摘 要 我國(guó)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,為了實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展經(jīng)濟(jì),最開始的目標(biāo)是效率第一,然后才是公平,通過合理的規(guī)劃等一些方式方法來實(shí)現(xiàn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,之前的發(fā)展模式已經(jīng)不符合現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)進(jìn)程,于是經(jīng)濟(jì)體制就要進(jìn)行不斷地改革才能有利于現(xiàn)在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們不斷的將公平與效益的原則在地位上等同,利用經(jīng)濟(jì)法與民商法的法律體制來保障社會(huì)的發(fā)展,在本文,主要針對(duì)公平與效益的角度來分析民商法和經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向問題。
關(guān)鍵詞 公平 效率 民商法 經(jīng)濟(jì)法 價(jià)值取向
作者簡(jiǎn)介:杜可清,河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院。
中圖分類號(hào):D920.4 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.06.004
一、前言
評(píng)價(jià)法律的價(jià)值,有兩個(gè)重要的因素,公平與效率。兩者對(duì)于法律在社會(huì)中的運(yùn)用有著相當(dāng)大的影響和作用。對(duì)民商法和經(jīng)濟(jì)法來說,雖然他們之間在價(jià)值取向上不同,但在其中也有一定的關(guān)聯(lián)。在公平與效率的原則下,如何處理好民商法和經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系,對(duì)于將來我國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)道路的發(fā)展有很大的推進(jìn)作用,在個(gè)人利益與社會(huì)利益方面,也能夠得到尊重權(quán)利的更好實(shí)現(xiàn)。
二、法律價(jià)值
法律本身并沒有什么價(jià)值,他只是人類實(shí)現(xiàn)目的的一個(gè)手段,法律依賴價(jià)值作為一個(gè)載體,隨著時(shí)代的變遷,人類賦予法律的價(jià)值也是會(huì)改變的,在每個(gè)時(shí)代,每個(gè)國(guó)家面臨的問題也是不同的,所以法律體現(xiàn)出來的價(jià)值也是不同的。法律有兩個(gè)基本約束條件:第一,每個(gè)時(shí)代的法律體系是不同的,也就是說不同的時(shí)代決定了法律價(jià)值的構(gòu)成。第二,法律是為了目的而服務(wù)的,作為一種手段,最終目的是為了增進(jìn)社會(huì)福利,對(duì)于惡法要堅(jiān)決排除在外。
三、民商法與經(jīng)濟(jì)法的比較
作為兩個(gè)不同的部門,其一,民商法的調(diào)整對(duì)象主要是平等的主體之間的關(guān)系,比如人身關(guān)系,財(cái)產(chǎn)關(guān)系等等。而經(jīng)濟(jì)法是在國(guó)家的協(xié)調(diào)下,以社會(huì)公共性關(guān)系為主要的調(diào)整對(duì)象,所以也就不存在對(duì)人身關(guān)系的調(diào)整。其二,民商法的主體之間是平等的關(guān)系,與管理和調(diào)控沒有任何的關(guān)系,在經(jīng)濟(jì)法中,由于主體地位不同,就不要求平等對(duì)待。其三,在調(diào)整方式上的不同,民法屬于私法,更多時(shí)候注重的是自治的原則。而經(jīng)濟(jì)法是存在國(guó)家調(diào)控的,在調(diào)整具有一定的強(qiáng)制性,要遵循市場(chǎng)的規(guī)律。
四、用法律價(jià)值衡量效率與公平
(一)效率的法律價(jià)值
先了解效率和效益之間的聯(lián)系,再去分析效率。效益是指效果和利益,由于利益的主體不同,體現(xiàn)的意義也就不同。大多數(shù)情況下,效益體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上,也就是說在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)對(duì)資源進(jìn)行優(yōu)化,進(jìn)一步的調(diào)整,發(fā)展在經(jīng)濟(jì)上更高的作用,通過以上,確認(rèn)效益目標(biāo),用恰當(dāng)?shù)姆椒?,才能提高效率。因此,不同的利益造就了不同的社?huì)群體,也就出現(xiàn)了不同的利益沖突,這些利益的沖突在法律的調(diào)節(jié)下去創(chuàng)造效益。當(dāng)今社會(huì),需要不斷完善法律在這方面的保障,對(duì)不同的利益有不同的保障體系。
(二)公平的法律價(jià)值
國(guó)家在建立法律法規(guī)還是一些體系,最基本的原則就是公平,從不同的體系,不同的角度看待公平。我們做探討的公平,是指在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的體制下,人民獲得利益后服從分配的公平原則。在這個(gè)原則下,實(shí)現(xiàn)共同富裕,在法律約束的公平性原則之下,構(gòu)建和諧社會(huì)??梢允关?cái)產(chǎn)再分配時(shí)更合理。同時(shí),我國(guó)所有一切的法律都是以憲法為基礎(chǔ),通過憲法建立的法律所體現(xiàn)的公平的方式也是不同的,憲法所體現(xiàn)的公平是在法律面前人人平等。但是從經(jīng)濟(jì)上來講,是保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主體利益的法律。經(jīng)濟(jì)法依據(jù)效率以及可持續(xù)發(fā)展的原則,在適應(yīng)法律的過程中,根據(jù)情況進(jìn)行調(diào)整,顯現(xiàn)公平原則的重要性。
