略論習(xí)近平的人民觀

孫丹丹

摘 要：人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。十八大以來，習(xí)近平對人民觀又有了新的概括。其人民觀內(nèi)容豐富，博大精深，植根與中華傳統(tǒng)文化民本思想的肥沃土壤，升華與馬克思主義人民觀的思想火花，來源于人生閱歷的深厚沉淀。習(xí)近平的人民觀既為中國特色社會主義增添了思想內(nèi)容，又是馬克思主義人民觀的新發(fā)展、新飛躍。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;人民觀

黨的十八大以來，習(xí)近平進(jìn)行了一系列有關(guān)人民群眾的講話，其中關(guān)于人民群眾的地位和作用、我們黨對待人民群眾的立場、觀點(diǎn)和方法等方面的內(nèi)容形成了其人民觀的具體內(nèi)涵和主要觀點(diǎn)。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政的全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！绷?xí)近平人民觀內(nèi)容豐富，思想深刻，對黨和國家的事業(yè)都起著至關(guān)重要的作用，其形成和發(fā)展也有深遠(yuǎn)的歷史淵源。

一、習(xí)近平的人民觀的歷史淵源

（一）傳統(tǒng)文化中的民本思想——?dú)v史文化淵源

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，中華傳統(tǒng)文化更是華夏文明這一脈水源永不枯竭的泉眼，也是支撐著中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的寶貴財(cái)富。習(xí)近平的人民觀扎根于歷經(jīng)五千年滄桑歷史的中華文明的沃土之中，從傳統(tǒng)的民本思想中汲取營養(yǎng)，逐漸發(fā)展形成了其基本理念。飽經(jīng)滄桑的中華文明有著豐富而鮮明的歷史特色和民族特色，它歷經(jīng)了無數(shù)王朝的更迭，而這王朝的更迭則呈現(xiàn)出一個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)，那就是：民本思想是國家榮辱興衰的關(guān)鍵，對國家的命運(yùn)起著至關(guān)重要的作用。歷朝歷代，無數(shù)人發(fā)出這樣的感慨：“得道者多助，失道者寡助”“君為舟，民為水，水能載舟亦能覆舟”等等，這無一不體現(xiàn)著民本思想的重要性。今天，我們?nèi)阅軓闹袊鴤鹘y(tǒng)文化中的民本思想獲得啟示。習(xí)近平總書記在他的歷次重要講話中，都多次引用名言諺語，批判地繼承和發(fā)展了中國傳統(tǒng)民本思想習(xí)并且提出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”借鑒和吸收了治國安邦的歷史經(jīng)驗(yàn)，形成了新的關(guān)于人民的觀念。中華統(tǒng)民本思想讓習(xí)近平的人民觀有根可循、有本可依，與此同時(shí)，習(xí)近平的人民觀也為中華傳統(tǒng)民本思想換上了新裝，登上了新時(shí)代的舞臺

（二）馬克思主義人民群眾史觀——理論淵源

馬克思認(rèn)為：“歷史活動是群眾的活動，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！比嗣袢罕娮鳛槲镔|(zhì)資料的承擔(dān)者，才是社會歷史的真正創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造了人類歷史發(fā)展的全貌，是一切社會財(cái)富的創(chuàng)造者。人民是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定性力量。人民既是文化藝術(shù)的創(chuàng)造者，又是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的開拓者。依據(jù)馬克思主義人民群眾史觀的闡述，結(jié)合中國革命、建設(shè)和改革過程中的具體實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨人提出了科學(xué)的群眾路線和群眾觀點(diǎn)。無論是在什么時(shí)期，人民群眾都對國家的命運(yùn)和發(fā)展起著舉足輕重的作用。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?！痹谖覀冞M(jìn)入新時(shí)代以后，習(xí)近平總書記仍牢牢堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，繼承和發(fā)展了馬克思主義人民群眾史觀，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)群眾路線，認(rèn)為人民作為生產(chǎn)力中最活躍的因素，是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系變革的主體力量。在當(dāng)前中國特色社會主義發(fā)展的背景下，以習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人將這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，新時(shí)代的人民觀由此產(chǎn)生。

（三）個(gè)人經(jīng)歷和政治成長生涯——實(shí)踐基礎(chǔ)

