文:李永強(qiáng) 廣西藝術(shù)學(xué)院教授
鄭軍里是我國(guó)著名的寫意人物畫家,早年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,后來(lái)曾在文化部中國(guó)畫研究院繼續(xù)深造,得到葉淺予、蔡若虹、黃胄等著名畫家的指導(dǎo),并于1986年在中國(guó)美術(shù)館舉辦了第一次個(gè)人畫展,此次畫展得到了美術(shù)界前輩常書鴻、張仃、劉勃舒等老一輩名家的高度評(píng)價(jià),也奠定了他在中國(guó)畫界的地位與影響。鄭軍里的人物畫藝術(shù)在廣西有著巨大的影響力,在全國(guó)也顯現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,得到畫界的一致認(rèn)可。他的作品曾數(shù)次參加五年一度的全國(guó)美展,并獲得第十一屆全國(guó)美展的提名獎(jiǎng),他還獲得過(guò)廣西人民政府頒發(fā)的文藝創(chuàng)作最高獎(jiǎng)——銅鼓獎(jiǎng)。
鄭軍里早年主攻工筆人物畫,20世紀(jì)80年代開(kāi)始專心研究寫意人物畫,并創(chuàng)作出了120幅優(yōu)秀的歷史人物畫,這些人物畫大筆揮灑,酣暢淋漓,追求一種意象。那縱橫恣肆的筆法,淋漓揮灑的墨法,不求形似、概括簡(jiǎn)練的造型,筆墨與色彩交融的畫境,體現(xiàn)出中華民族的歷史精神與文化內(nèi)涵。這些作品在中國(guó)美術(shù)館一經(jīng)展出,即受到中國(guó)畫界的一致肯定,評(píng)論家張士增、夏碩琦紛紛著文予以較高評(píng)價(jià)。
有了這批成功的歷史寫意人物畫做基礎(chǔ),他便將思考和創(chuàng)作的重心都放在少數(shù)民族人物與寫意畫的結(jié)合上。這是有原因的,其一,鄭軍里是瑤族人,而且常年居住在少數(shù)民族聚居的廣西,對(duì)于少數(shù)民族的生活狀態(tài)了解較深。其二,廣西是多民族的聚居地,尤其是壯族、瑤族,這可以為自己的繪畫創(chuàng)作提供用之不竭的素材與藝術(shù)靈感。其三,“一方水土養(yǎng)育一方人”,廣西對(duì)他有養(yǎng)育之恩,他對(duì)廣西有難忘之情,這種“情”恰恰是他的繪畫作品最能打動(dòng)人的地方,也是他能創(chuàng)作好作品的根本。
為了能夠創(chuàng)作出獨(dú)具風(fēng)格的少數(shù)民族寫意人物畫,他無(wú)數(shù)次地走近少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行寫生,了解少數(shù)民族人物的生活習(xí)慣、狀態(tài),挖掘其中的民族精神。每次寫生回來(lái)都將這些無(wú)以計(jì)數(shù)的素材分類、整理,一次一次地進(jìn)行著探索與嘗試,并思考如何表現(xiàn)他們。經(jīng)過(guò)數(shù)年的積極努力與探索,經(jīng)過(guò)“廢畫三千”的大量練習(xí),他終于成功了,形成了清新淡雅、水墨淋漓、意象造型的少數(shù)民族寫意人物畫風(fēng)格。
他的少數(shù)民族寫意人物畫系列作品與之前的藝術(shù)風(fēng)格拉開(kāi)了距離,存在較大的不同。他的少數(shù)民族系列作品中,既有他早年畫風(fēng)中雄強(qiáng)、凝重的一面,又揉進(jìn)了一些超逸蒼潤(rùn)、民風(fēng)趣味的元素,他的少數(shù)民族寫意人物畫有以下五個(gè)特點(diǎn):
