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      動(dòng)蕩中發(fā)展的也門(mén)新聞傳播業(yè)

      2019-06-18 19:06:42馬曉霖康雨莎
      對(duì)外傳播 2019年1期
      關(guān)鍵詞:亞丁阿拉伯語(yǔ)報(bào)刊

      馬曉霖 康雨莎

      也門(mén)位于阿拉伯半島西南端,東鄰阿曼,北接沙特阿拉伯,西鄰紅海,南瀕阿拉伯海和亞丁灣,隔曼德海峽與埃塞俄比亞和吉布提相望,扼紅海通往印度洋的出口。其戰(zhàn)略位置十分重要,自古以來(lái)為東西方交通要道。也門(mén)國(guó)土面積為53.1869萬(wàn)平方公里,海岸線長(zhǎng)2000多公里。人口約1700萬(wàn),居民絕大多數(shù)人為阿拉伯人,阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言,首都薩那。伊斯蘭教為其國(guó)教,其中近半數(shù)人口屬于什葉派(宰德派,也稱五伊瑪目派)。

      也門(mén)有著3000多年文字記載的歷史,是阿拉伯文明重要的發(fā)祥地之一。公元4世紀(jì),也門(mén)開(kāi)始走向封建社會(huì)。隨著公元7世紀(jì)伊斯蘭教在阿拉伯半島的興起,也門(mén)成為阿拉伯帝國(guó)的一部分。公元9世紀(jì)中葉起,也門(mén)爆發(fā)擺脫阿拉伯帝國(guó)哈里發(fā)統(tǒng)治的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。16世紀(jì)初,葡萄牙人從也門(mén)進(jìn)入阿拉伯和伊斯蘭世界,這一地區(qū)的發(fā)展平衡被打破,東西方大國(guó)勢(shì)力開(kāi)始在也門(mén)展開(kāi)激烈爭(zhēng)奪。奧斯曼帝國(guó)曾兩次占領(lǐng)也門(mén),1838年英國(guó)占領(lǐng)亞丁,自此也門(mén)被分為南、北兩部分。第一次世界大戰(zhàn)前,北也門(mén)建立伊瑪目封建神權(quán)專制王朝。1962年北也門(mén)人民進(jìn)行了“9·26革命”,建立共和國(guó)。南也門(mén)人民于1963年展開(kāi)反英武裝斗爭(zhēng),于1967年獲得獨(dú)立,建立社會(huì)主義民主共和國(guó)。1990年5月成立統(tǒng)一的也門(mén)共和國(guó),結(jié)束南、北也門(mén)長(zhǎng)期分離的狀態(tài)。但由于也門(mén)南、北雙方長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)歷的發(fā)展道路不盡相同,不同統(tǒng)治集團(tuán)意識(shí)形態(tài)針?shù)h相對(duì),1994年夏季爆發(fā)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。2015年1月,發(fā)軔于北部胡達(dá)省的什葉派胡塞反叛武裝在與政府軍的沖突中占領(lǐng)總統(tǒng)府,控制首都,并一度劍指亞丁灣,迫使總統(tǒng)海迪流亡,引發(fā)沙特等10個(gè)伊斯蘭國(guó)家武裝干涉。自此,也門(mén)新一輪動(dòng)蕩開(kāi)始,國(guó)家發(fā)展進(jìn)入停滯期。

      也門(mén)新聞傳播業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展一波三折,在混亂之中成長(zhǎng),夾縫之中求生存。

      一、也門(mén)古代的信息傳播

      也門(mén)國(guó)土上出現(xiàn)的第一個(gè)文明國(guó)家是公元前1200年的馬因王國(guó)。1870年發(fā)現(xiàn)一批馬因銘文,證實(shí)了馬因國(guó)的存在。馬因人最初用腓尼基字母記錄他們的社會(huì)活動(dòng),講古阿拉伯語(yǔ)。希木葉爾文字出現(xiàn)之后,改用希木葉爾語(yǔ)言文字,統(tǒng)稱為南阿拉伯語(yǔ)。也門(mén)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的石刻銘文證明,公元前1200年前,也門(mén)人就已經(jīng)有自己的語(yǔ)言記錄符號(hào)——希木葉爾文字,又稱之為木斯奈德文字,即楔形文字。而后隨著南、北方阿拉伯人的商業(yè)文化交流,南北阿拉伯語(yǔ)相互影響、交融。公元5世紀(jì)后,隨著北方文化優(yōu)勢(shì)日益明顯,尤其是伊斯蘭教的傳入,經(jīng)典《古蘭經(jīng)》為北阿拉伯語(yǔ)所書(shū)寫(xiě),北方阿拉伯語(yǔ)成為新的統(tǒng)一國(guó)家的官方語(yǔ)言。

