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    金磚國家人文交流亟需建立質(zhì)量保障體系

    2019-06-19 19:16:44孫宜學(xué)
    對(duì)外傳播 2019年3期
    關(guān)鍵詞:所在國五國金磚

    孫宜學(xué)

    金磚國家從概念到如今形成一種富有潛力和引領(lǐng)作用的國際合作新模式,有賴于金磚各國理智構(gòu)建科學(xué)合作模式并合力推動(dòng)各方利益實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)互助,才使金磚國家合作領(lǐng)域從經(jīng)濟(jì)到政治、人文、科技、外交、安全,行穩(wěn)且遠(yuǎn),由蛹變蝶,點(diǎn)土成陶,成為名副其實(shí)的“金磚機(jī)制”。這不僅意味著世界新興經(jīng)濟(jì)體國家可以引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)合作新方向,而且可以發(fā)展成為世界不同政體合作共贏的典范,并且能在改變世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的過程中,有效改善世界政治和文化結(jié)構(gòu),使世界命運(yùn)共同體肌體康健,血脈暢通,生機(jī)盎然。

    2018年7月26日,習(xí)近平主席在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人約翰內(nèi)斯堡會(huì)晤大范圍會(huì)議上指出:“金磚五國孕育出各自燦爛文明,彼此交相輝映,人文交流合作大有可為。”在金磚合作的第二個(gè)“金色十年”,懷抱著相似夢(mèng)想的金磚五國人民,將把“民心相通”做成一篇大文章,這篇文章的各小節(jié)分別是治國理政、電影、媒體、智庫、青年、教育、體育和旅游……,并且不封頂,不收尾,永遠(yuǎn)在路上,永遠(yuǎn)在開放,使金磚五國的合作發(fā)展不僅著眼于金磚各國的未來,攜手走向世界發(fā)展的前沿,而且服務(wù)于世界的未來,在國際舞臺(tái)上發(fā)揮更加積極主動(dòng)的引領(lǐng)作用。

    事實(shí)已經(jīng)證明,金磚國家要進(jìn)一步團(tuán)結(jié)合作、深化戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,就必須實(shí)現(xiàn)金磚國家之間和諧相通,人文交流是起點(diǎn),也是最終目標(biāo)。人文交流作為金磚國家合作的重要支撐,其功能已得到金磚各國的普遍認(rèn)同。近年來,金磚國家合作出臺(tái)了《金磚國家政府間文化合作協(xié)定》,《落實(shí)〈金磚國家政府間文化合作協(xié)定〉行動(dòng)計(jì)劃(2017—2021年)》《金磚國家加強(qiáng)媒體合作行動(dòng)計(jì)劃》《金磚國家電影人才交流培養(yǎng)計(jì)劃》等一系列文件,人文合作平臺(tái)不斷拓展,政治、經(jīng)濟(jì)、人文共同構(gòu)成了金磚合作的“三駕馬車”,促成了五國社會(huì)各界廣泛參與的合作盛景,使金磚理念在五國國民心中不但扎根,而且根深。

    人文交流質(zhì)量保障體系建設(shè)是時(shí)勢(shì)所需

    事實(shí)上,隨著金磚國家人文合作的多元化和日趨成熟,“金磚模式”也暴露出很多問題,如隨意性強(qiáng),實(shí)效性弱,缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)機(jī)制,普及化不夠;同時(shí),“金磚模式”也受到越來越多的質(zhì)疑,“金磚褪色論”“金磚分化論”、“蜜月終結(jié)論”成為西方媒體主調(diào)。

    為了保證金磚國家人文交流的效果,金磚國家必須基于推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的總體規(guī)劃和目標(biāo),在充分了解世界各國文化生態(tài)系統(tǒng)基礎(chǔ)上,科學(xué)確定人文交流的內(nèi)涵,梳理融入路徑,創(chuàng)新傳播方法,做到精準(zhǔn)傳播,精誠傳播,協(xié)作傳播,求同存異,有的放矢,最終構(gòu)建出一個(gè)以解決現(xiàn)實(shí)問題為動(dòng)因,以各國文化和諧共存為目標(biāo),以相互理解和尊重為原則的金磚國家人文交流多元運(yùn)行機(jī)制。

