淺談油畫寫生與創(chuàng)作融合教學(xué)研究

張娛

[摘 ?要]油畫寫生與創(chuàng)作雖聯(lián)系緊密，但卻沒有明確的界限，開展油畫寫生與創(chuàng)作融合教學(xué)活動，是提高學(xué)生油畫寫生訓(xùn)練效果和創(chuàng)作能力的關(guān)鍵所在。本文在簡要介紹油畫寫生與創(chuàng)作融合教學(xué)價值的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析寫生與創(chuàng)作的教學(xué)方式，以期為相關(guān)的油畫寫生與創(chuàng)作融合教學(xué)工作提供必要的參考，增強(qiáng)兩項(xiàng)活動輔助教學(xué)的力度，最終提升教學(xué)質(zhì)量和效率。

[關(guān)鍵詞]油畫寫生與創(chuàng)作 ? 融合教學(xué)

油畫寫生與創(chuàng)作的概念

1.油畫寫生的概念

我國五代時期便有“工畫而無師，惟寫生物”，此處“寫生”是指對自然鳥獸、花木的臨摹，與此相近的是“寫真”“寫心”“寫意”等，它們與油畫中的“寫生”存在異曲同工之處。目前，一些學(xué)者認(rèn)為寫生是從大自然中取景、物、元素而進(jìn)行的素描。這一概念充分強(qiáng)調(diào)了寫生是在自然環(huán)境中進(jìn)行的，是對真實(shí)景物的素描。也有一些學(xué)者認(rèn)為寫生是直接以實(shí)物或是風(fēng)景為對象而進(jìn)行的一種繪畫方式。這一概念同樣強(qiáng)調(diào)了寫生以實(shí)物或風(fēng)景為對象而進(jìn)行素描的特征。各個學(xué)者對于寫生概念的闡述不同，但對于其基本特征有著共同的認(rèn)識。本文引用的是第二種說法，即油畫寫生是直接以實(shí)物或風(fēng)景為對象而進(jìn)行的一種繪畫方式。

2.油畫創(chuàng)作的概念

與其他歌舞、音樂藝術(shù)形式一樣，油畫也是傳情達(dá)意的藝術(shù)，油畫創(chuàng)作是一個應(yīng)用十分廣泛的概念，目前尚未有學(xué)者界定其概念。筆者結(jié)合個人對于油畫創(chuàng)作的認(rèn)識，認(rèn)為油畫創(chuàng)作是指藝術(shù)家基于對外界事物主觀審美、情感、思想的感知，進(jìn)一步形成強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動，由此在主觀意識的誘導(dǎo)下對客觀物象進(jìn)行加工、提煉、處理，形成具有思想性、情感性、觀念性、藝術(shù)性的油畫作品，其是創(chuàng)作者“情感”與“理性”的完美結(jié)合，是以呈送完美的作品為核心目的的，淋漓盡致地展現(xiàn)了藝術(shù)家的藝術(shù)理念、創(chuàng)作風(fēng)格、情感思想。當(dāng)前，世界大部分經(jīng)典油畫作品都是有目的地進(jìn)行油畫創(chuàng)作的結(jié)果。

油畫寫生與創(chuàng)作融合教學(xué)的價值

從經(jīng)典作品創(chuàng)作的角度來說，油畫寫生與創(chuàng)作并沒有差異，然而從教學(xué)目的的角度來說，其又有明顯不同，高校教師開展油畫寫生與創(chuàng)作融合教學(xué)主要有以下幾方面的價值。

1.寫生可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)作能力

從活動目的的角度來說，寫生是一個學(xué)習(xí)訓(xùn)練的過程，是學(xué)生剛剛接觸油畫不久通過描繪特定物象培養(yǎng)個人的觀察、色彩、構(gòu)圖、造型、解剖能力，其更多的是要求學(xué)生能夠忠實(shí)地記載特定物象，至于是否能夠完成作品，是否具有一定的思想性與情感性，則并沒有嚴(yán)格要求，故寫生帶有明顯的“練習(xí)性”特征。而“創(chuàng)作”是一個感性與理性結(jié)合的過程。因此，寫生可以鍛煉創(chuàng)作能力，以呈現(xiàn)出高質(zhì)量、優(yōu)秀油畫作品為基本前提的。這也正是當(dāng)前諸多藝術(shù)家經(jīng)常進(jìn)行寫生的原因所在。