      至此,也門(mén)獨(dú)自發(fā)展的歷史結(jié)束。因?yàn)闊o(wú)論是處于有著共同文化底蘊(yùn)的阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治之下,還是奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治之下,亦或是英國(guó)的殖民統(tǒng)治之中,也門(mén)作為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家發(fā)展的命運(yùn)已不再由自己掌握。也門(mén)現(xiàn)代新聞傳播業(yè)的發(fā)展便在這樣的異族統(tǒng)治中開(kāi)始。

      二、也門(mén)現(xiàn)代新聞傳播的誕生和發(fā)展

      也門(mén)現(xiàn)代新聞傳播,不是始于客觀環(huán)境土壤的自然滋養(yǎng),也非源于一個(gè)統(tǒng)一的本土政權(quán)的支持。1938年,英國(guó)占領(lǐng)亞丁,也門(mén)分為南、北也門(mén)。北也門(mén)處于奧斯曼土耳其帝國(guó)統(tǒng)治之下,南也門(mén)淪為英國(guó)殖民地。直至1990年南、北也門(mén)統(tǒng)一,才結(jié)束這一分裂格局。而其新聞傳播業(yè)的發(fā)展也是分為南、北兩個(gè)不同的軌道。也門(mén)現(xiàn)代新聞傳播業(yè)的開(kāi)始是分裂的,深受其政治、國(guó)家環(huán)境影響。

      1.北也門(mén)現(xiàn)代報(bào)刊業(yè)在奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治下起步

      1872年,處于奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治下的北也門(mén)在穆赫塔爾總督的督辦下,開(kāi)辦第一個(gè)印刷廠,名為“維萊亞社”,印刷語(yǔ)言為阿拉伯語(yǔ)和土耳其語(yǔ),也門(mén)現(xiàn)代信息傳播自此開(kāi)始。而該印刷廠也于同年1872年發(fā)行了第一份報(bào)紙——《也門(mén)報(bào)》,該報(bào)共四頁(yè),用土耳其語(yǔ)編寫(xiě)。

      1879年,《薩那報(bào)》的創(chuàng)刊,標(biāo)志著也門(mén)報(bào)業(yè)發(fā)展的開(kāi)始。1872年,奧斯曼土耳其人第二次占領(lǐng)也門(mén),由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者重視北也門(mén)新聞傳播業(yè)和出版業(yè)的發(fā)展,1879年,《薩那報(bào)》周報(bào)在素丹阿卜杜·哈米德二世的支持下問(wèn)世發(fā)行,成為阿拉伯半島唯一的周報(bào)?!端_那報(bào)》以阿拉伯語(yǔ)和土耳其語(yǔ)編寫(xiě),報(bào)幅長(zhǎng)50公分,寬32公分,版面有五大版塊,共四版,其中兩版為阿拉伯語(yǔ),另外兩版為土耳其語(yǔ)(當(dāng)時(shí)的土耳其語(yǔ)還未經(jīng)改革,其字母仍為阿拉伯語(yǔ)字母)。隨著奧斯曼土耳其人在也門(mén)統(tǒng)治時(shí)代的終結(jié),1918年該報(bào)紙停止發(fā)行,其印刷廠被關(guān)閉。

      1918年,奧斯曼帝國(guó)瓦解,北也門(mén)于當(dāng)年脫離奧斯曼帝國(guó)宣布獨(dú)立,君主制的也門(mén)穆塔瓦基利亞王國(guó)建立。1926年《信仰報(bào)》作為當(dāng)時(shí)伊瑪目(Imam)統(tǒng)治政權(quán)的官方喉舌在也門(mén)面世。該報(bào)主要刊登關(guān)乎國(guó)家政策方針和對(duì)外關(guān)系的文章。還有一些文章用來(lái)抨擊和駁斥國(guó)外媒體傳播的詆毀內(nèi)容。值得一提的是,《信仰報(bào)》對(duì)于提高當(dāng)時(shí)薩那人文化素養(yǎng)和知識(shí)水平發(fā)揮了很大作用。當(dāng)時(shí)也門(mén)社會(huì)的男性文盲率達(dá)90%,女性文盲率達(dá)99%?!缎叛鰣?bào)》作為當(dāng)時(shí)唯一的官方報(bào)紙,是發(fā)布國(guó)家律令、政策、決策和報(bào)道周邊國(guó)家事件的唯一報(bào)紙,流傳發(fā)行量大,幫助也門(mén)人提高識(shí)字能力和開(kāi)闊視野。