    “金磚銀磚都得先制磚,政府民間都要聚焦點(diǎn)?!敝谓鸫u國家合作民意基礎(chǔ)的“磚”是人文,人文之“磚”是各國多元合作的因,也是未來合作結(jié)出的“金磚”。要使這塊“金磚”通用、適用于五國不同的土壤,“金磚”的顏色、尺寸、厚薄,都要形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然,標(biāo)準(zhǔn)不能只有一種,而是要根據(jù)五國不同人文地理環(huán)境下的建筑特色、審美文化需要形成不同的標(biāo)準(zhǔn),但所有這些標(biāo)準(zhǔn)都要追求質(zhì)量第一原則,并且由金磚國家共同商定、監(jiān)理并督察實(shí)施,在時(shí)機(jī)成熟時(shí)科學(xué)確立統(tǒng)一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系,并協(xié)商確立可以制度化推動(dòng)執(zhí)行的統(tǒng)一的人文交流質(zhì)量保障體系,從而保證人文交流的質(zhì)量和實(shí)效。

    質(zhì)量保障體系應(yīng)以文化和諧共生為原則

    金磚國家人文交流機(jī)制涉及國家多,文化多元。因此,金磚五國應(yīng)聯(lián)合調(diào)研不同國家文化的構(gòu)成,具體分析不同國家的國情輿情現(xiàn)狀,據(jù)以確立具有明確針對(duì)性的相互交流策略和路徑,推動(dòng)各國文化實(shí)現(xiàn)有效融合,和諧共存,使金磚五國不但能彼此分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利,而且基于互利共生原則,互信合作,深度融合,共享和平,共同發(fā)展,和諧發(fā)展,從而保證金磚人文交流機(jī)制在各國順利落地、扎根,進(jìn)而可持續(xù)發(fā)展。

    “兵馬未動(dòng),糧草先行?!币WC金磚國家人文交流的質(zhì)量,最基礎(chǔ)也最關(guān)鍵的工作是盡快確立能為各國人文交流和諧進(jìn)展提供行之有效的政策支持和“后勤保障”,建立符合實(shí)際的綜合質(zhì)量保障體系。質(zhì)量保障體系應(yīng)以最具針對(duì)性、最重實(shí)效性的宏觀決策為基礎(chǔ),以不同文化的豐富內(nèi)涵應(yīng)對(duì)世界各國文化的復(fù)雜形態(tài),以傳播方法的多元應(yīng)對(duì)各國文化結(jié)構(gòu)的多元,以不斷創(chuàng)新的新技術(shù)應(yīng)對(duì)各國不斷增加的新需求,以真誠的尊重態(tài)度贏得各國真誠的尊重,以良善之心應(yīng)對(duì)萬變之勢(shì),以自省的心胸容納各色異見,以積極的行動(dòng)應(yīng)對(duì)消極的懷疑……同時(shí)基于互信互認(rèn)原則,合力協(xié)調(diào)相關(guān)力量進(jìn)行系統(tǒng)整體研究,從內(nèi)容、方法、目標(biāo)等方面集中規(guī)劃,以保證五國的人文交流實(shí)踐服務(wù)于統(tǒng)一話語體系、統(tǒng)一發(fā)展道路、統(tǒng)一實(shí)施目標(biāo)、統(tǒng)一評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),最終形成具有金磚國家特色的人文交流話語體系,推動(dòng)金磚國家人文交流合作以多元文化和諧共生為原則,推動(dòng)優(yōu)化各自的生存空間,實(shí)現(xiàn)更合理的資源分配,進(jìn)而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)世界不同文化之間的互利共生。