2.寫生可以幫助學(xué)生搜集創(chuàng)作素材

藝術(shù)家需要從特定素材中尋找創(chuàng)作靈感，形成強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動。藝術(shù)家平時寫生不僅能培養(yǎng)個人的技法與能力，還可以搜集創(chuàng)作素材，以便在將來能夠通過這些素材激發(fā)創(chuàng)作靈感，將直觀、鮮活、生動的物象經(jīng)過主觀審美、情感、思想的升華，從而創(chuàng)作出具有個人藝術(shù)風(fēng)格、審美理念、思想情感的油畫作品。諸如全山石便是根據(jù)農(nóng)民和民兵創(chuàng)作出經(jīng)典油畫作品《婁山關(guān)》;還根據(jù)農(nóng)婦和民兵的寫生作品創(chuàng)作出經(jīng)典油畫作品《英勇不屈》。這充分反映了藝術(shù)來源于生活的理念，在寫生教學(xué)過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生搜集創(chuàng)作素材，為更好地進(jìn)行油畫創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

3.寫生是學(xué)生的油畫創(chuàng)作活動

對于優(yōu)秀的油畫大師來說，其在自然界中觀察、搜集、鎖定物象的過程，也是在尋找創(chuàng)作素材，探求創(chuàng)作靈感的過程，通過特定的物象來實(shí)現(xiàn)個人主觀審美理念、藝術(shù)思想與客觀物象的結(jié)合。而在描繪特定物象的時候，也是直接實(shí)現(xiàn)了對物象主觀審美、情感、思想的升華，畫家將油畫寫生的過程升級為油畫創(chuàng)作的過程，實(shí)現(xiàn)了“寫生”與“創(chuàng)作”的結(jié)合。當(dāng)前，世界上有不少優(yōu)秀的油畫作品都是藝術(shù)家寫生的成果，諸如畫家劉小東的《溫床之一》，便是利用寫生的方式創(chuàng)作完成的;畫家楊成國先生的《天邊有座紅房子》，也是在寫生過程中創(chuàng)作完成的，這從另一個側(cè)面反映了油畫寫生與創(chuàng)作的緊密關(guān)系。因此，寫生教學(xué)過程中也可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力。

油畫寫生與創(chuàng)作融合教學(xué)方式

1.以寫生來培養(yǎng)學(xué)生的油畫創(chuàng)作能力

寫生是培養(yǎng)個人油畫創(chuàng)作的基本功，是增強(qiáng)油畫創(chuàng)作核心能力的重要手段，這也恰恰是油畫寫生能夠經(jīng)歷漫長的時間，仍被諸多高校甚至是藝術(shù)大師所采用的重要原因之一。每個人在油畫創(chuàng)作過程中都有自己的長處，也有自己的缺點(diǎn)，或者是觀察能力有限，或者是對色彩把握不到位，或者是構(gòu)圖能力差，或者是造型設(shè)計(jì)不準(zhǔn)確，或者是由“物”到“像”的升華能力不足等，從而影響了個人油畫創(chuàng)作。在此情況下，教師需要對學(xué)生油畫創(chuàng)作能力的優(yōu)缺點(diǎn)有一個精準(zhǔn)把握，通過寫生的方式，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生某方面的油畫創(chuàng)作能力，諸如個人色彩把握不到位，可以通過風(fēng)景寫生的方式取某一特定的景象進(jìn)行簡單的構(gòu)圖和造型之后，重點(diǎn)調(diào)和色彩，通過濃淡、輕重、明暗、色差的處理盡可能逼真地還原其應(yīng)有的自然色，以此培養(yǎng)學(xué)生的色彩處理能力。在這一過程中，為了提高色彩針對性的訓(xùn)練效果，教師不應(yīng)過分苛求特定物象構(gòu)圖及造型的準(zhǔn)確性與合理性，學(xué)生能夠簡單設(shè)計(jì)即可，把主要的時間和精力放在調(diào)色與上色方面。