      1938年,雜志《智慧刊》在艾哈邁德·哈米德丁時(shí)期出版?!吨腔劭酚梢查T(mén)伊斯蘭現(xiàn)代主義改革運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者艾哈邁德·瓦里斯創(chuàng)辦并親自擔(dān)任主編。宣傳、倡導(dǎo)改革是《智慧刊》的主旋律。如今,《智慧刊》依舊發(fā)刊運(yùn)行。

      1950年,在艾哈邁德伊瑪目支持下,《勝利報(bào)》于塔伊茲發(fā)行?!秳倮麍?bào)》被視為伊瑪目政權(quán)的官方媒體,同先前發(fā)行的《薩巴報(bào)》《信仰報(bào)》并無(wú)區(qū)別。1962年8月30日,在發(fā)行287期之后《勝利報(bào)》暫停發(fā)行。同年9月26日革命爆發(fā)之后不久,重新發(fā)刊。

      1962年9月29日,即“9·26”革命爆發(fā)第三天,《革命報(bào)》作為報(bào)道新革命態(tài)勢(shì)載體在塔伊茲軍方管控下創(chuàng)刊。之后,各式各樣的報(bào)紙和雜志紛紛面世。

      2.北也門(mén)的廣播業(yè)

      北也門(mén)廣播業(yè)發(fā)展的歷史始于1946年美軍代表團(tuán)贈(zèng)予也門(mén)軍方的一臺(tái)無(wú)線電設(shè)備。在伊瑪目統(tǒng)治期間,這臺(tái)無(wú)線電設(shè)備推動(dòng)了伊瑪目政權(quán)首個(gè)無(wú)線電廣播站的誕生。最初,該廣播站收聽(tīng)范圍限于首都(薩那)地區(qū),僅在周五播送消息,時(shí)長(zhǎng)一個(gè)半小時(shí)。1948年革命期間,這一廣播站播報(bào)時(shí)長(zhǎng)延長(zhǎng)至三小時(shí)。1950年,伊瑪目政權(quán)為防止外來(lái)思想滲透,禁止該廣播站運(yùn)行。1955年電臺(tái)重新開(kāi)播,直至1962年革命爆發(fā)。共和國(guó)成立之前,該廣播站雖再次運(yùn)行,但由于其缺乏組織和秩序,已難以被稱之為嚴(yán)格意義上的傳播機(jī)構(gòu)。

      1962年北也門(mén)爆發(fā)革命,北也門(mén)廣播業(yè)發(fā)生根本性變化。廣播電臺(tái)規(guī)模擴(kuò)大,開(kāi)始遍及其他地區(qū)。播報(bào)的內(nèi)容也逐漸多樣化,涉及文化、藝術(shù)、政治和資訊等各類主題。同時(shí),北也門(mén)的地方省份也紛紛建立起地域性廣播站。

      3.南也門(mén)現(xiàn)代報(bào)刊業(yè)在英國(guó)殖民統(tǒng)治下起步

      南也門(mén)印刷業(yè)的發(fā)展始于1853年,英國(guó)殖民者占領(lǐng)亞丁后,為滿足殖民統(tǒng)治需求在亞丁開(kāi)辦第一個(gè)印刷廠,印刷刊物由英語(yǔ)或阿拉伯語(yǔ)編寫(xiě)。南也門(mén)在英國(guó)傳媒與出版先賢的帶動(dòng)下出現(xiàn)了首家出版社——亞丁出版社。

      得益于眾多印刷廠的陸續(xù)開(kāi)辦,自1915年起,南也門(mén)報(bào)刊業(yè)獲得大力發(fā)展。亞丁作為南也門(mén)文化、經(jīng)濟(jì)、政治中心,為南也門(mén)報(bào)刊業(yè)發(fā)展提供了良好基礎(chǔ)。至1940年,南也門(mén)報(bào)刊數(shù)量已多達(dá)78家,僅亞丁就有幾十種代表不同政治派別、文化思潮和社會(huì)組織的報(bào)刊。如1939年的《半島之聲》、1940年的《半島姑娘》、1948年的《夫都爾報(bào)》《薩巴報(bào)》《和平報(bào)》等。