    質(zhì)量保障體系制度化運(yùn)行的關(guān)鍵

    金磚國家的人文交流要推進(jìn)不同文化和諧共生,就要始終堅(jiān)持推進(jìn)睦鄰友好,以共贏的工作實(shí)效消除遭遇的各種風(fēng)險(xiǎn),以化解自身發(fā)展中的矛盾,優(yōu)化文化彼此融合的途徑,在和平、共存、共贏的原則下,貫徹“己所不欲,勿施于人”“和而不同”的理念,把金磚合作機(jī)制建設(shè)成多元文化和諧共存的“和平”平臺(tái)。為了保證這一共生生態(tài)的健康持續(xù),人文交流質(zhì)量保障體系首先應(yīng)夯實(shí)幾個(gè)關(guān)鍵基礎(chǔ)。

    金磚國家的人文交流要推進(jìn)不同文化和諧共生,首先就要各個(gè)國家發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到“和而不同”“求同存異”是五國之間坦誠合作、共同可持續(xù)發(fā)展的前提。為了保證這一共生生態(tài)的健康持續(xù),人文交流質(zhì)量保障體系首先應(yīng)完善幾個(gè)關(guān)鍵基礎(chǔ)。

    (1)協(xié)商成立統(tǒng)一的人文交流機(jī)制協(xié)調(diào)管理結(jié)構(gòu)

    目前,金磚國家都各自建有專門宣傳和傳播本國文化的官方機(jī)構(gòu)和有官方背景的民間機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)本國文化的傳承和國際傳播,并且基于自身需要,多采取趨利性的傳播政策,以人文交流服務(wù)于本國外交需要、政治需要,使人文交流粘附著強(qiáng)烈的功利色彩。

    金磚合作具有巨大的潛力,可能會(huì)再造五國嶄新的未來,而中國作為人類命運(yùn)共同體建設(shè)的主要推動(dòng)者,應(yīng)該主動(dòng)發(fā)揮積極的引領(lǐng)作用,務(wù)實(shí)促進(jìn)金磚合作有序有效,開花結(jié)果,進(jìn)而影響世界更加和諧發(fā)展,使中國智慧成為世界共享的發(fā)展動(dòng)力。

    當(dāng)然,金磚各國對(duì)待外來文化的態(tài)度各各不同,相關(guān)合作的立法不健全,統(tǒng)一協(xié)調(diào)的難度很大。但只要?jiǎng)訖C(jī)一致,金磚各國可以秉持文化平等原則,以各國已有國際人文交流機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ),通過平等協(xié)商,成立推動(dòng)各國文化之間平等交流的統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理結(jié)構(gòu),為實(shí)現(xiàn)各國文化平等和平交流服務(wù)。這一機(jī)構(gòu)可遵照自愿加入、權(quán)利平等、互惠互利原則,通過協(xié)調(diào)平衡不同文化之間的矛盾沖突,共同決定各國文化國際傳播的內(nèi)容和方式,指導(dǎo)各國分別承擔(dān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一安排的文化傳承與傳播工作并行監(jiān)督之責(zé)。

    (2)完善人文交流風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估體系

    金磚五國之間的人文交流雖然秉持平等合作、互利共生原則,但事實(shí)上不可能做到絕對(duì)平衡。一方面,人文交流意味著文化之間一定要產(chǎn)生接觸,接觸就可能碰撞,甚至沖突,最重要的是,一國文化必須依托于異國社會(huì)環(huán)境才能獲得生存和發(fā)展,傳播者和傳播對(duì)象之間沒有絕對(duì)的利益平衡;另一方面,從交流雙方的動(dòng)機(jī)來說,一般是傳播者更主動(dòng),所以一般獲益較大,而傳播對(duì)象一般相對(duì)被動(dòng),更趨于靜態(tài)防守,獲益較少。在人文交流過程中,平衡是暫時(shí)的,沖突是永恒的,這是人文交流的自然狀態(tài),若不經(jīng)過這個(gè)過程,傳播行為就不可能完成,交流目的就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

