《傅雷家書》：兩地書，父子情

邵珂

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。就教育子女方面算得上少有的佳作，尤其因?yàn)楦道资侵姆g家、教育家、文藝評論家，兒子傅聰是世界聞名的鋼琴家，所以，這本書就更加受到望子成龍、望女成鳳的國人的追捧，奉為圭臬。

《傅雷家書》出自兒子傅聰留學(xué)波蘭期間，傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)男偶?jié)選。今日讀來，仍能感受到傅雷先生的風(fēng)骨，他愛子的拳拳之心，躍然紙上。父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)，傅雷先生對兒子的諸多教誨，對于今人仍有很大的啟發(fā)和借鑒意義。

苦心孤詣教子

在《傅雷家書》中，傅雷先生把自己比作園丁和警衛(wèi)，他一方面將全部身心傾注在孩子身上，精心栽培孩子，另一方面又要保護(hù)孩子不受傷害，時刻提點(diǎn)孩子，防止孩子誤入歧途。

他為自己早年對孩子的嚴(yán)厲而自責(zé)“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”;他為自己不是一個好父親而懊悔“可憐的孩子，怎么你的童年會跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助，但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事，就是在家里，對你和你媽媽做了不少有虧良心的事，這些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋不去，像噩夢一般?？蓱z過了四十五歲，父性才真正覺醒！”

對于一個偉大的教育家，能有這樣的覺悟確實(shí)令人敬佩。試想有多少父母，為了維持自己在孩子面前的權(quán)威和尊嚴(yán)，是很難開口認(rèn)錯的，甚至還有很多父母，終其一生，都堅(jiān)持認(rèn)為自己是對的，意識不到自己的所作所為給孩子帶來的傷害。其實(shí)，父母身份的天然獲得，不代表父母天然合格，也必須經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)和摸索，與孩子一起成長，甚至很多時候，向孩子學(xué)習(xí)，才能真正成為稱職的父母。

傅雷先生在孩子面前毫不隱諱自己的缺點(diǎn)和不足，并且會跟孩子交流自己翻譯的感受、參加會議出席活動的感受，交流自己早年學(xué)習(xí)法文的經(jīng)歷，交流自己戀愛時內(nèi)心的波動……可以說，無話不談。他早已把孩子當(dāng)成朋友，引為知己，所以可以暢談人生、藝術(shù)，他也急切地邀請兒子回信予以回應(yīng)，謙虛地接受兒子的不同意見。

他是慈父，也是良師和摯友。對于孩子，他也絲毫不吝惜贊美，“想不到你有這么些才華，想不到你的春天來得這么快，花開得這么美，開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃;替新中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀(jì)錄！”

中國傳統(tǒng)的父親，是沉默如金的形象，我們常常用父愛如山來形容，有的父親還脾氣暴虐，信奉“棍棒底下出孝子”，早年的傅雷先生也很嚴(yán)厲，但是中年的他卻真正懂得了如何做一個父親，一方面嚴(yán)格要求自己，給孩子做正面的榜樣，另一方面，把畢生所得毫不保留地付出給孩子，嘔心瀝血、苦心孤詣，既能在精神上引領(lǐng)孩子，又能與孩子共鳴，是難得的良師益友。

談藝術(shù)教做人

對兒子，傅雷先生從一開始就是按照藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行培養(yǎng)和看待，談藝術(shù)，是傅雷家書中的重要內(nèi)容，篇幅也最多。可以說，和兒子傅聰談藝術(shù)，是傅雷先生排遣精神苦悶的重要方式。

戲曲、小說、美術(shù)、音樂，都是二人談?wù)撉写璧姆懂?，而且，往往能夠一語中的，切中要害，并能夠上升到一定的高度?！按☉蛑械摹肚锝?，艄公是做得好，可惜戲本身沒有把陳妙常急于追趕的心理同時并重。其余則以《五臺會兄》中的楊五郎為最妙，有聲有色，有感情，唱做俱好。因?yàn)榇☉蛑械摹@次角色都差。唱正派的尤其不行，既無嗓子，又乏訓(xùn)練。倒是反派角色的‘生好些。大抵川戲與中國一切的戲都相同，長處是做功特別細(xì)膩，短處是音樂太幼稚，且編劇也不夠好;全靠藝人自己憑天才去咂摸出來，沒有經(jīng)作家仔細(xì)安排。而且tempo（節(jié)奏）松弛，不必要的閑戲總嫌太多?！?/p>

