改進(jìn)農(nóng)村初中道德與法治課堂教學(xué)的措施

【摘要】本文針對(duì)農(nóng)村初中道德與法治課堂教學(xué)存在的問題，提出改進(jìn)教學(xué)的具體措施：轉(zhuǎn)變教育觀念，大力推進(jìn)課改;改變教學(xué)方式，促進(jìn)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用;適當(dāng)對(duì)接熱點(diǎn)問題，增加教學(xué)時(shí)代感;助力教師專業(yè)成長(zhǎng)，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量等。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中 道德與法治 對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）04A-0116-02

高效課堂是新課改背景下課堂教學(xué)的目標(biāo)和要求。要提升課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)方法是關(guān)鍵。當(dāng)前很多農(nóng)村學(xué)校尤其是落后地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校，初中道德與法治這一學(xué)科的課堂教學(xué)方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代要求，實(shí)際教學(xué)效果與高效課堂目標(biāo)差距甚大。農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)過程中存在一些不容忽視的問題，例如教師灌輸理論知識(shí)的現(xiàn)象仍然十分突出、以應(yīng)試為目標(biāo)的教學(xué)仍然占主導(dǎo)地位、不重視多媒體教學(xué)、學(xué)科受重視程度不夠、學(xué)科教師專業(yè)化程度低等。基于這些問題，筆者總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出一些改進(jìn)農(nóng)村初中道德與法治課堂教學(xué)的措施。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，大力推進(jìn)課改

農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校，大部分教師的教學(xué)方式、教學(xué)觀念相對(duì)比較陳舊、落后，尤其是不受重視的道德與法治課程，在授課過程中，經(jīng)常呈現(xiàn)教師無激情、學(xué)生無興趣的狀態(tài)，教學(xué)實(shí)效較差。要改變這種現(xiàn)狀，提升教學(xué)質(zhì)量，首先需要教師轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的、落后的、不適合的教學(xué)方式，采用契合課改要求的教育教學(xué)模式。江蘇省的楊思中學(xué)和山東省的杜郎口中學(xué)都曾是一所破落的農(nóng)村初中，他們都在一無師資、二無好生源、三無專家引領(lǐng)、四無充足的辦學(xué)資金、五無縣城經(jīng)驗(yàn)可借鑒、六無民辦學(xué)校辦學(xué)機(jī)制的情況下，一步步走進(jìn)全國(guó)名校的名列，靠的就是課改。楊思中學(xué)實(shí)施的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式，杜郎口中學(xué)實(shí)施的是“三三六”自主學(xué)習(xí)模式，課改都很成功，課改的經(jīng)驗(yàn)值得學(xué)習(xí)，全國(guó)前往參觀學(xué)習(xí)的教師絡(luò)繹不絕。近幾年我縣教研室也提出了“上好一節(jié)課”的三大要素：精準(zhǔn)的知識(shí)目標(biāo)、有效的教學(xué)互動(dòng)、到位的課堂訓(xùn)練。提倡在教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)中，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生在合作中探究，在體驗(yàn)中提升情感。我縣各學(xué)校響應(yīng)教研室的要求，在教學(xué)中不斷實(shí)踐，并總結(jié)、推廣經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)調(diào)查了解，我縣各學(xué)校切實(shí)改變了道德與法治課堂以往以“精講知識(shí)”為主的教學(xué)方式，增加了有效的教學(xué)互動(dòng)與到位的課堂訓(xùn)練，如此一來，學(xué)生對(duì)知識(shí)不止停留在識(shí)記層面，還達(dá)到理解、運(yùn)用的程度，極大地提高了教學(xué)質(zhì)量。

二、改變教學(xué)方式，促進(jìn)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用

道德與法治課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生易學(xué)易懂，但學(xué)好會(huì)用難。要促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用，筆者認(rèn)為應(yīng)從改變教學(xué)方式入手，盡可能采用一些學(xué)生感興趣、易接受的教學(xué)方式，并引導(dǎo)學(xué)生多參與教學(xué)互動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)。

（一）重視多媒體技術(shù)輔助教學(xué)