2.以寫生為油畫創(chuàng)作積累素材

在當(dāng)前攝影、攝像技術(shù)極度發(fā)達(dá)的社會大背景下，雖然照片、影像等能夠?yàn)樗囆g(shù)家提供更加高效、更加方便的素材搜集方式，但其普遍存在形象呆板、色彩僵硬甚至存在色彩失真等方面的問題，尤其是藝術(shù)家缺乏真實(shí)情景下的物象審美認(rèn)知、思想感悟、情感體驗(yàn)，缺乏對真實(shí)物象寫生過程中主觀審美、情感、思想的感知與升華，因而很難從照片、影像素材中尋求切實(shí)有效的靈感，無法激發(fā)個人創(chuàng)作的沖動。油畫寫生所帶來的真實(shí)情景感受、物象觀察體驗(yàn)、逼真描繪以及思想與情感的不斷閃現(xiàn)，在油畫創(chuàng)作過程中顯得尤為重要，是油畫創(chuàng)作搜集素材的一個重要手段。在此背景下，高校教師首先必須突出油畫寫生在素材搜集階段的重要作用，在日常教學(xué)過程中，能夠本著搜集創(chuàng)作素材、激發(fā)創(chuàng)作靈感、催生創(chuàng)作沖動的目的而廣泛進(jìn)行油畫寫生活動，如果時間不充足，也可以在教室要求學(xué)生進(jìn)行靜物寫生、人物寫生等;如果時間充裕，則應(yīng)鼓勵學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然，扎根于現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行真實(shí)景物的寫生，描繪真實(shí)的山水風(fēng)景，刻畫日常生活場景，表現(xiàn)某一特定的動物、植物、人物的物象等，大量搜集各個領(lǐng)域富有代表性、能夠觸發(fā)審美和情感的素材，為將來進(jìn)一步創(chuàng)作油畫作品提供參考和依據(jù)。

3.以寫生作為油畫創(chuàng)作的過程

從基本功訓(xùn)練、搜集素材的角度來說，油畫寫生屬于“練習(xí)階段”和“搜集素材階段”，油畫創(chuàng)作屬于“藝術(shù)創(chuàng)作階段”，是在寫生基礎(chǔ)上的升華，兩者存在明顯的差異。從推出優(yōu)秀作品的角度來說，油畫寫生也可以是油畫創(chuàng)作的過程，能夠推送出諸多優(yōu)秀的甚至是經(jīng)典的油畫作品。從拓展學(xué)生職業(yè)生涯的角度來說，教師有必要訓(xùn)練學(xué)生即時即景的油畫創(chuàng)作能力，將油畫寫生與創(chuàng)作融為一體?；诖?，教師在日常寫生教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生有意識地去尋找那些具有獨(dú)特視覺美感和深厚情感思想的靜物，能夠仔細(xì)觀察和分析，深入品味其中的審美特征、情感思想、藝術(shù)韻味，尋找油畫創(chuàng)作的靈感與沖動，一旦發(fā)現(xiàn)某一特定景物具有創(chuàng)作的價值，而自身又具有強(qiáng)烈的創(chuàng)作激情與創(chuàng)作沖動，則應(yīng)嚴(yán)格按照油畫創(chuàng)作的一些基本要求展開構(gòu)圖布局、造型設(shè)計(jì)、色彩處理、物象解剖等，在個人主觀思想、主觀意念的引領(lǐng)下，即時即景地展開對特定物象的藝術(shù)化、情感化、思想化處理，以呈現(xiàn)出具有個人油畫創(chuàng)作風(fēng)格、能夠傳達(dá)個人審美理念與情感思想的完整的油畫作品。這一過程最初可能比較緩慢，但可以調(diào)動學(xué)生在真實(shí)情景下的綜合繪畫能力，在寫生過程中能推送出優(yōu)質(zhì)的油畫作品，經(jīng)過長時間的訓(xùn)練，不僅能提升學(xué)生的綜合創(chuàng)作能力，而且還可以有效拓寬學(xué)生的油畫創(chuàng)作路徑，甚至有可能推出一些經(jīng)典的油畫作品。這是教師在進(jìn)行油畫寫生教學(xué)過程中需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的一個方面。