《傅雷家書》中，傅雷父子除了談藝術(shù)也不忘談如何做人。其中，待人接物，社交禮儀，同樣占據(jù)了這本家書的主要篇章。

比如對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直……在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹雠_行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意?！?/p>

此外，傅雷先生在家書中還特別注重孩子心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在孩子比賽任務(wù)繁重感到緊張時，他會勸慰孩子盡量將得失置之度外，“最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心”“憑愚公移山的意志，存著‘我盡我心的觀念;一緊張就馬上叫自己寬弛，對付你的精神要像對付你的手指一樣，時時刻刻注意放松，我保證你明年會成功。”

在兒子婚后，傅雷先生也寫信給兒子，提醒兒子，“要像彈鋼琴一樣，時時刻刻警惕，才能不出亂子，或者少出亂子，要存著風(fēng)雨同舟的思想，求一個和睦相處相忍相讓的局面，盡量縮小一個‘我字。”他還提醒兒子，不要用媽媽的標(biāo)準(zhǔn)來要求妻子，也不要把自己的苦悶情緒發(fā)泄出來，讓妻子承受，而要互幫互助。

論學(xué)習(xí)傳心得

當(dāng)兒子傅聰經(jīng)歷失戀的痛苦時，傅雷先生多次寫信不忘勉勵兒子“一個又一個筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但愿你將來比我對人生有更深切的了解，對人類有更熱烈的愛。”

孩子的學(xué)習(xí)和生活是每一個父母最為關(guān)注的事情。傅雷先生也不例外，他同樣會在語言學(xué)習(xí)上，會指導(dǎo)兒子，“讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。一開始必須從容不迫，位與格均須要記憶，像應(yīng)付考試般臨時強(qiáng)記是沒用的?，F(xiàn)在讀俄文只好求一個大概，勿野心太大;主要仍須加功夫在樂理方面，外文總是到國外去念進(jìn)步更快。目前貪多務(wù)得，實(shí)際也不會如何得益，切記切記！”傅雷先生也曾經(jīng)留學(xué)法國，所以對于兒子出國學(xué)習(xí)語言也有一些經(jīng)驗(yàn)可以傳授。

當(dāng)然除了學(xué)習(xí)專業(yè)，傅雷先生也很注重讓孩子了解政治時局，他把周總理的政治報(bào)告、關(guān)于知識分子問題的報(bào)告，及全國政協(xié)大會的發(fā)言專輯寄給兒子，并用紅筆圈出，節(jié)約其時間，也去信談?wù)撟约簠⒓由虾Ｕf(xié)會議的見聞，以及去外地參加會議出席活動的見聞感受?！耙话阈∨笥?，在家自學(xué)的都犯一個大毛病：太不關(guān)心大局，對社會主義的改造事業(yè)很冷淡……他們只知道練琴。這樣下去，少年變了老年，與社會脫節(jié)，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢！”這樣的遠(yuǎn)見卓識，是不會培養(yǎng)出“精致的利己主義者”的。

讀完《傅雷家書》，我感覺現(xiàn)在的父母，很少能做到像傅雷先生這樣，如此全面，如此有高度地引領(lǐng)孩子，更多地變成孩子的保姆，孩子的提款機(jī)。他本人對事業(yè)的熱情，對祖國的熱忱，對朋友的關(guān)愛，對妻子的體貼，無不在時時刻刻用家書影響著孩子，他廣泛的涉獵，高雅的愛好，也無不在時時刻刻熏陶著孩子，所以，想要培養(yǎng)出一個優(yōu)秀的孩子，一定要先做優(yōu)秀的父母。

（據(jù)《傅雷家書》到底說了點(diǎn)什么、《傅雷家書》50句等內(nèi)容編輯）