      其中,《半島姑娘》的發(fā)行標(biāo)志著南也門(mén)報(bào)業(yè)發(fā)展的開(kāi)始?!栋雿u姑娘》在英國(guó)出版社支持下創(chuàng)辦。這份報(bào)紙是亞丁主張也門(mén)獨(dú)立的喉舌,支持“亞丁人的亞丁”思潮,對(duì)亞丁報(bào)業(yè)的發(fā)展起到基礎(chǔ)性作用,是當(dāng)時(shí)南也門(mén)報(bào)人的初級(jí)培養(yǎng)學(xué)堂。

      《半島姑娘》發(fā)刊6年之后,《也門(mén)之聲》創(chuàng)刊。《也門(mén)之聲》被認(rèn)為是也門(mén)黨報(bào)之首,由“自由人運(yùn)動(dòng)”的創(chuàng)始人祖·貝里創(chuàng)辦,是自由人黨的機(jī)關(guān)報(bào)。兩年后,《和平報(bào)》作為“自由人運(yùn)動(dòng)”的宣傳報(bào)發(fā)刊。

      1949至1950年間,雜志《未來(lái)》出刊。該雜志同《智慧刊》一樣,是重要的文學(xué)刊物。雜志《未來(lái)》是深受其他阿拉伯國(guó)家與歐洲文學(xué)、文化思潮影響人士的陣地。該雜志在當(dāng)時(shí)被視為是真正意義上的全新刊物。自其發(fā)刊的兩年間,該雜志一直將“革新”作為其發(fā)展的大旗,對(duì)文學(xué)和文化領(lǐng)域的一切新事物都十分重視。

      1967年,南也門(mén)宣布獨(dú)立,成立共和國(guó)。當(dāng)時(shí)共和國(guó)要求關(guān)停所有獨(dú)立之前成立的報(bào)紙、雜志和出版社,僅允許代表“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的報(bào)紙發(fā)行。

      4.南也門(mén)廣播業(yè)

      南也門(mén)廣播業(yè)同樣建立、發(fā)展于英國(guó)殖民統(tǒng)治期間。1940年,英國(guó)殖民統(tǒng)治者首次在亞丁開(kāi)通廣播。當(dāng)時(shí)的廣播僅限于為士兵播報(bào)第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)況。1954年,其轉(zhuǎn)變?yōu)閬喍±走_(dá)廣播,成為阿拉伯半島上第一個(gè)正式運(yùn)行的廣播,并實(shí)現(xiàn)了每日播報(bào)。1967年南也門(mén)獨(dú)立后將其改為民主也門(mén)廣播電臺(tái)。目前用阿拉伯語(yǔ)向全國(guó)播音,有中波、短波和立體聲波段。2003年,亞丁廣播電臺(tái)網(wǎng)站開(kāi)通,目前使用衛(wèi)星地面轉(zhuǎn)播站播送節(jié)目。1967年,穆卡拉廣播電臺(tái)成立,名為“被占南也門(mén)國(guó)民解放陣線之聲”。

      5.1962年革命爆發(fā)后北也門(mén)新聞傳播業(yè)的發(fā)展

      1962年的“9·26”革命后,北也門(mén)新聞傳播業(yè)迎來(lái)短暫“春天”。這一期間,北也門(mén)新聞媒體較南也門(mén)而言,享有“有限”自由。

      革命后,北也門(mén)雖贏得國(guó)家獨(dú)立,但其媒體發(fā)展的傳統(tǒng)方式以及社會(huì)根深蒂固的傳統(tǒng)觀念等都無(wú)形地影響著媒體發(fā)展的方向。所以說(shuō),北也門(mén)新聞傳播業(yè)在獨(dú)立后,并非進(jìn)入完全意義上的“春天”,其發(fā)展本質(zhì)上依舊會(huì)受到政治的約束,其自由十分受限。