    每種文化都具有擴(kuò)張性生存本能,都希望占據(jù)越來越大的生存空間,獲取越來越多的資源,以實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)一步繁衍發(fā)展。傳播者和傳播對(duì)象對(duì)此都必須有清醒的認(rèn)識(shí)。金磚五國都首先要認(rèn)識(shí)到人文交流中的這種不平衡現(xiàn)象屬正?,F(xiàn)象,并能科學(xué)理解、客觀認(rèn)同這種人文交流機(jī)制的形成過程。這對(duì)構(gòu)建金磚五國人文交流共生機(jī)制,具有決定性意義。

    目前,世界各國對(duì)待外來文化一般采取防御策略,對(duì)外來文化在本國的傳播一般會(huì)進(jìn)行官方或民間的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,以保證自身文化的安全,甚至上升到國家安全的層面。這是常態(tài),也屬常理,金磚各國不但不應(yīng)回避或反對(duì),而且還要主動(dòng)配合,或直接參與所在國的人文交流風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,雙方或多方聯(lián)合制定人文交流的順序和步驟,共同協(xié)調(diào)傳播的節(jié)奏。經(jīng)過風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估后的文化將會(huì)由所在國主動(dòng)引入,并且得到所在國的充分尊重,傳播質(zhì)量也更易得到保證。

    金磚五國的人文交流風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估是一個(gè)科學(xué)完善的體系,基于具體問題,基于文化差異,基于互惠互利原則,設(shè)計(jì)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),得出科學(xué)結(jié)論,確定評(píng)估等級(jí)。這種風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)體系可以保護(hù)所在國的價(jià)值觀生態(tài)系統(tǒng)不會(huì)受到傳播者的強(qiáng)勢(shì)攻擊,也能在較大程度上避免一些危害所在國生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值觀被引進(jìn)。

    (3)建立跟蹤監(jiān)測(cè)機(jī)制以保證人文交流效果

    人文交流是一個(gè)動(dòng)態(tài)的持續(xù)過程,總是時(shí)時(shí)處于發(fā)展變化之中,如果不進(jìn)行跟蹤監(jiān)測(cè),就無法掌握其中的變化及原因,也就無法及時(shí)作出調(diào)整,以保證交流的節(jié)奏和質(zhì)量。

    建立人文交流跟蹤監(jiān)測(cè)制度不但會(huì)使金磚國家之間的人文交流更科學(xué)、合理、有序、有效,還會(huì)促使彼此認(rèn)識(shí)到他國文化在本國的傳播處于雙方可控范圍內(nèi),不會(huì)對(duì)本國的文化生態(tài)安全、國家安全造成威脅,從而更主動(dòng)配合外來文化在本國的交流與傳播。

    (4)科學(xué)設(shè)定人文交流風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估指標(biāo)

    要保證人文交流風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,就應(yīng)建立相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估指標(biāo)體系。風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估指標(biāo)的確立應(yīng)基于對(duì)所在國的文化機(jī)制、本國文化在所在國本土的生存和傳播能力、親緣關(guān)系等各種信息的全面掌握,發(fā)揮一切相關(guān)部門的積極能動(dòng)作用,以評(píng)估指標(biāo)和機(jī)構(gòu)的“無所不在”應(yīng)對(duì)人文交流泛在共生的“無所不在”,據(jù)以確定金磚各國文化、價(jià)值觀之間合作交流已經(jīng)處于何種平衡狀態(tài)、應(yīng)該處于何種平衡狀態(tài),從而保證各國人文交流之間實(shí)現(xiàn)有序、有據(jù)、有效,達(dá)成和諧共生。

    人文交流的效果具有不確定性、彌漫性、綜合性與混合性,評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)很難量化,也難以形成具有廣泛認(rèn)同性的統(tǒng)一評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。但人文交流的效果同時(shí)具有隱性和顯性特征,基于人文交流效果的顯性特征,可以基本判斷人文交流效果的廣度和深度,判斷傳播者與傳播對(duì)象之間共生關(guān)系的融合度和分離度,并據(jù)以確定人文交流的角度和深度。這是人文交流效果評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)或指標(biāo)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。具體指標(biāo)可包括:

