周芹
摘 要:通過給視力障礙人士形體的訓(xùn)練、舞臺(tái)調(diào)度訓(xùn)練,情緒的激發(fā),為其搭建展示自我的平臺(tái),感受群眾文化的熏陶,提升他們?cè)谖枧_(tái)上的表現(xiàn)力。從而滿足殘障人士的文化需求,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)先進(jìn)文化,提升他們的文化品味,樹立他們的文化自信,讓殘障人士稱為群眾文化的主導(dǎo),堅(jiān)定文化自信。
關(guān)鍵詞:舞臺(tái)影響力 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 提升文化品味 堅(jiān)定文化自信
中圖分類號(hào):G12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2019)07-0-02
據(jù)資料顯示,全國的殘障人士數(shù)量已經(jīng)達(dá)到8000萬人,占到了全國總?cè)丝诘陌俜种?。官方將殘障群體劃分為視力障礙、聽力障礙、言語障礙、智力障礙、精神障礙、多重障礙等。在2006年第二次全國殘疾人調(diào)查中顯示,其中視力障礙達(dá)1233萬人。他們是特殊群體,在成長道路中充滿坎坷與困難,這就需要大力倡導(dǎo)全社會(huì)的關(guān)愛。如今,社會(huì)關(guān)愛殘障人士已經(jīng)不再是一句簡單空洞的口號(hào),而是需要付諸于實(shí)際行動(dòng),作為文化工作者應(yīng)通過群眾文化的力量來進(jìn)行幫扶。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,精神文明的需求得到了不斷的提升,活躍在文藝活動(dòng)中的殘障人士比比皆是,他們有著自強(qiáng)不息的精神,從而使得在各種文藝表演中有著突出的成績。但是也有很多殘障人士內(nèi)心很矛盾,想要積極參加文藝活動(dòng)卻又很膽怯,因此即便是上臺(tái)表演也表現(xiàn)得很不自信。
一、視力障礙人士的自卑影響舞臺(tái)的表現(xiàn)力
視力障礙人士因?yàn)橐曈X缺失帶來的不便導(dǎo)致內(nèi)心缺乏安全感與孤獨(dú)感,由于他們這樣特殊群體的身體有異于常人之處,從而產(chǎn)生了自卑心理,影響了在臺(tái)上的表現(xiàn)力。
以河西區(qū)文化館歌曲類表演唱節(jié)目《祖國、母親》為例。整個(gè)作品充滿正能量,體現(xiàn)一群視力障礙人士自強(qiáng)不息,熱愛祖國,熱愛生活,充滿了對(duì)幸福美好的向往,表現(xiàn)他們?nèi)ヌ彀查T廣場(chǎng)感受升國旗儀式的神圣和莊嚴(yán)。他們能較好的掌握音準(zhǔn)、節(jié)奏、氣息及演唱方法,很投入的去完成整個(gè)作品。他們當(dāng)中有一半是全盲一半是弱視,雖然都是歌唱的愛好者,但是上臺(tái)的機(jī)會(huì)不多,缺乏舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),再加上所有人沒有真正去天安門廣場(chǎng)上感受過升國旗的儀式,所以在臺(tái)上表演的時(shí)候身體十分僵硬,站姿也不統(tǒng)一,手持盲杖走位都缺乏自信,面部沒有表情,情緒不夠飽滿,時(shí)不時(shí)還會(huì)有一些小動(dòng)作。與他們?cè)谂啪殢d練習(xí)時(shí)無異,沒有真正去理解作品,沒有用真情實(shí)意去表演,無法打動(dòng)觀眾。
二、如何樹立視力障礙人士的自信心
首先,作為文化館組織這幫特殊群體的工作人員,要與他們建立親密的關(guān)系。以一種平等友好的方式與他們交往,與他們溝通時(shí)要多一份真誠和耐心,并且要十分尊重他們。
其次,在生活中多幫助他們,但是要把握好分寸。如過度的憐憫和同情,會(huì)讓視障人士處于一個(gè)非平等的地位。其實(shí)他們的自尊心很強(qiáng),在某些方面有時(shí)候比明眼人還要要強(qiáng),并非事事依賴他人,有的視障人士的自理能力并不比常人差,不能讓他們感覺得到不平等。
在排練當(dāng)中要把他們當(dāng)成正常人,要善于利用他們的優(yōu)勢(shì),用優(yōu)美的言語贊美以及鼓勵(lì)他們。把作品分析透徹,用真情先打動(dòng)他們,激發(fā)他們的情感,樹立自信心。
三、如何提高視力障礙人士的舞臺(tái)表現(xiàn)力
1.通過形體的訓(xùn)練