寫意畫的造型注重意象造型,意象造型強(qiáng)調(diào)神似、傳神,這與工筆畫的造型方式有著極大的區(qū)別,它不能面面俱到,必須經(jīng)過(guò)提煉、概括,追求的是在似與不似之間的意象狀態(tài)。因此,意象造型具有概括提煉、夸張變形的性質(zhì),即為了表現(xiàn)、強(qiáng)化所畫物象的特點(diǎn)而進(jìn)行必要的大膽取舍,舍棄那些表面的、面面俱到的細(xì)節(jié),抓住那些能夠傳神達(dá)意的局部,進(jìn)行夸張放大。他的少數(shù)民族寫意人物畫正是突出了意象造型,這在他的很多作品中都能得到印證,如《瑤山印象》《桂西少女》等。《瑤山印象》是鄭軍里帶研究生下鄉(xiāng)采風(fēng)寫生時(shí)根據(jù)路上所見(jiàn)創(chuàng)作的作品,描繪了廣西瑤族姑娘農(nóng)忙回家的形象。畫面言簡(jiǎn)意賅,人物極其概括,人物衣服用大筆兩三筆寫就,參以勾勒,面部刻畫簡(jiǎn)潔概括,寥寥數(shù)筆,生動(dòng)傳神、意味十足。在具體造型時(shí),鄭軍里通過(guò)夸張的筆法簡(jiǎn)潔明了地勾勒出人物的外形,以大筆濕墨(或濕色)揮灑與干筆的書寫結(jié)合在一起,形成了筆不到而意到、筆少意多的效果。
■笙聲不 息鄭軍 里 中國(guó)畫 228cm x 114cm 2019 年
■ 春風(fēng) 鄭軍里 中國(guó)畫 200cm x 200cm 2004 年
鄭軍里的少數(shù)民族寫意人物畫筆墨酣暢,水墨淋漓,這是他經(jīng)過(guò)多年的積累而探索出來(lái)的屬于自己的筆墨語(yǔ)言。他的用筆既有力透紙背的書寫性質(zhì),體現(xiàn)出錐畫沙、印印泥的力量感,又有大筆潑灑的酣暢意味,具有潑墨的意境。他的人物畫十分注重對(duì)水的運(yùn)用,在他的筆下,水、墨、色三者交織在一起,互不干擾而又互為補(bǔ)充,營(yíng)造了筆墨酣暢、水墨淋漓的藝術(shù)效果。我們以他的作品《桂西雨》為例來(lái)看他對(duì)筆、墨、水的運(yùn)用,畫家運(yùn)用大量的淡墨、淡色與水,信手寫出,大筆揮灑,后用膠礬水或清水噴灑,營(yíng)造了一種煙雨迷蒙的效果,恰到好處地表現(xiàn)了廣西少數(shù)民族女性雨天出行的狀態(tài),能達(dá)到這種效果主要依賴畫家對(duì)水的控制。鄭軍里對(duì)于如何用水有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的嘗試與研究,他用水時(shí),行筆干凈利落,絕不拖泥帶水,有一種揮灑與書寫甚至是潑墨的狀態(tài),這種用筆使他的畫毫無(wú)困頓柔弱之感,再加上使用線條勾勒造型,有了提神醒目的效果,反而彰顯出淋漓酣暢的筆墨快感與藝術(shù)效果。
■ 大山之子 鄭軍里 中國(guó)畫 216cm x 187cm 2009年
鄭軍里的少數(shù)民族寫意人物畫非常講究用筆,變化很豐富,往往是中鋒、側(cè)鋒兼用。他的人物畫是以書法用筆來(lái)造型,這就要求畫家扎實(shí)的造型基本功,對(duì)人物、動(dòng)物的結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)了如指掌,胸有成竹。鄭軍里正是有此基本功,早年工筆畫打下的堅(jiān)實(shí)的人物造型基礎(chǔ)與數(shù)百幅畫馬寫生線描的基礎(chǔ)造就了他現(xiàn)在可以任意地默寫人物、馬的造型與動(dòng)態(tài),這使得他在寫意人物畫的造型中,可以隨心所欲,以書法用筆來(lái)造型,大膽率意,而不必?fù)?dān)心“型”不準(zhǔn)或出問(wèn)題。他將書法用筆的提按、輕重、頓挫、方圓、緩急等運(yùn)用到寫意人物畫中,用筆率意而嚴(yán)謹(jǐn),瀟灑而精準(zhǔn)。
■高原 女鄭軍 里 中國(guó)畫 180cm x 96cm 2005年
■ 和諧 鄭軍里 中國(guó)畫 210cm x 450cm 2017 年