4.以寫生增強(qiáng)油畫創(chuàng)作藝術(shù)升華能力

無論是立足于油畫寫生素材進(jìn)行油畫創(chuàng)作活動，還是實(shí)現(xiàn)“寫生”與“創(chuàng)作”的結(jié)合，在寫生過程中進(jìn)行油畫創(chuàng)作活動時，其藝術(shù)價值的升華、傳情達(dá)意功能的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵點(diǎn)在于“化象為境”。“象”是現(xiàn)實(shí)中的物象，是真實(shí)的靜物、場景、人物，是寫生所需要重點(diǎn)關(guān)注與還原的對象，同時也是油畫創(chuàng)作的重要素材依據(jù);而“境”則是情境、氛圍、意蘊(yùn)、風(fēng)格、調(diào)性，是“象外之象、象外之境”，也是通過油畫作品所傳達(dá)出的藝術(shù)家的審美理念、情感思想、藝術(shù)追求、價值觀念等，這是藝術(shù)家主觀審美、情感、思想在客觀物象的“映射”，能使人們在油畫作品特定物象之外產(chǎn)生一定的思想、情感、觀念、意蘊(yùn)等方面的體驗(yàn)，形成“言有盡而意無窮”的觀感。這也是藝術(shù)家進(jìn)行油畫創(chuàng)作所追求的終極目標(biāo)，是高校學(xué)生在進(jìn)行大量的油畫寫生、油畫創(chuàng)作過程中逐步要掌握的。高校教師要想培養(yǎng)學(xué)生“化象為境”的能力，必須在油畫寫生過程中加強(qiáng)這方面的針對性訓(xùn)練。首先學(xué)生在油畫寫生過程中能夠進(jìn)行實(shí)景描繪，再現(xiàn)實(shí)景，以培養(yǎng)個人對于靜物的觀察能力和構(gòu)圖、造型、調(diào)色、解剖等方面的基本功，當(dāng)學(xué)生油畫創(chuàng)作基本功達(dá)到一定水平之后，接下來在進(jìn)行油畫寫生訓(xùn)練過程中需要追求直觀意念下對于真實(shí)物象的心境體驗(yàn)，追求以“物象”為載體來表達(dá)學(xué)生主觀思想與情感，實(shí)現(xiàn)“情感”與“理性”的完美結(jié)合，當(dāng)具備一定的傳情達(dá)意能力之后則是追求更高境界的哲思體悟，使油畫作品不僅僅傳達(dá)“小我”層面的思想、情感和個人的自我情思，而且還從追求人類社會“大我”層面共通性思想與情感的抒發(fā)與表達(dá)，由此提高油畫作品的思想性與情感性，能夠激發(fā)更多人理解、接受與認(rèn)可。這才能真正實(shí)現(xiàn)油畫作品由寫生到創(chuàng)作的升華，提升油畫作品真正的藝術(shù)內(nèi)涵，而這也意味著學(xué)生人生境界達(dá)到了一個新的水平。

結(jié) ?語

油畫寫生與油畫創(chuàng)作密不可分，寫生可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)作能力，可以幫助學(xué)生搜集創(chuàng)作素材，也是學(xué)生進(jìn)行油畫創(chuàng)作活動的內(nèi)容之一。高校教師在實(shí)施油畫寫生與油畫創(chuàng)作融合教學(xué)過程中，必須一方面以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力有針對性地進(jìn)行油畫寫生訓(xùn)練，以搜集創(chuàng)作素材來廣泛地進(jìn)行油畫寫生;另一方面則必須培養(yǎng)學(xué)生即時即景地將寫生視為油畫創(chuàng)作活動，而且通過油畫寫生來培養(yǎng)學(xué)生“化象為境”的創(chuàng)作能力，借此提升學(xué)生的精神境界，實(shí)現(xiàn)作品思想、情感、審美的升華，提高學(xué)生藝術(shù)水平，從而創(chuàng)作出高質(zhì)量的油畫作品。

參考文獻(xiàn)：

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[3]盤自鋒：《油畫寫生與創(chuàng)作的關(guān)系芻議》，《藝術(shù)評論》2016年第8期。

作者單位：西安美術(shù)學(xué)院 ?陜西西安