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      好花紅村——唱響今日好花紅

      2019-06-18 07:47:28
      鄉(xiāng)村地理 2019年3期
      關(guān)鍵詞:正房花紅布依

      好花紅村位于黔南州惠水縣,原名輝巖寨,距縣城18公里,是一個以布依族為主體的民族村,是著名布依族民歌《好花紅》的發(fā)源地,也是著名的“中國金錢橘之鄉(xiāng)”和“中華布依第一堂屋”所在地,此三項被稱為好花紅村的“三塊金牌”。

      漣江河水清幽在鎮(zhèn)中蜿蜒,村民運用現(xiàn)代建筑模式與民族民居特色相結(jié)合的風格,在漣江河兩岸交叉錯落筑屋。兩岸綠植花卉環(huán)繞,延伸出了好花紅村特別的味道。站在河邊舉目遠眺,貴州第一大壩——10萬畝漣江大壩風姿昂然,壩區(qū)田園風光與花田果林等農(nóng)家風情交相輝映、婀娜多姿,呈現(xiàn)出高原盆地獨具特色的盎然之美。

      花田環(huán)繞、裊裊炊煙、田園阡陌縱橫,山巒之下綿延的布依族建筑;古巷、青磚、黛瓦、土墻、花?!没t村使人迷醉,流連忘返。

      村內(nèi)現(xiàn)今保存?zhèn)鹘y(tǒng)布依族民居40余套,特別是位于核心位置的“中華布依第一堂屋”被稱為布依族古民居的活化石。這棟古居具有200年歷史是一樓一底三合院結(jié)構(gòu),有12間房間,共計580平方米。

      堂屋,是布依族家中紅白喜事舉行儀式、節(jié)日進行祭祀的地方。其神龕上方張貼神榜,供奉有天、地、君、親、師及其它先哲,體現(xiàn)著布依族先民信奉及追求天、地、人、神的統(tǒng)一與和諧,記錄著布依民族的滄桑與變化,是布依族歷史文化充滿活力的表現(xiàn)。每個堂屋都珍藏著布依族的寶貴歷史記憶,見證了布依族的紡織、歌舞、釀造、習武等在不同歷史時期的文化特點。

      中華布依第一堂屋,始建于清代,由正房、兩廂、院墻組成四合院,建筑占地面積340平方米,正房坐東北向西南,為木結(jié)構(gòu)穿斗式懸山青瓦頂,面闊5間,通面闊18米,進深2間,通進深7米,大門處有16級石梯直達第2層。兩廂對稱,坐東南(西北)向西北(東南),為木結(jié)構(gòu)穿斗式懸山青瓦頂,廂房東北端均與正房搭接。天井石板鋪墁,西南西院墻為磚砌青瓦頂。

      “好花紅哎好花紅,

      好花開在刺梨蓬。

      好花開在刺梨上,

      哪朵向陽哪朵紅……”

      《好花紅》旋律單純,只有四句兩個樂段,是一首羽調(diào)式民歌。好花紅村3000多位村民,上至老下至小,誰都能隨口哼唱《好花紅》。樸素動聽的民歌唱出了布依族對生活的熱愛,也唱出了如今好花紅村的美好。布依族民歌《好花紅》世代流傳于貴州省布依族地區(qū),迄今已有二百多年的歷史。這首歌在兩百余年的發(fā)展進程中既繼承了本民族原有的歌調(diào),也吸納了漢族山歌七字四句的樣式,逐漸形成了具有獨特地域性的惠水山歌調(diào)(亦稱好花紅調(diào)),與大調(diào)、小調(diào)、大歌、小歌一道成為布依族曲調(diào)的代表,是布依族人民智慧凝聚的文化遺產(chǎn),成為布依族特定的民族文化符號。

      美麗的田園風光、古樸的布依族寨門、獨樹一幟的民居建筑、獨特的民族風情、完好的農(nóng)耕傳統(tǒng)使村里的鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展。如今,好花紅村每年接待游客5萬多人次,實現(xiàn)旅游服務(wù)收入達80多萬元。旅游發(fā)展也更進一步改善了村里的面貌。如今村里建起了農(nóng)民文化家園、村寨文體活動廣場、露天舞臺、小游園、垃圾池等公共設(shè)施,修繕布依長廊、布依寨門,維修布依堂屋和具有保護價值的村民老房屋,采取有效措實保護布依族文物。生活美了,心也樂了,村民們自發(fā)組織起了文藝隊,每逢節(jié)假日便會載歌載舞?!逗没t》的歌聲悠悠然,傳唱著好花紅村的好日子。

      區(qū)位:黔南州惠水縣好花紅鎮(zhèn)

      民族:布依族

      面積:7.76平方公里

      人口:約3000人

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