樓河
那里有說話的聲音,
僧人在櫻花的陰影里說話。
你聽著,仔細(xì)辨認(rèn)潔凈的太陽
在地球的草叢里的細(xì)語——
像僧人在誦經(jīng),
那樣深奧、持久、綿密。
你聽著,你大腦里的神經(jīng)在這里將要睡著了,
朦朧的搖動的花影,一個女人,
粉紅落英的一襲僧衣,無法分辨的
纏繞在一起的顏色和氣息。
但空氣是靜止的,石頭里的音箱
播放著宇宙漩渦的音樂。
你聽著,像一枝蠟燭那樣聽著,
消耗了自己。
李以亮品讀:
我們置身的國度,并不是一個宗教色彩十分明顯的地方。即便在西方,也如米沃什么所言,這已經(jīng)是一個“后宗教的時代”。然而,毫無疑問,宗教是詩歌的近鄰,生命和宇宙的終極問題仍然是詩歌和藝術(shù)恒久的興趣所在。
我們不知道詩題提及的圓通寺在什么地方,這也許并不重要。在詩人為我們呈現(xiàn)的那樣一個寺院里,“我”是一個仿佛置身世外的聽者,這里一切都與紫陌紅塵拉開了距離,世界古老而安靜,然而,詩人無意陷入一個這種時候極易陷入的隱逸境界,所以,時代仍然以其強(qiáng)悍的面目“闖”了進(jìn)來——我給“闖”打上引號,是想說明作者刻意藏起了這層意圖,而他有意無意選擇的那些富于現(xiàn)代物理學(xué)意味的詞匯,莫不打上了時代思維的印記。我不肯定作者是否有意如此,意在營造一種新舊思維之間的張力,但它帶給我的感受是奇妙的,有意味的,也是詩的——它甚至具有點(diǎn)化、拓寬現(xiàn)代詩歌語言的奇效。