù)字媒體藝術所具有的開放性特點，這種大眾化的創(chuàng)作過程接近無限，只要作品被人們接收關注，就會不斷在互聯(lián)網(wǎng)中被傳播再創(chuàng)作，這個作品就永遠不會終結。針對創(chuàng)作特點，我們可以說數(shù)字媒體藝術是一種開放性的藝術，能夠根據(jù)不同的創(chuàng)作者的不同創(chuàng)作意圖進行加工再造，這使數(shù)字媒體藝術具有更豐富更獨特的魅力。這種藝術特點如同人們永遠期待著改變生活的新技術，旅游者永遠期待著下一個景點的美妙與震撼，數(shù)字媒體技術的不斷進步也會使作品不斷更新，數(shù)字媒體藝術也會伴隨時代進步不斷發(fā)展，不停的去提高人們的審美體驗，使現(xiàn)代藝術更加多樣，得到更好的發(fā)展。

六、總結

綜上所述，數(shù)字媒體藝術作為新興的藝術形式，對傳統(tǒng)藝術的突破還是巨大的，本文針對美學突破作出了詳細分析，通過討論，我們認識到了數(shù)字媒體藝術在繼承了傳統(tǒng)藝術的特點后，對其各方面都有了一定的突破。我們在研究數(shù)字媒體藝術時，要根據(jù)當代的時代特點，結合當代的經(jīng)濟和技術發(fā)展進行研究，盡力全面的推進我國藝術的進一步發(fā)展。