鄭軍里繪畫作品中呈現(xiàn)出淡雅清新、空靈寧?kù)o的意境,一方面與他善于用水有關(guān),另一方面得益于他善于用淡色。由于鄭軍里在創(chuàng)作中對(duì)水恰到好處的把握與控制,使得他的畫面很清雅,有一種水墨淋漓之感,更有一種自由、清潤(rùn)、寧?kù)o、空靈的藝術(shù)效果。他善用濕筆,善用水,這些技法、風(fēng)格與京派徐悲鴻中國(guó)畫教育體系所倡導(dǎo)的人物畫有著很大不同,有著典型的南方地域特點(diǎn),溫潤(rùn)、空靈、淡雅都寫在每一幅作品中,這也是鄭軍里一直追求的目標(biāo)。
鄭軍里善于用淡色,他現(xiàn)在的畫中,很難見(jiàn)到大紅大綠的鮮艷色彩,有的是極其淡雅的淡色,他以前的工筆畫講究用色,鮮艷明麗,現(xiàn)在用色較少,而且很淡,很雅,這是建立在他對(duì)工筆畫與寫意畫、對(duì)色彩研究之上的轉(zhuǎn)變。他認(rèn)為色彩本身不俗,但要看怎么用。他的畫一方面是想更貼近中國(guó)畫的精神一點(diǎn),貼近中國(guó)文化一點(diǎn);另一方面也是出于他自己的心性,多年來(lái)的積累與讀書,使他對(duì)繪畫的認(rèn)識(shí)更深了一層,想追求絢麗之后的樸素與淡雅之美。
“民族情調(diào),情感真切”是鄭軍里少數(shù)民族寫意人物畫作品的核心靈魂,這些作品中的情感真切動(dòng)人,不虛假,不做作,不矯飾,都是實(shí)實(shí)在在的內(nèi)心流露,這是他的作品最能夠打動(dòng)人的地方。
以鄭軍里的少數(shù)民族寫意畫為例,這些作品中融入了他深深的鄉(xiāng)土情感。身為瑤族的他,對(duì)廣西的少數(shù)民族有著深刻的情感,這些情感真實(shí)而強(qiáng)烈,它不是外力強(qiáng)加而來(lái)的,是從小就存在的,一直纏繞在他心中。鄭軍里每年都要到廣西少數(shù)民族地區(qū)體驗(yàn)生活,說(shuō)是體驗(yàn)生活,不如說(shuō)是尋找自己內(nèi)心的一種慰藉,常年的城市生活使他對(duì)那種原始的、樸素的鄉(xiāng)土生活有著無(wú)限的向往。在那里,他與村民真切地交流,參與少數(shù)民族人們的節(jié)日,使自己內(nèi)心的少數(shù)民族情結(jié)得到了徹底釋放。在那里,他將所見(jiàn)所聞都記錄在自己的速寫本上、自己的內(nèi)心里,再將這些轉(zhuǎn)移到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中,因此,他的少數(shù)民族系列作品非常打動(dòng)人,有著樸實(shí)的情感與濃濃的民族氣息。如他2009年創(chuàng)作的《大山之子》,表現(xiàn)的是瑤族一家四口在忙了一天農(nóng)活之后,坐著馬車回家的情景。他們的口中唱著瑤族的山歌:“蜜蜂的力量來(lái)自蜜……云彩的力量來(lái)自勁風(fēng),稻谷的力量來(lái)自土壤……駿馬的力量來(lái)自飼草……農(nóng)夫的力量來(lái)自大山?!边@是作者深入廣西河池市都安瑤族自治縣山村考察寫生時(shí)所見(jiàn)所聞,畫家聽(tīng)到他們的歌聲時(shí),甚至也跟著開(kāi)始唱了起來(lái)。這種情感是發(fā)自內(nèi)心底的,情真意切,幾乎所有的觀者都被這一幕所打動(dòng),該畫也因此獲得了第十一屆全國(guó)美展的提名獎(jiǎng)。
概而述之,鄭軍里的少數(shù)民族寫意人物畫作品用筆靈活、水墨淋漓、以神寫形、清峻雄渾、空靈寧?kù)o、意境雋永,畫家并不追求博大雄強(qiáng)的壯美,而是處處體現(xiàn)著淡雅清秀、安詳恬靜的南方的靈秀之美,他的作品水墨淋漓、自然天成,而且蘊(yùn)含著畫家濃濃的鄉(xiāng)土情懷,極具感染力。鄭軍里的少數(shù)民族寫意人物畫藝術(shù)代表了廣西寫意人物畫的水平,他是名副其實(shí)的廣西寫意人物畫的領(lǐng)軍人物,他將帶領(lǐng)廣西寫意人物畫走向新的高度。