      當(dāng)時(shí)存在的報(bào)刊主要有民間合作發(fā)展機(jī)構(gòu)總聯(lián)合會(huì)發(fā)行的《合作報(bào)》,軍隊(duì)辦的《6·13》報(bào),宗教部發(fā)行的《指導(dǎo)雜志》等。20世紀(jì)70-80年代,北也門(mén)發(fā)行各種報(bào)刊大約有25種。北也門(mén)這一時(shí)期的報(bào)業(yè)發(fā)展最能體現(xiàn)北也門(mén)新聞傳播業(yè)發(fā)展的雙重性。一方面,新報(bào)紙出版發(fā)行,報(bào)業(yè)被注入大量新鮮血液。另一方面,這些報(bào)紙又與其所代表的政治利益集團(tuán)緊密掛鉤,沒(méi)有完全的自由發(fā)布言論的權(quán)利。

      1968年,薩巴通訊社開(kāi)始運(yùn)行。1970年,據(jù)第56號(hào)共和國(guó)決議,北也門(mén)正式成立薩巴通訊社。

      1975年9月24日薩那電視臺(tái)開(kāi)始運(yùn)行,播放畫(huà)面為彩色播報(bào)。9月26日正式成立。最初僅限于薩那地區(qū),而后開(kāi)始逐步擴(kuò)大覆蓋區(qū)域,并增加了英語(yǔ)新聞節(jié)目。其日播放時(shí)長(zhǎng)達(dá)17個(gè)小時(shí)。

      6.獨(dú)立后的南也門(mén)新聞傳播業(yè)進(jìn)入“寒冬”

      南也門(mén)新聞傳播業(yè)在英國(guó)殖民統(tǒng)治期間已得到充分發(fā)展,其社會(huì)環(huán)境較北也門(mén)也更為開(kāi)放和自由。但在1967年獨(dú)立后,新政權(quán)并未給新聞傳播業(yè)的發(fā)展提供更為自由的環(huán)境,相反,卻為集權(quán)服務(wù)而限制言論表達(dá)的自由。

      南也門(mén)的新政權(quán)取締了所有報(bào)刊,僅允許以執(zhí)政黨民族解放陣線的名義出版報(bào)刊,其中有《協(xié)商》報(bào)、《十月十四日?qǐng)?bào)》《工人之聲報(bào)》等,新聞報(bào)道也完全由當(dāng)時(shí)執(zhí)政的“南也門(mén)民族解放陣線”(也門(mén)社會(huì)黨前身)和政府新聞部控制。1970年,南也門(mén)創(chuàng)辦亞丁通訊社,每日刊出阿拉伯文和英文通訊稿。

      電視于1964年第一次進(jìn)入南也門(mén)。英國(guó)侵入亞丁,在當(dāng)?shù)亟⒘说谝粋€(gè)電視轉(zhuǎn)播塔。同年12月11日,亞丁電視臺(tái)首次投入使用。但當(dāng)時(shí)僅亞丁和其鄰近的幾個(gè)區(qū)域可接收電視信息。1981年3月8日,亞丁電視臺(tái)首次播放彩色畫(huà)面,播放時(shí)長(zhǎng)也延長(zhǎng)至每天八小時(shí),周末和官方節(jié)假日都能夠發(fā)送電視信號(hào),而且電視信號(hào)覆蓋的范圍有所擴(kuò)大。

      7.分裂后的愈合——也門(mén)現(xiàn)代新聞傳播業(yè)統(tǒng)一后的發(fā)展

      1990年也門(mén)統(tǒng)一,成立也門(mén)共和國(guó)。報(bào)紙、雜志出版量迅速增加并達(dá)到90多種。其中,政府發(fā)行17種,各黨派組織發(fā)行13種,獨(dú)立報(bào)刊39種,還有一些專業(yè)性報(bào)紙和期刊。90多種報(bào)刊中,《也門(mén)時(shí)報(bào)》《觀察家》《也門(mén)郵報(bào)》為英文出版,其余均為阿拉伯文報(bào)。

      也門(mén)統(tǒng)一后,原北也門(mén)的薩巴通訊社與南也門(mén)的亞丁通訊社合并為薩巴社(SABA),成為也門(mén)唯一的官方通訊社,并由新聞部主管。薩巴社以阿拉伯語(yǔ)和英語(yǔ)對(duì)外發(fā)布消息,并成為阿拉伯通訊聯(lián)盟及不結(jié)盟通訊社成員。

      也門(mén)廣播業(yè)在統(tǒng)一后得到進(jìn)一步發(fā)展。除薩那廣播電臺(tái)和亞丁廣播電臺(tái)這兩個(gè)國(guó)家電臺(tái)外,很多地方性廣播電臺(tái)也陸續(xù)建立。如2004年哈杰廣播電臺(tái)成立,使用立體聲波段播音;2004年邁赫拉廣播電臺(tái)建立,使用立體聲波段播音等。