由于視障人士缺少對(duì)事物直觀的認(rèn)識(shí),更無法理解形體,所以他們?cè)谂_(tái)上的站姿是一種自然的狀態(tài)。而形體訓(xùn)練本身是以芭蕾基本功為基礎(chǔ)的訓(xùn)練,但是并不適用于他們,就需要針對(duì)性的制定形體訓(xùn)練計(jì)劃。首先是站姿的統(tǒng)一,女生以丁字步為準(zhǔn),男生雙腳與肩同寬,雙手持盲杖站定,昂首挺胸,肩膀下沉。聽起來簡單的站姿,需要老師對(duì)每一個(gè)演員手把手的擺出來。視力障礙人士的聽力與觸覺十分靈敏,每做一個(gè)動(dòng)作每站一個(gè)位置都需要用手觸摸老師的狀態(tài)。在演唱的時(shí)候重心需往前傾,以一種與人交流的狀態(tài)表演。進(jìn)行這樣特殊的形體訓(xùn)練,讓他們養(yǎng)成習(xí)慣,形成身體的記憶。
2.舞臺(tái)調(diào)度的訓(xùn)練
由于作品是表演唱的形式,所以在舞臺(tái)上就需要一些特定的站位與調(diào)度。但是他們不同于常人,這樣的表演對(duì)于視力障礙人士有非常大的困難,既要走出自信,又不能失去盲人的特征,還要記住隊(duì)形變化。他們?cè)谂_(tái)上每挪動(dòng)一步都是困難的,因?yàn)樗麄儍?nèi)心是緊張、害怕的,即便手里有盲杖也不能讓他們感到安全,只有通過言語不斷引導(dǎo)和舞臺(tái)場(chǎng)景的描述,一改往日自然狀態(tài)走路方式,每一步都要鏗鏘有力,不斷的反復(fù)練習(xí),才能讓他們?cè)谖枧_(tái)上展現(xiàn)出風(fēng)姿和自信。
3.情緒的激發(fā)與訓(xùn)練
很多視力障礙人士先天失明,他們對(duì)視覺沒有認(rèn)識(shí),沒有概念,后天失明的人也會(huì)隨著時(shí)間的推移使視覺認(rèn)知的能力下降。因?yàn)榕c常人不同,導(dǎo)致他們內(nèi)向自卑,不愿與他人敞開心扉,不愿表達(dá)自己真實(shí)的情感,因而無法理解表演中隨著音樂而帶動(dòng)情緒的變化。只有通過不斷描述作品想要表達(dá)的情感以及意義,聽老師在演唱當(dāng)中聲音帶動(dòng)情緒的變化,用手觸摸老師的表情和身體的狀態(tài),在他們演唱的時(shí)候老師不斷的提醒用心用情去感受每一個(gè)音符每一句歌詞,用心與觀眾交流,先要打動(dòng)自己才能引更多人的共鳴。使其在舞臺(tái)上所要表達(dá)的不是同情不是可憐,而是堅(jiān)強(qiáng)與自信。
四、群眾文化的發(fā)展在殘障人士的業(yè)余生活中所起到的作用
文化的定義是相對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治而言人類全部精神活動(dòng),是教育與傳承的重要手段。群眾文化是人們職業(yè)外自娛自樂,自發(fā)性參與的社會(huì)性文化活動(dòng)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們物質(zhì)生活不斷提高,殘障人士的生活得到了顯著改善,在這個(gè)時(shí)代背景下,殘障人士已經(jīng)成為我們社會(huì)大家庭中的成員。文化是增加殘障人士與社會(huì)大眾之間的了解、信任與支持的橋梁,文化對(duì)促進(jìn)殘障人士的認(rèn)同感,歸屬感起到了重要作用。
現(xiàn)如今,公共文化服務(wù)的設(shè)施全面化,基層群眾文化的活動(dòng)逐漸豐富,殘疾人參加文化活動(dòng)的迫切需求已得到社會(huì)的關(guān)注,基層文化館聯(lián)合殘聯(lián)廣泛吸納愛好文藝活動(dòng)的殘障人士參與文化活動(dòng),盡量滿足殘障人士的文化需求。
1.豐富殘障人士業(yè)余生活
組織開展內(nèi)容豐富形式簡單并且多元化的群眾文化活動(dòng),其中包括舞蹈類、音樂類、戲曲類、曲藝類、京劇類、戲劇類等活動(dòng),為其提供觀看演出的機(jī)會(huì),搭建展現(xiàn)自我的平臺(tái),使殘障人士走出家門,走出社會(huì)參與其中,豐富他們的文化生活,成為群眾文化的主導(dǎo)人物。
2.呼吁社會(huì)的關(guān)愛
殘障人士通過參與群眾文化活動(dòng),能將他們自強(qiáng)、自尊、自立的精神展現(xiàn)在社會(huì)大眾面前,給人以心靈上的震撼,精神上得到了鼓舞,思想上受到了啟發(fā)。同時(shí),使得社會(huì)大眾真正認(rèn)識(shí)到殘障人士,形成了尊重、理解、幫助、支持和關(guān)愛殘障人士的社會(huì)氛圍。從而讓殘障人士感到社會(huì)的和諧,人與人之間的信任和平等。
五、通過群眾文化著力培養(yǎng)殘障人士的文化自信
習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還是一個(gè)文化自信。”文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合提到文化自信,傳遞出他的文化理念和文化觀。
1.深入了解中國傳統(tǒng)文化