    人文交流機(jī)構(gòu)的數(shù)量。據(jù)此可判斷兩種或多種文化相互需求的度和量,也能據(jù)以了解各自人文環(huán)境的生態(tài)結(jié)構(gòu)。

    國際學(xué)生人數(shù)。所在國接受的外國留學(xué)生人數(shù),學(xué)習(xí)異域文化的所在國國民人數(shù)以及類別,學(xué)成歸國人數(shù)與留在所在國的人數(shù)之比等。

    所在國國民教育體系內(nèi)開設(shè)其他語言與文化課程的學(xué)校、院系的數(shù)量和等級(jí)。

    語言考試的普及度。針對(duì)外國人的語言考試機(jī)構(gòu)的數(shù)量、類別、年考試次數(shù)等。

    外文出版物的翻譯量和發(fā)行量。面向所在國翻譯發(fā)行的出版物的數(shù)量和類別,以及國內(nèi)外譯者的比例。

    海外本國族裔和本民族語言學(xué)校、媒體的數(shù)量。海外族群既是本國文化的傳播對(duì)象,也是傳播者;海外語言學(xué)校和媒體則是海外本國文化傳播的主要平臺(tái),可以打通人文交匯的障礙,培育文化多元和諧共生的人文生態(tài)環(huán)境,為金磚五國的人文交流營(yíng)造更便捷的交流途徑和生存環(huán)境。

    海外企業(yè)、社會(huì)機(jī)構(gòu)數(shù)量。通過分析本國企業(yè)在其他國家的數(shù)量和產(chǎn)值及本土化程度,可以判斷本國文化在所在國本土的生存能力和生存現(xiàn)狀。

    金磚各國政治生態(tài)不一,經(jīng)濟(jì)水平差異大,地緣政治復(fù)雜多變,社會(huì)與文化機(jī)制不同,應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范多邊合作機(jī)制,共同面對(duì)風(fēng)險(xiǎn),分享機(jī)遇,在實(shí)踐中摸索建立、完善科學(xué)的人文交流風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估體系,基于具體問題,基于文化差異,基于互惠互利原則,設(shè)計(jì)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),得出科學(xué)結(jié)論,確定評(píng)估等級(jí)。這種風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)體系既能保護(hù)各國的人文生態(tài)系統(tǒng)不會(huì)受到外來文化的強(qiáng)勢(shì)攻擊,也能在一定程度上形成統(tǒng)一的金磚國家人文交流風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避機(jī)動(dòng)體制,以此為基礎(chǔ),金磚國家可聯(lián)合制定人文相互交流的順序和步驟,共同協(xié)調(diào)交流節(jié)奏,這同時(shí)也能保證相互充分尊重,使人文交流充滿人情。

    結(jié)語

    在當(dāng)今世界格局越來越圍繞人類命運(yùn)共同體優(yōu)化組合的趨勢(shì)下,金磚機(jī)制必將發(fā)揮越來越積極的引領(lǐng)作用,人文合作的功能也會(huì)越來越受到重視。但人文交流涉及到人類生活的各個(gè)方面,任務(wù)重,頭緒復(fù)雜,障礙多。金磚國家作為世界人文合作交流的典范,應(yīng)在相互充分了解和理解的基礎(chǔ)上,建立具有金磚國家特色、世界價(jià)值的文化傳播話語體系、運(yùn)行機(jī)制、質(zhì)量保障體系,從而更好地服務(wù)于新世界的新要求,共同推動(dòng)各自燦爛的文化形成合力惠澤世界,潤(rùn)濡世界,主導(dǎo)世界先進(jìn)文化發(fā)展,在推動(dòng)世界各國文化相互融合的過程中形成具有世界影響力的“金磚文化”“金磚智慧”,推動(dòng)世界共同建設(shè)一個(gè)繁榮發(fā)展的人類命運(yùn)共同體。

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