      在電視行業(yè),統(tǒng)一后的也門(mén)成立了廣播電視總公司,并附屬于新聞部。1999年,電視廣播總公司進(jìn)行改組,薩那電視臺(tái)被命名為電視一臺(tái),亞丁電視臺(tái)為電視二臺(tái)。1995年12月20日開(kāi)始衛(wèi)星播送電視節(jié)目。

      也門(mén)政府重視廣播電視事業(yè),一方面加大投資力度,另一方面注意政策指導(dǎo)和培養(yǎng)廣播電視方面的人才。由于廣播電視節(jié)目以阿拉伯語(yǔ)為主,并以國(guó)內(nèi)題材為主,廣播電視從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)了本土化。有關(guān)部門(mén)還開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班,并派人員到國(guó)外學(xué)習(xí)培訓(xùn),不斷提高各種專業(yè)人員的素養(yǎng)、技能和責(zé)任感。

      8.“阿拉伯之春”以來(lái)也門(mén)新聞傳播業(yè)在動(dòng)蕩中求生存

      2011年“阿拉伯之春”爆發(fā)以來(lái),隨著也門(mén)國(guó)內(nèi)政治與安全局勢(shì)的失序和惡化,也門(mén)新聞媒體工作者的境遇日益艱難。媒體工作場(chǎng)所遭遇襲擊的事件層出不窮,媒體人士遇害受傷等悲劇不斷上演,報(bào)刊被沒(méi)收或無(wú)法正常發(fā)行的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn),而汽油、電力和紙張的短缺也使得出版物的印刷與分發(fā)難上加難。

      除此之外,也門(mén)各利益集團(tuán)爭(zhēng)相使用各種手段對(duì)新聞報(bào)道施加影響。有的建立自己的媒體機(jī)構(gòu),有的則采取暴力手段將媒體占為己有,使之成為其發(fā)言機(jī)構(gòu)。亞丁媒體由于其受眾主要局限于南部狹小的范圍,相較其他地區(qū),亞丁媒體在此期間受到?jīng)_擊較小。

      2014年公布的“世界新聞自由排行榜”中,也門(mén)在180個(gè)國(guó)家中排名第167位,較2013年上升兩位。對(duì)于一個(gè)正處于戰(zhàn)亂的國(guó)家而言,這樣的結(jié)果還算令人欣慰。其中,也門(mén)電視業(yè)在動(dòng)亂后有了很大發(fā)展,很多新頻道相繼問(wèn)世。由于也門(mén)識(shí)字率低,僅為總?cè)丝诘?5%,所以電視作為也門(mén)受眾首選的媒體手段,其影響力也最為廣泛。隨著各黨派逐漸意識(shí)到新聞傳播業(yè)的影響力,一些派別紛紛建立自己的電視頻道。目前也門(mén)共有10個(gè)電視頻道,其中6個(gè)頻道建立于動(dòng)亂之后。

      對(duì)于印刷媒體而言,紙張和其他必需品缺乏、報(bào)紙?jiān)跈z查站被沒(méi)收或被焚燒,均為其目前遇到的困難。這使報(bào)刊到達(dá)讀者手中變得十分艱難,也直接影響著媒體的經(jīng)濟(jì)效益。所以,很多印刷媒體開(kāi)始放棄紙質(zhì)介質(zhì)而轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)或移動(dòng)媒體。

      1996年,互聯(lián)網(wǎng)第一次進(jìn)入也門(mén)。隨著社交媒體和網(wǎng)上新聞在阿拉伯世界的發(fā)展,也門(mén)人民近幾年開(kāi)始利用這一新平臺(tái)獲取新聞。由于局勢(shì)動(dòng)蕩,很多平面媒體轉(zhuǎn)而設(shè)立網(wǎng)站,在網(wǎng)站上發(fā)布新聞,互聯(lián)網(wǎng)使用者數(shù)量增加是也門(mén)媒體近幾年來(lái)發(fā)展最為顯著的變化之一?;ヂ?lián)網(wǎng)世界統(tǒng)計(jì)(Internet World Stats,簡(jiǎn)稱IWS)2018年公布的數(shù)據(jù)顯示,截至2017年12月31日,也門(mén)網(wǎng)民達(dá)703.17萬(wàn)人。而2012年僅為369.1萬(wàn)人,2010年則為42萬(wàn)人。