多媒體教學(xué)既生動(dòng)直觀、快捷方便，又能擴(kuò)大知識(shí)容量、深化教材內(nèi)容的理解和知識(shí)的延伸。當(dāng)前，大部分農(nóng)村學(xué)校都安裝了多媒體教學(xué)設(shè)備，給多媒體教學(xué)帶來了便利。在這樣的條件下，教師首先要思想上重視多媒體教學(xué)，自覺提升課件制作、微課制作等技能，制作更多地適合本班學(xué)生的課件、微課或其他教學(xué)視頻。在多媒體教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所提升，尤其選擇貼近課堂教學(xué)、貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)時(shí)事的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的互動(dòng)更頻繁，探究的欲望更易被激發(fā)，教學(xué)效果自然更好。例如筆者在講授人教版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)《集體生活邀請(qǐng)我》一課時(shí)，播放了一段2016年中國(guó)女排在里約奧運(yùn)會(huì)獲得冠軍的視頻，學(xué)生看得激情勃發(fā)、興趣盎然，而且在這樣直觀、生動(dòng)的視頻情境中，學(xué)生深刻地感受到是女排全體隊(duì)員的努力，是集體團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，成就了女排奧運(yùn)會(huì)冠軍，集體榮譽(yù)感、國(guó)家榮譽(yù)感一下子涌上他們的心頭。又如人教版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)《以禮待人》一課，筆者在導(dǎo)入新課時(shí)播放了《廣西一分鐘》視頻片段，展示“迎60大慶展文明風(fēng)采”主題活動(dòng)內(nèi)容，看著一幕幕展示廣西美麗風(fēng)貌、改革成就、人民幸福生活的畫面，學(xué)生作為廣西人的自豪感瞬間被激發(fā)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，較好地導(dǎo)入本課課題。

（二）多種教學(xué)方法并舉

“教無定法，貴在得法?！痹诘赖屡c法治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)教學(xué)實(shí)際靈活運(yùn)用多種教法，比如采用表演法、討論法、對(duì)比法、自學(xué)輔導(dǎo)法、案例教學(xué)法、情景教學(xué)法、愉快教學(xué)法等，讓學(xué)生在不同的教學(xué)過程中獲得不同體驗(yàn)，保持學(xué)習(xí)的熱情。例如筆者教學(xué)人教版道德與法治八年級(jí)《禮儀展風(fēng)采》這一課，講到社交禮儀的方法時(shí)采用了表演法，請(qǐng)學(xué)生表演小品《招聘小記者風(fēng)波》，看完小品后，再讓觀看的學(xué)生找出小品中“演員”社交禮儀正確及不當(dāng)?shù)牡胤健Ｍㄟ^這樣的現(xiàn)場(chǎng)演示、情景體驗(yàn)，讓學(xué)生真切感受禮儀的重要性，熟練掌握基本社交禮儀，并能夠在實(shí)際交往中加以運(yùn)用。又如人教版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)《關(guān)愛他人》一課，為增加課堂深度，筆者設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)時(shí)，采用了案例教學(xué)法、討論教學(xué)法，先讓學(xué)生進(jìn)行案例討論：如果被幫助的同學(xué)對(duì)你有所回饋，你會(huì)怎么做？你還幫不幫他？通過討論，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納幫助他人的實(shí)質(zhì)——利于自己、利于他人、利于社會(huì)。這樣一來，學(xué)生便能加深對(duì)教材的理解，同時(shí)學(xué)生的探究合作精神得到培養(yǎng)，創(chuàng)新意識(shí)得到提高。再如，教學(xué)《集體生活邀請(qǐng)我》這一課，講到“集體的力量”時(shí)，筆者以“眾人拾柴火焰高”的典故和“一個(gè)和尚有水喝，三個(gè)和尚沒水喝”的故事為素材，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)合作探究：為什么會(huì)出現(xiàn)“眾人拾柴火焰高，而三個(gè)和尚卻沒水喝”的情況呢？學(xué)生通過合作搬運(yùn)課桌等物品的現(xiàn)場(chǎng)演示，最終明白“集體的力量，不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作”這個(gè)道理，緊扣教學(xué)主題。

