李惠彥
【摘要】在我國(guó)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下,將傳統(tǒng)文化教育納入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系當(dāng)中已經(jīng)取得了一定成效,但在具體的實(shí)施過程中仍然存在不科學(xué)的現(xiàn)象,需要引起重視。本文對(duì)此進(jìn)行了研究,在簡(jiǎn)要分析傳統(tǒng)文化教育存在問題的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)提出了科學(xué)實(shí)施的策略。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 ?傳統(tǒng)文化 ?教育策略
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)16-0128-02
開展中傳統(tǒng)文化教育,不僅是落實(shí)“立德樹人”目標(biāo)的需要,同時(shí)也是強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)拓展性的重要內(nèi)容,更是提高小學(xué)生文化素質(zhì)的重要舉措,傳統(tǒng)文化教育只能加強(qiáng)不能削弱。從當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的開展情況來看,盡管已經(jīng)步入了正軌,但一些語(yǔ)文教師在實(shí)施的過程中,仍然存在科學(xué)性不足的問題,制約了傳統(tǒng)文化教育的深入開展,需要引起重視并不斷優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育體系,努力提升傳統(tǒng)文化教育實(shí)效。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育存在的問題
從當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育情況來看,還存在缺乏科學(xué)性的問題,最根本的就是沒有深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的方向和目標(biāo),傳統(tǒng)文化教育浮在面上的問題比較突出[1]。還有一些教師缺乏語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的有效融合,理論與實(shí)踐、物質(zhì)層面與精神層面、文化知識(shí)與思想內(nèi)涵等諸多方面缺乏融合性和協(xié)同性,傳統(tǒng)文化教育不夠深入,缺乏對(duì)小學(xué)生傳統(tǒng)美德的教育,同時(shí)也缺乏將傳統(tǒng)文化教育與核心價(jià)值觀教育的深入解析等等,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育仍然停留在淺層次上,需要引起語(yǔ)文教師的注意,努力探索出一條文化教育科學(xué)實(shí)施路徑。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育科學(xué)實(shí)施策略
(一)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育理念
理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。廣大教師一定要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要性,著眼于破解當(dāng)前存在的突出問題,將傳統(tǒng)文化教育融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,將融合教育與滲透教育作為傳統(tǒng)文化教育的重要方法,通過持續(xù)不斷和潛移默化的方式進(jìn)行教育,以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的目的。這其中至關(guān)重要的就是要不斷強(qiáng)化小學(xué)生的文化素養(yǎng),特別是古典文化中體現(xiàn)的“任、義、禮、智、信”、“利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之”等思想內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)教育內(nèi)容,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,引導(dǎo)小學(xué)生孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、謙虛禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、勵(lì)志勤學(xué)、嚴(yán)于律己、寬以待人、天下為公、勤儉節(jié)約等等。
(二)優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容
提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育科學(xué)性,需要不斷豐富教育內(nèi)容,努力使傳統(tǒng)文化教育發(fā)揮更加強(qiáng)大功能。在開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過程中,要將傳統(tǒng)文化教育作為重要內(nèi)容,除了要加強(qiáng)課本中古詩(shī)詞以及相關(guān)文言文教學(xué)之外,還要更加高度重視傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的系統(tǒng)設(shè)計(jì),并且要采取小學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行教學(xué),比如在開展古詩(shī)教學(xué)的過程中,教師可以利用多媒體PPT或者“微課”的方式進(jìn)行,將古詩(shī)與“動(dòng)畫”進(jìn)行有效的結(jié)合,并且對(duì)作者情況、創(chuàng)作背景、中心思想等進(jìn)行直觀化、趣味化表現(xiàn),既有利于吸引小學(xué)生的注意力,也能夠使小學(xué)生更加深入理解古詩(shī)內(nèi)容;既能夠達(dá)到文化教育和傳播的目的,同時(shí)也能夠通過動(dòng)畫表現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生的認(rèn)知能力,并融入到學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中。
(三)拓展傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域
傳統(tǒng)文化涉及到誠(chéng)信思想、和諧精神、自強(qiáng)不息精神、倫理道德、民本精神、奉獻(xiàn)精神等諸多領(lǐng)域,這就需要在開展傳統(tǒng)文化教育的過程中,不僅要讓小學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的魅力,提高提高小學(xué)生的文化素質(zhì),而且也要進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域,著力培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文教師要在這方面下功夫,通過對(duì)傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵的挖掘、分析和提煉,有針對(duì)性的開展教育活動(dòng),比如語(yǔ)文教師每學(xué)期可以針對(duì)傳統(tǒng)文化中的某一個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì),將成語(yǔ)故事、古詩(shī)詞、國(guó)學(xué)經(jīng)典、古典名著等作為教學(xué)內(nèi)容,既可以引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行誦讀,也可以納入到閱讀教學(xué)當(dāng)中,更可以引導(dǎo)小學(xué)生通過閱讀小學(xué)版經(jīng)典著作積累作文素材,切實(shí)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的融合性和滲透性。比如在開展閱讀教學(xué)的過程中,可以將傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為載體,培養(yǎng)小學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在開展傳統(tǒng)文化教育,既符合“新課改”要求,也適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要,更有利于培養(yǎng)小學(xué)生的文化素養(yǎng),需要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)傳統(tǒng)文化教育模式,努力使其取得良好成效。小學(xué)語(yǔ)文教師要深刻認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化教育的重要價(jià)值,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的育人功能,努力在創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育理念、優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容、拓展傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域等方面進(jìn)行實(shí)踐和探索,最大限度提升傳統(tǒng)文化教育科學(xué)性,使其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮更多功能和作用。
參考文獻(xiàn):
[1]齊麗軍.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)中華文化的引入與教育方式創(chuàng)新[J].信息記錄材料,2018(08):214-215.