加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部德行修養(yǎng) 凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量

王靜

[摘要]黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，站在堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，如何修煉成德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，本文從立德、修德、養(yǎng)德三個(gè)方面進(jìn)行了闡述。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng) 干部德行

“面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，站在堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，要求全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。

在新時(shí)代，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部德行修養(yǎng)，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、有效履行領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政建設(shè)具有重要意義。如何修煉成德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部，需要做到立德、修德、養(yǎng)德。

一、學(xué)以立德，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)

立德的認(rèn)知前提和條件是學(xué)習(xí)。學(xué)以立德，把學(xué)習(xí)當(dāng)作加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要途徑，向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，以此樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、利益觀、群眾觀、政績(jī)觀。

（一）要向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

展讀中國(guó)歷史，凡盛世康年，帝王治國(guó)安邦之道，無(wú)一不以儒釋道之學(xué)教育人民，人與人相處以仁愛(ài)為本、忠恕為先，故而國(guó)富民樂(lè)。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊(yùn)含著極為豐富的道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)和道德力量，向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，就是要從中汲取中華文化的思想精華和道德精髓，為自身道德修養(yǎng)提供豐厚的滋養(yǎng)，以此來(lái)陶冶道德情操，升華思想境界，養(yǎng)成浩然正氣。

（二）要向人民群眾學(xué)習(xí)

人民群眾是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主體，也是道德實(shí)踐的主體。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神和道德規(guī)范，是世代勞動(dòng)人民在道德生活和道德實(shí)踐中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨合逐步形成的，既反映了人民群眾崇美尚善的意志和愿望，又得到了絕大多數(shù)社會(huì)成員的認(rèn)同。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，各行各業(yè)涌現(xiàn)出了一大批踐行社會(huì)主義道德的道德模范。他們或充滿愛(ài)心、助人為樂(lè)，或見(jiàn)義勇為、舍生忘死，或誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道，或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉，或孝老愛(ài)親、血脈情深。他們的高尚品德溫暖了人心，感動(dòng)了社會(huì)，也成為滋養(yǎng)黨員干部個(gè)人品德和從政道德的營(yíng)養(yǎng)之源。向人民群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，把自己的道德修養(yǎng)、人格力量根植于人民群眾的美德之中，才能真正做到取德于民。

二、勤以修德，正確認(rèn)識(shí)、審視自我

修德，是一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和不斷反思的過(guò)程。面對(duì)充滿誘惑的花花世界，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的道德考驗(yàn)也花樣翻新，層出不窮。以全新的狀態(tài)、務(wù)實(shí)的行動(dòng)詮釋為人民服務(wù)的公仆本質(zhì)，使自己的言行符合人民群眾的利益要求，就要清楚地認(rèn)識(shí)自己，正確地審視自己，“拿得起”、“放得下”、“看得開(kāi)”。

要“拿得起”職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德，用自身言行影響人、感召人;要“拿得起”黨性“尺子”，時(shí)刻丈量自己，做黨性原則的堅(jiān)持者;要“拿得起”責(zé)任和使命，在改革發(fā)展的困難面前，迎難而上，沖鋒在前，用行動(dòng)擦亮胸前的黨徽。

要“放得下”權(quán)力所帶來(lái)的“光環(huán)”，清醒地認(rèn)識(shí)自己，擺正人民公仆的位置，一切以人民利益為先;要“放得下”思想的擔(dān)子，解放思想、求新思變，為發(fā)展添動(dòng)力，為人民謀福利;要“放得下”領(lǐng)導(dǎo)的架子，深入群眾、奔赴一線，只有走到群眾中去，才能為群眾辦真事、辦實(shí)事、辦好事。

要“看得開(kāi)”名利，把虛無(wú)縹緲的趨炎附勢(shì)看得輕一些，把個(gè)人成長(zhǎng)成才的機(jī)會(huì)看得重一些;把進(jìn)退留轉(zhuǎn)看得淡一些，把提高自身素質(zhì)看得重一些，忠于崗位，恪盡職守，把人民給予的“位子”當(dāng)作干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，想干事、敢干事、會(huì)干事、干成事，在心系群眾、體恤民情上你追我趕，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，處處自省，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升。

三、忠于養(yǎng)德，用反思的利刃警醒自己

馬克思說(shuō)過(guò)，“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！眹?yán)于自律是黨員干部最重要的修身之道。保持警醒就要明是非、知榮辱、辨善惡、分美丑，一日三省，時(shí)常反思，常存敬畏之心，接受組織和群眾的監(jiān)督，自重、自省、自警、自勵(lì)，慎始、慎獨(dú)、慎微，思想上不打擦邊球，行動(dòng)上不碰高壓線，把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等，牢牢控制在時(shí)代的道德范圍之內(nèi)。

四、結(jié)語(yǔ)

打鐵還須自身硬。黨員干部要修好黨性修養(yǎng)之身，把黨性教育強(qiáng)起來(lái)、組織生活嚴(yán)起來(lái)、宗旨意識(shí)豎起來(lái)，牢記自己第一身份是黨員，第一職責(zé)是為黨工作，決不能為官不為、為官亂為，要放下架子、去掉官氣，才能贏得職工群眾的擁護(hù)。只有加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部德行修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，用高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨人的道德人格力量贏得、凝聚人心，才能成就崇德向善，積善成德的良好社會(huì)氛圍，匯集起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。