（三）組織課外活動(dòng)

道德與法治學(xué)科本來就是一門與社會(huì)實(shí)踐和生活緊密相連的學(xué)科，很多內(nèi)容來源于生活又運(yùn)用于生活，學(xué)生的親身體驗(yàn)對(duì)提高學(xué)生的學(xué)科興趣和教材理解程度極為重要。對(duì)此，教師要積極組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，大膽開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用書本知識(shí)觀察、剖析、思考一些社會(huì)問題，參與社會(huì)討論，使道德與法治課程既有知識(shí)性、思想性，又有趣味性、實(shí)用性。例如教學(xué)人教版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)《維護(hù)秩序》一課時(shí)，筆者先組織學(xué)生去車站、工廠、十字路口、銀行等地方觀察且拍下有秩序與無秩序的圖片或者視頻，搜集社會(huì)生活中的各種規(guī)則等資料?；貧w課堂時(shí)，筆者提出問題：這些資料體現(xiàn)了哪些方面的社會(huì)秩序？如果沒有秩序，我們的生活將會(huì)怎樣？結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生分享所觀、所感。通過這樣的課外活動(dòng)，能讓學(xué)生親身體會(huì)到社會(huì)秩序的好壞直接關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展和人們的生活。

三、適當(dāng)對(duì)接熱點(diǎn)問題，增加教學(xué)時(shí)代感

理論聯(lián)系實(shí)際是教學(xué)的一個(gè)重要原則，所以道德與法治教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，注重從當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)問題或者生活實(shí)際切入，這樣才能將課本的理論融入實(shí)際，讓學(xué)生能“學(xué)以致用”。例如教學(xué)人教版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展》一課時(shí)，筆者結(jié)合“鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”“紅船精神”“改革開放40周年”等時(shí)政熱點(diǎn)，或者聯(lián)系當(dāng)前廣西緊鑼密鼓的扶貧工作等情況進(jìn)行分析。又如教學(xué)人教版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)《踏上強(qiáng)國(guó)之路》一課，筆者講到社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí)，常引入有關(guān)現(xiàn)實(shí)問題、熱點(diǎn)事件和國(guó)家政策方針，讓學(xué)生明白當(dāng)前社會(huì)的形勢(shì)以及國(guó)家發(fā)展情況。

將時(shí)政熱點(diǎn)與教材內(nèi)容結(jié)合起來，通過探究活動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用教材知識(shí)去分析現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、關(guān)心國(guó)家大事、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)的習(xí)慣。

四、助力教師專業(yè)成長(zhǎng)，提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量

教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)技能高低對(duì)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量有重要影響。對(duì)于農(nóng)村初中教師而言，他們獲得深造學(xué)習(xí)、專業(yè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，這是導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量低下的原因之一。為了學(xué)科的發(fā)展以及教學(xué)的成效，要求教師在日常中加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，通過校本研修、網(wǎng)絡(luò)研修、業(yè)務(wù)培訓(xùn)等方式不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng);同時(shí)建議學(xué)校層面多為教師創(chuàng)造業(yè)務(wù)培訓(xùn)、交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為教師專業(yè)化成長(zhǎng)加油助力。初中道德與法治這門課程的教材內(nèi)容需契合時(shí)代發(fā)展，因此教材版本更新較快，教師只能通過不斷的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以不斷適應(yīng)教材、不斷摸索適宜的教學(xué)方法，才能使教學(xué)獲得顯著效果。

農(nóng)村初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)環(huán)境，在相比城市學(xué)校差距較大的情況下，農(nóng)村學(xué)校的教師需充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從積極改變教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)方式以及不斷提升自身專業(yè)化水平入手，改變課堂生態(tài)，解決教學(xué)難題，使學(xué)生獲得全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介：臧小蘭（1975— ），女，壯族，廣西來賓人，中學(xué)一級(jí)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，現(xiàn)于防城港市上思縣教學(xué)研究室任教研員，主要研究道德與法治學(xué)科的教育教學(xué)。

（責(zé)編 黃健清）