(三)民商法與經(jīng)濟(jì)法公平的法律價(jià)值
關(guān)于公平,在不同的社會(huì)主義的制度下,有著不同的含義,在我國(guó)大多數(shù)的情況下,體現(xiàn)在社會(huì)主體之間利益的分配上,在所有的法律價(jià)值中,公平的價(jià)值并不是通過簡(jiǎn)單的法律規(guī)范或者是案例就能夠體現(xiàn)出來的,他是隨著社會(huì)不斷發(fā)展的進(jìn)程,在不同時(shí)期有不同的定義,使社會(huì)的利益在各方面達(dá)到平衡。
(四)民商法與經(jīng)濟(jì)法效率的法律價(jià)值
法律作為一個(gè)可以調(diào)整人們之間存在的矛盾的憑證,主要原因就是在于法律在社會(huì)關(guān)系發(fā)生沖突時(shí),能夠平衡各種矛盾沖突,因此通過法律的協(xié)調(diào)平衡人與社會(huì)或者人與人之間的利益矛盾,發(fā)揮法律在其中的作用。由此可見,法律作為中間的平衡點(diǎn),把個(gè)人利益合理化、社會(huì)化,通過法律制度對(duì)追求個(gè)人利益的行為進(jìn)行合理的規(guī)范,而民商法重點(diǎn)是對(duì)個(gè)人利益的尊重與保障,經(jīng)濟(jì)法追求的是將個(gè)人的行為不斷的轉(zhuǎn)化,使之不斷靠近社會(huì)的效益發(fā)展。
五、從公平與效率角度分析民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向
(一)民商法的價(jià)值
在關(guān)于構(gòu)建民商法的過程,堅(jiān)持貫徹公平的原則,堅(jiān)持尊重人民群眾的整體利益的理念,作為民商法,不論是在立法還是執(zhí)行時(shí)期,相關(guān)的人員要了解民商法的法律內(nèi)容,才能在處理案件時(shí),針對(duì)案件的性質(zhì),提出相關(guān)的解決方案,然后進(jìn)行審理,這樣的一個(gè)過程,在過程中,準(zhǔn)確的把握當(dāng)事人的合法權(quán)益,充分體現(xiàn)民商法在法律上的公平原則。在民商法中,公平公正作為基本原則,最大限度的彰顯民商法的價(jià)值屬性以及它的特征,社會(huì)賦予每一個(gè)公民平等的權(quán)利,在法律的保護(hù)下人們的合法權(quán)益得到了充分的保障,再這樣的保障之下,在經(jīng)濟(jì)上,就實(shí)現(xiàn)了效益的最大產(chǎn)值。在市場(chǎng)上,通過合理的競(jìng)爭(zhēng),獲得經(jīng)濟(jì)效益。在當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展下,只有個(gè)人的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步才能促成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,民商法就是介于社會(huì)與個(gè)人之間的平衡點(diǎn),使雙方都能獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益,大多數(shù)情況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體,通過民商法,對(duì)于自身的利益,經(jīng)濟(jì)人都有著明確的意識(shí),但是并不代表經(jīng)濟(jì)人明白自己的參與行為對(duì)社會(huì)利益存在的意義。因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才能對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,才能促使社會(huì)進(jìn)步,體現(xiàn)民商法的效率價(jià)值,保障經(jīng)濟(jì)主體追求的利益最大化,并且以合法合理的正確方式,追求利益,共同發(fā)展。
(二)經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中體現(xiàn)公平的原則,通過經(jīng)濟(jì)法在法律范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化,合理維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)行為,通過合理的調(diào)控手段,實(shí)現(xiàn)目的。在價(jià)值規(guī)律上,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)主體利益的平衡發(fā)展。依據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律發(fā)展,如果想要在市場(chǎng)中獲得經(jīng)濟(jì)利益,那么一定是通過社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)法的保障下發(fā)展經(jīng)濟(jì),在這樣的保障下,才能獲取經(jīng)濟(jì)利益上的需求。在經(jīng)濟(jì)法的范圍內(nèi)講公平,也就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下講公平,在這樣的機(jī)制下進(jìn)行合法的經(jīng)濟(jì)行為,在分配利益時(shí)遵循公平的原則按照制度進(jìn)行分配,付出與回報(bào)會(huì)成為正比。但是有一點(diǎn),民商法中的公平針對(duì)的是特質(zhì)的平等化。也就是說人和人之間的各方面的不同,在公平體現(xiàn)的差異也就很明顯,這就是民商法的不同之處,所以在民商法中出現(xiàn)的差異是通過用經(jīng)濟(jì)法來進(jìn)行調(diào)節(jié)。通過經(jīng)濟(jì)法干預(yù)民商法不公平的特性,利用立法的形式,從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的平衡。由此可見,影響經(jīng)濟(jì)的公平有很多種因素,例如法律體系不完善等等原因,只有通過經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)節(jié)和約束,最終才能最大限度地實(shí)現(xiàn)公平。
