清流潤澤溝門鄉(xiāng)

郭文達

水澗溝曾稱蘇爾哲谷， 為蒙古語蘇勒哲的音譯轉(zhuǎn)寫，意為“穿山溝”，其水叫蘇爾哲河。蘇爾哲河發(fā)源于包頭石拐區(qū)吉忽倫圖鄉(xiāng)水澗梁，由小淖兔北0.8公里處入境，經(jīng)石人塔、后店、德勝溝門、峁?fàn)栛賾c、西窯子、前老窩鋪、紅沙壩、磴廠等村，從溝門鄉(xiāng)廟灣村北出山，一支流經(jīng)薩拉齊、吳壩南匯入民生渠;另一支流經(jīng)薩拉齊鎮(zhèn)西、朱爾圪岱村進入滯洪渠經(jīng)退水閘進入民生渠。全長59.4公里，溝內(nèi)溪水常流，流域面積404平方公里。

蘇爾哲河水早在清乾隆年間即已用洪灌田。然而歷史上，蘇爾哲河水出溝后向西橫溢，常常泛濫成災(zāi)，每逢山洪暴發(fā)，數(shù)十米高的水流涌著狂濤巨浪橫沖直撞，發(fā)出雷鳴般的響聲。百年來，蘇爾哲河之患給水澗溝流域人民帶來深重的災(zāi)難。因此，歲歲年年，人們總期盼著有朝一日能夠馴服蘇爾哲河。清咸豐五年（1855年），蘇爾哲河普降暴雨，溝門鄉(xiāng)受災(zāi)。洪災(zāi)后，為了約束水澗溝水，使之利于農(nóng)田灌溉，以董五虎、張?zhí)├蔀槭椎漠?dāng)?shù)厣虘舫鲑Y鑿石門，在溝口筑起堤壩，并于溝口東側(cè)依山鑿開石門，引水灌田，使蘇爾哲河水流經(jīng)渠道灌溉農(nóng)田。當(dāng)河水暴漲時，自動溢流到水澗溝主河道中，從而起到分洪泄流的作用。頗有點像古代都江堰治水的原理。據(jù)后灣村董五虎后人66歲的董雙美講，當(dāng)年其先人帶領(lǐng)鄉(xiāng)民開鑿石門異常艱難，開山鑿石全靠人工。因為山石堅硬，開始工程進度很慢。后來先人們想了個辦法，“雇上毛驢送上炭”，在巖石上開些溝槽，放上炭火燃燒，使巖石爆裂，這樣就加快了開鑿進度，終于把山鑿開了一個洞，引水入渠，日可灌地百頃，使溝門鄉(xiāng)廟灣、后灣、東灣、西灣等多數(shù)村莊受益。在古代并稱“四瀆”的江、河、淮、濟，都曾被古代先民和歷代帝王尊之為神，并為“四瀆”分別建有水神廟。水澗溝也不例外，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民曾在蘇爾哲河?xùn)|高地處建水神廟一處，把消除水患的愿望寄托在“水神”上。然而，蘇爾哲河依然我行我素。據(jù)《土右旗志》載：清咸豐六年（1856年）夏，薩拉齊廳淫雨成災(zāi)，地面水深1米，陸地行舟，田禾均被淹沒。同年，山洪暴發(fā)，廳公署半被淹毀。民國十九年（1930年），在溝口以下采取官督民辦方式開鑿富農(nóng)渠，至民國二十一年（1932年）竣工。由沿渠農(nóng)戶選舉經(jīng)理負(fù)責(zé)經(jīng)營，原計劃引用溝水灌溉溝門、火盤、北只圖、西老藏營等村及新農(nóng)試驗場土地約20平方公里。后經(jīng)多次維修，但效益一直不大，若遇洪水反倒嚴(yán)重威脅薩拉齊鎮(zhèn)的安全。

蘇爾哲河水患何時休？馴服蘇爾哲河當(dāng)何時？

蘇爾哲河流域的人們在期盼中發(fā)出了千百遍的呼喚！伴隨著中華人民共和國誕生的滾滾春雷，黨和政府積極興建引洪控制工程。1958 年，黨和政府領(lǐng)導(dǎo)附近人民在入溝5公里處，修筑了一個能蓄水130多萬立方米的水澗溝水庫，有效地控制了山洪;1960年，在河槽兩岸建起半永久性漿、干砌石壩堤防工程。1960—1977 年，先后在河槽左右兩側(cè)開挖用洪渠7 條，建鋼筋混凝土用洪閘7 座，總用洪能力達247立方米每秒。

據(jù)清光緒十九年（1893年）鐫立的《蘇塞溝門七圣廟豎建古剎碑》記載：“溝門村居蘇塞山之陽，兩山如蛾眉彎萃，中間斷崖處石壁峭合，瀉出清溪，流澗此村，之所由得名?！碧K塞溝門為水澗溝門前身，它的得名充滿詩情畫意！如今的水澗溝門在蘇爾哲河水的潤澤下，村中，綠樹成蔭，花果繁茂，流水淙淙，房舍處處，一派幽美的田園風(fēng)光。村后，山清水秀，溝深壁峭，白云朵朵，羊兒點點，似一幅壯麗的山水畫圖。每年的農(nóng)歷六月二十四過廟會，更是人山人海，熱鬧非凡！特別是近年來，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門以采摘、賞花、農(nóng)家生活體驗為中心，集自然風(fēng)景名勝、歷史文化遺跡、特色種植養(yǎng)殖等于一體開發(fā)和經(jīng)營大雁灘景區(qū)，通過舉辦杏花旅游文化節(jié)系列活動將大雁灘和西灣民俗村串聯(lián)成一個整體，推進旅游文化活動深入開展，讓當(dāng)?shù)氐穆糜斡伞斑^境地”向“目的地”升華轉(zhuǎn)變，展示“春賞花、夏避暑、秋摘果、冬戲雪”的四季旅游新型發(fā)展業(yè)態(tài)，實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。