讓傳統(tǒng)文化豐贍領(lǐng)導(dǎo)干部思想

鄒寶吉

摘 要：傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財富，是承載民族發(fā)展的精神基因，蘊含著大量的智慧和礦藏。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)用聯(lián)系的觀點看問題，今天的中國是昨天的中國的發(fā)展和繼續(xù)，要想辦好中國今天的事情，就要了解昨天的情況，毛澤東主席就特別重視歷史的學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記也非常重視歷史和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。歷史中有“修身、齊家、治國、平天下”的家國精神。有民族偉大復(fù)興的壯闊圖景。有敬德保民，重民輕天的民本思想。也有“天人合一”，“君子和而不同”，的和合思想，這些精神思想滲透在社會生活的各個方面，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在傳統(tǒng)中繼承，發(fā)揚，汲取智慧，古為今用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng) 文化 領(lǐng)導(dǎo)干部 思想

中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2019）07-0-01

中國作為擁有五千年燦爛文化的古國，留下了浩如煙海文史典籍，更飽含著豐富的智慧。今天的事情，在昨天都可以找到影子。習(xí)近平總書記指出，“中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧，為古人認識世界、改造世界提供了重要依據(jù)，也為中華文明提供了重要內(nèi)容，為人類文明作出了重大貢獻?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部如果能從文化典籍中回望歷史，鑒往知來，從古圣先賢的成敗得失中汲取歷史的智慧和營養(yǎng)，可以提升執(zhí)政水平，避免彎路和損失。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的家國情懷?！抖Y記》：“修身、齊家、治國、平天下”成為無數(shù)古圣賢才的標準人生路徑。將人生的最高追求著眼于天下太平，國家昌盛。這和今天中國夢所描繪的實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的壯闊圖景相暗合。個人追求實現(xiàn)政治抱負，國家層面就是要實現(xiàn)強大復(fù)興?！睹献印罚骸疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身?！卑褔遗c個人的關(guān)系闡述的十分深刻，貼切。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負著區(qū)域和單位的發(fā)展重任，是國家前進發(fā)展的中堅力量，只有銘記責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不追求小我的得失榮辱，不追求個人的私利，志向高遠，學(xué)習(xí)偉人的國家情懷，才能實現(xiàn)人生價值，完成復(fù)興使命?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”飽含著心系百姓蒼生的大愛，“位卑未敢忘憂國”寄托著對國家前途命運的憂慮，“國不興，必有外患”深含著的憂患意識，這些就要學(xué)習(xí)古人的家國情懷，傳統(tǒng)文化蘊含深沉而持久的力量。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的民本思想。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以民為本，做有利于百姓的事情，走群眾路線。李世民在《民可畏論》中說：“天子有道，則人推而為主；無道，則人棄而不用。誠可畏也！”說明只有敬德保民，重民輕天，才能穩(wěn)固政權(quán)根基。厲民之事，毫末必去，為官一任，造福一方。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心，牢記使命，傳承民本思想，全心全意為人民服務(wù)?！懊裾撸f世之本也。”“安民利民”孔子、孟子、荀子都認為統(tǒng)治者只有贏得民心才能得到天下，必須愛民、順民、安民、利民。國家的安危、存亡、興衰、功業(yè)，均取決于人民?？鬃犹岢觯骸按笪访裰?，此謂知本?！敝竦眯模w察民情民意?！豆茏印つ撩瘛分姓f：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！泵献涌偨Y(jié)了夏桀、商紂亡國的歷史教訓(xùn)：失其民心。執(zhí)政的根基在于人民。蘇軾在《上神宗皇帝書》中說：“未論行事之是非，先觀眾心之向背。”與群眾保持血肉聯(lián)系，要把群眾贊成與否，滿意與否作為檢驗的標準。

作為黨員干部要做愛民恤民的表率?？鬃又鲝垺肮?jié)用而愛民，使民以時?！睈勖裥裘?，體恤愛護人民群眾?！睹献印ち夯萃跸隆分凶钤缣岢觥皯n民”，“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！彼未祆洹疤煜轮畡?wù)莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心術(shù)以立紀綱。”憂民利民，關(guān)心人民疾苦，為民謀利益。

黨員干部要善于化解群眾矛盾，解決群眾問題。魏征：“怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎?！弊鳛辄h員干部就是要順應(yīng)民心民意，積極化解矛盾，不可悖離民心，民心不可違。很多官員在決策時，不充分尊重群眾意見，不傾聽群眾呼聲，結(jié)果損害了群眾的利益，導(dǎo)致群體性事件的發(fā)生，動搖了執(zhí)政的根基。人民對于美好生活的向往才是共產(chǎn)黨人的奮斗目標，民富才能國強，這是中國古代民本思想總結(jié)的一條重要歷史經(jīng)驗。必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的和合思想。和合思想是中國文化的顯著特點，古人講“天人合一”，“以和為貴”，“君子和而不同”，“天時不如地利，地利不如人和?！焙秃纤枷霛B透在社會生活的各個方面，無論是人與人，人與社會，人與自然，國家與國家之間?！昂汀笔且环N平衡的狀態(tài)，是一種成熟的關(guān)系。人際關(guān)系中強調(diào)以和為美。倡導(dǎo)寬容、平和，人際關(guān)系講求“己欲立而立人，己欲達而達人?！迸c人相處要以和為貴，和是一切事情的基礎(chǔ)。不能雙重標準，避免人際交往中的矛盾和齟齬。只有如此，才能與人為善?！岸Y之用，和為貴?！币宰鹬夭町悶榍疤?，做到互濟互補，社會才能實現(xiàn)和諧?！豆讶酥趪病分小安贿`農(nóng)時，則材木不可勝用也?！备菑娬{(diào)要遵從自然規(guī)律，順應(yīng)萬物發(fā)展規(guī)律，做什么事都要順應(yīng)天時，要保護好生態(tài)和平衡。中華民族是一個崇尚和平的民族，中國的文化追求政通人和。倡導(dǎo)德治，避免法治的剛性和對立，防止社會矛盾激化。只有和諧有序才能平穩(wěn)順暢，中國倡導(dǎo)和平共處，正在進行的的“一帶一路”建設(shè)也是本著與鄰為善的理念，是“和合”思想的踐行。世界上200多個國家，2000多個民族，不能同一，互相尊重，相互融通，才能最大程度化解矛盾，“天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之矣?！敝袊珜?dǎo)建立人類命運共同體，差異是始終存在的，只有存共識，擱置差異，社會才能和諧有序。

傳統(tǒng)文化中有很多治國理政的好理念和好做法，一定要繼承發(fā)揚，要體恤百姓，走群眾路線。學(xué)習(xí)“民為貴，社稷次之，君為輕”仁政思想，學(xué)習(xí)《尚書》：“民為邦本，本固邦寧?！钡拿癖舅枷?。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，真正做到以人民為中心。堅持人民立場，尊重人民的主體地位，才能匯聚起磅礴的力量，實現(xiàn)偉大的中國夢。

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