中華民族具有悠久的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長、博大精深。作為基層的文化工作者,我們的職責(zé)是傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。組織開展非遺活動(dòng),如:昆曲講座、非遺展覽、剪紙大賽、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人申報(bào)等工作。讓殘障人士能參與其中,讓他們深入了解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)其中的精神,能培養(yǎng)強(qiáng)大的文化氣質(zhì),樹立文化自信。
2.發(fā)掘自身的優(yōu)勢(shì)
俗話說:老天給你關(guān)上一扇門,必定也為你打開一扇窗。雖然殘障人士的身體有些缺陷,不能輕松自如地像平常人那樣生活,對(duì)于正常人來講很簡單的事情,可是在他們眼里做起來是那么的困難,但是他們有著樂觀向上的精神,他們熱愛生活,他們自強(qiáng)自立,他們用自己的優(yōu)勢(shì)去感受大自然,他們的內(nèi)心比正常人更要強(qiáng)大。
我們所接觸的視力障礙人士便是如此,老天奪取了他們明亮的雙眼,但是開啟了他們美好的心靈。正如作品《祖國、母親》歌詞中所寫:身殘志不殘,眼盲心更亮。他們看不見世界是什么模樣,但他們能用心去聆聽,用心去感受。在作品的排練當(dāng)中,視力障礙的演員對(duì)音準(zhǔn)和節(jié)奏的把握非常準(zhǔn)確,相互之間默契十足,連氣息和氣口都能非常的一致,這是很多明眼人都無法達(dá)到的統(tǒng)一要求。
3.提升殘障人士的文化品味
文化品味代表著一個(gè)人對(duì)周圍事物的一種認(rèn)知度,是對(duì)生活中的事物有獨(dú)到的審視。每個(gè)人的知識(shí)程度不同、視角不同,從而導(dǎo)致每個(gè)人對(duì)各種事物的審視欣賞的結(jié)果也會(huì)不同。提升殘障人士文化品味首先要完善硬件設(shè)施,提升文化服務(wù)的能力,開展豐富多樣的文化活動(dòng),搭建滿足各種需求的文化平臺(tái),豐富殘障人士的文化生活。其次要培養(yǎng)他們的欣賞水平和鑒賞能力。
例如河西區(qū)文化館的音樂類作品《祖國、母親》,這個(gè)節(jié)目的主要演員是由14名視力障礙人士組成,從排練到參加天津市群星獎(jiǎng)選拔賽歷時(shí)有半年時(shí)間,最終取得優(yōu)異的成績,將報(bào)送參加第十八屆全國群星獎(jiǎng)的比賽。通過參加如此高規(guī)格的比賽能讓這群視力障礙人士在比賽中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,感受其他高水平節(jié)目的文化意境,享受高水平節(jié)目的熏陶與感染,讓他們樂在其中,從而提升他們自身的文化修養(yǎng)和文化品位。
4.堅(jiān)定殘障人士的文化自信對(duì)于群眾文化全面發(fā)展具有深刻影響
十九大報(bào)告指出:“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量……文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民強(qiáng)族。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!弊鳛槲幕膫鞑フ咭钊雽W(xué)習(xí)理解十九大的精神,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)先進(jìn)文化,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),結(jié)合殘障人士自身的特點(diǎn),利用他們的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)編出歌頌祖國,歌頌黨和人民,以愛國主義為核心的民族精神的作品,為殘障人士搭建展現(xiàn)自我的舞臺(tái),體現(xiàn)了殘障人士的精神面貌,對(duì)生活積極的態(tài)度,樹立殘障人士的文化自信,讓他們也成為傳統(tǒng)文化的傳播者,先進(jìn)文化的踐行者。
命運(yùn)應(yīng)該掌握在自己手里。雖然身體的缺陷會(huì)給自己帶來諸多不便,但是很多殘障人士正視自己身體的缺陷,不向命運(yùn)妥協(xié),敢于面對(duì)世界,面對(duì)生活。積極參與各類群眾文化活動(dòng),豐富自身的精神文化生活,積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)自己在社會(huì)中的價(jià)值。通過提升殘障人士的舞臺(tái)表現(xiàn)力,提升他們的文化品位,感受群眾文化的藝術(shù)氛圍,讓殘障人士的群眾文化成為社會(huì)中不可或缺的一部分,最終實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定文化自信。