      就網(wǎng)站規(guī)模而言,也門(mén)新聞網(wǎng)站普遍規(guī)模較小。規(guī)模較大的網(wǎng)站如馬里卜新聞(Mareb Press)和艾馬斯達(dá)新聞(Al-Masdar),它們已發(fā)展成為正規(guī)而有影響力的平臺(tái)。大部分新建網(wǎng)站規(guī)模較小,甚至難以長(zhǎng)期運(yùn)行。

      這一時(shí)期,傳播政治意圖成為也門(mén)媒體的主要?jiǎng)訖C(jī)。政治推手通過(guò)媒體傳播其意識(shí)形態(tài),滿足其政治利益。媒體轉(zhuǎn)變?yōu)楦鞣N矛盾聚合與爆發(fā)的空間,成為各派別政治和意識(shí)形態(tài)矛盾強(qiáng)化的集中地。

      三、也門(mén)新聞?wù)叩臅r(shí)代變遷

      也門(mén)媒體自由與政府國(guó)家機(jī)器的聯(lián)系非常緊密。1968年11月8日,北也門(mén)出臺(tái)第24號(hào)共和國(guó)時(shí)期印刷法,第一次對(duì)媒體行業(yè)運(yùn)行進(jìn)行規(guī)范管理。1982年10月15日,北也門(mén)頒布關(guān)于整頓報(bào)業(yè)的第42號(hào)法律,該法律一直實(shí)施到1990年第25號(hào)媒體和印刷法出臺(tái)。

      南也門(mén)曾在英國(guó)殖民時(shí)期的1939年7月出臺(tái)第27號(hào)法律以整頓和管束媒體行業(yè),該法又被視為亞丁的出版和圖書(shū)法。1990年3月,南也門(mén)又出臺(tái)第7號(hào)報(bào)業(yè)與印刷業(yè)法,該法只實(shí)施2個(gè)月,南、北也門(mén)統(tǒng)一。

      1994年也門(mén)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,政府規(guī)定新聞媒體報(bào)道的宗旨為“以伊斯蘭法為準(zhǔn)繩,以憲法相關(guān)規(guī)定為活動(dòng)范圍,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,為實(shí)現(xiàn)也門(mén)革命的基礎(chǔ)和目標(biāo)而努力”,形成比較完整的新聞?wù)摺5駷橹?,也門(mén)尚未出臺(tái)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)媒體發(fā)展的相關(guān)法律。出臺(tái)一部全面、公正的新聞法是也門(mén)政局穩(wěn)定后恢復(fù)和推動(dòng)新聞傳播業(yè)的首要之務(wù)。

      (本文由北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)冠名講習(xí)教授陳力丹組織寫(xiě)作并作修改,系教育部攻關(guān)項(xiàng)目“‘一帶一路沿線國(guó)家新聞傳播業(yè)歷史與現(xiàn)狀研究”的階段成果,編號(hào):17JZD042)

      「參考文獻(xiàn)」

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      2.林慶春、楊魯萍編:《也門(mén)——列國(guó)志》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2009年版。

      3.郭寶華:《中東國(guó)家通史:也門(mén)卷》,商務(wù)印書(shū)館2004年版。

      4.時(shí)延春:《當(dāng)代也門(mén)社會(huì)與文化》,上海外語(yǔ)教育出版社2006年版。

      5.[美] 菲利浦·希提:《阿拉伯通史》(馬堅(jiān) 譯),商務(wù)印書(shū)館1995年版。

      6.Yemens media in transition,http://www.aljazeera.com/indepth/ opinion/2014/05/yemen-media-transition-2014524125714625474.html

      7.Press freedom in the shifting Yemeni media landscape, http://www.dc4mf.org/ en/report/press-freedom-in-the-shifting-yemeni-media-landscape/

      8.Media in turmoil:An assessment of the media sector in Yemen, https://www. mediasupport.org/wp-content/uploads/2012/11/ims-media-in-turmoil-yemen-2012.pdf

      9.The Yemeni law and how to use it against journalists, https://hal.archivesouvertes.fr/file/index/docid/361700/filename/Chevalier_The_Yemeni_Law_ and_How_to_Use_it_Against_Journ_.pdf

      10.Media,http://www.encyclopedia.com/places/asia/arabian-peninsula-politicalgeography/yemen#MEDIA

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