六、公平與效率角度比較民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向
(一)相同價(jià)值取向
通過公平和效率的原則,衡量民商法和經(jīng)濟(jì)法,在他們的價(jià)值取向上也存在一些共同的地方。在理念上,民商法和經(jīng)濟(jì)法都有共同承擔(dān)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的任務(wù),在市場(chǎng)發(fā)展過程中,通過公平來科學(xué)地對(duì)市場(chǎng)調(diào)配,保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。構(gòu)建民商法的核心是公平,通過公平能夠更加完美的詮釋民商法的性質(zhì)以及特征,相關(guān)的執(zhí)法人員依法行事的依據(jù)也是民商法的法律規(guī)則。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值原則,首先很多人認(rèn)為水平不同,獲得的經(jīng)濟(jì)效益也是不同的,是與自身的條件有關(guān)的,每個(gè)人獲取的經(jīng)濟(jì)利益,都是根據(jù)自身的水平來獲得的。其次,在效率價(jià)值方面,民商法和經(jīng)濟(jì)法也有相同的目的,都在法律的保障下進(jìn)行,通過分析引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,通過這一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)人的經(jīng)濟(jì)最大效益。才能促使社會(huì)發(fā)展。通過民商法的協(xié)調(diào)不論是個(gè)人還是集體的財(cái)產(chǎn)都有了保障,依據(jù)公平來達(dá)到獲取經(jīng)濟(jì)上的利益。從經(jīng)濟(jì)法的角度來看,整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,整體上調(diào)控了經(jīng)濟(jì)人的行為,提升社會(huì)效益。從根本上來說,經(jīng)濟(jì)法與民商法都保障了社會(huì)的全面健康發(fā)展。
(二)不同的價(jià)值取向
從公平與效率的角度來看,民商法和經(jīng)濟(jì)法在價(jià)值取向上有一定的共同點(diǎn),但從宏觀上看,他們之間又有不同的特征。首先,民商法主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體的利益發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)法是強(qiáng)調(diào)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的綜合利益的發(fā)展。其次,由于生產(chǎn)基礎(chǔ)的不同,民商法大部分時(shí)保障了私人財(cái)產(chǎn),更傾向于對(duì)私權(quán)的保護(hù)。在公平的形式上民商法強(qiáng)調(diào)的是在同等的環(huán)境中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。民商法通過制度,對(duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),而經(jīng)濟(jì)法保障的是通過財(cái)政干預(yù)等進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)節(jié),保障經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。
(三)民商法與經(jīng)濟(jì)法在效率價(jià)值的不同取向
在效率價(jià)值的取向中,民商法和經(jīng)濟(jì)法主要有兩點(diǎn)不同的方向。第一,在利益上的強(qiáng)調(diào),民商法強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的經(jīng)濟(jì)利益,利用個(gè)體的發(fā)展來推動(dòng)整體的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)的是整體的社會(huì)利益。第二,效率與效益方面,可以把他們看作是整體與個(gè)體,作為民商法,保障的是個(gè)體的效率,所以無法在整體上有關(guān)聯(lián),而作為經(jīng)濟(jì)法,是直接追求整體的效率。
綜上所述,我國(guó)在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也要以建設(shè)和諧的社會(huì)為目標(biāo),在效率與公平的環(huán)境下發(fā)展經(jīng)濟(jì),從不同及角度來保障國(guó)家和人民的財(cái)產(chǎn),保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。公平與效率既有相同的價(jià)值取向,也有不同的一面,二者是相互依存的關(guān)系,互相影響彼此,缺一不可,自民商法和經(jīng)濟(jì)法中談經(jīng)濟(jì)與效率,它們之間需要聯(lián)合起來,才能夠在法治化的今天發(fā)揮他們的作用,在保障私人財(cái)產(chǎn)的同時(shí)還保障了社會(huì)的整體利益,將民商法與經(jīng)濟(jì)法的作用發(fā)揮到最大,使經(jīng)濟(jì)效益快速提升。
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