習(xí)近平15歲時(shí)就去陜北農(nóng)村插隊(duì)，在艱辛的七年知青歲月中，他與當(dāng)?shù)氐睦习傩丈钤谝黄?，他放過羊，鍘過草，打過壩，挑過糞，拉過煤，真真切切地體驗(yàn)并參與了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活，也給他留下了深刻的印象。他曾說過：我覺得在我的一生中，對我的幫助最大的是兩種人，一種就是革命時(shí)期的老前輩，一種就是我的陜北老鄉(xiāng)。在陜北，習(xí)近平看到了人民群眾的根本，真正理解了老百姓，他的很多政治思想都是從那個(gè)時(shí)期萌芽的，那段知青歲月到現(xiàn)在都無時(shí)無刻不在影響著他。在那之后，習(xí)近平總書記在全國各個(gè)地區(qū)擔(dān)任過不同的職務(wù)，幾乎在不同的行政級別都可以尋找到他的足跡，人生閱歷不可謂不豐富。長期和人民群眾生活和工作的經(jīng)歷使習(xí)近平非常了解人民群眾的實(shí)際情況，同時(shí)心系群眾，更加關(guān)心和關(guān)注人民群眾。在各地任職主政時(shí)期，他親自走訪調(diào)查當(dāng)?shù)孛癖?，掌握老百姓的真?shí)情況，精心制定并切實(shí)實(shí)施一系列有利于人民實(shí)際需要的政策措施，受到了當(dāng)?shù)匕傩盏闹С趾蛽碜o(hù)。習(xí)近平總書記在幾十年的政治成長生涯中，關(guān)心民眾，積累經(jīng)驗(yàn)，為其人民觀的形成和確立奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平的人民觀繼往開來，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨價(jià)值觀，時(shí)刻把人群眾放在首位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民主體地位和人民至上原則，豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的最核心理念和最鮮明特征。

二、習(xí)近平的人民觀的主要觀點(diǎn)

（一）堅(jiān)持人民主體地位

習(xí)近平人民觀的鮮明特點(diǎn)就是反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民才是歷史的創(chuàng)造者，群眾才是真正的英雄。這也生動地體現(xiàn)了他的歷史觀的主角是人民，英雄觀的主角也是人民。習(xí)近平曾經(jīng)在接受國外媒體專訪時(shí)由衷地說：“我們的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！比嗣竦牧霰划?dāng)做是全黨的立場。在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年的大會上，習(xí)近平說道：“在新的長征路上，我們要始終把人民立場作為根本政治立場，把人民利益擺在至高無上的地位，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)?！绷?xí)近平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民主體地位是取得中國特色社會主義新勝利的一項(xiàng)基本要求，改革的主體和主力軍都是人民，人民的主體作用在全面深化改革的過程中不容忽視。改革開放取得突破發(fā)展的源泉是人民的實(shí)踐和智慧。

華夏文明的悠久歷史和燦爛文化是有全國各族人民共同創(chuàng)造的，國家獨(dú)立和民族解放是由全體人民共同奮斗而取得的，社會進(jìn)步的一切成果歸根結(jié)底應(yīng)歸功于人民的辛勤勞動、聰明才智和無私奉獻(xiàn)。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的繼續(xù)鞏固，社會發(fā)展穩(wěn)定局面的保持，改革開放事業(yè)的進(jìn)一步深化，全面建成小康社會與中華民族偉大復(fù)興美好前景的實(shí)現(xiàn)，都要寄希望于人民，都離不開人民的辛勤耕耘和艱苦奮斗，都要求調(diào)動起人民群眾生產(chǎn)勞動的積極性、主動性和創(chuàng)造性。因此，我們必須突出人民的主體地位，重視群眾首創(chuàng)精神，尊重人民的主人翁地位，真正把人民當(dāng)做中國特色社會主義建設(shè)的依靠力量，將取得的一切成就都?xì)w功于人民，讓人民真正享有改革和發(fā)展的成果。

（二）堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是習(xí)近平人民觀的根本宗旨，也是核心所在。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政黨，全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨一切行動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨和其他一切政黨相區(qū)別的根本標(biāo)志。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，為人民服務(wù)是在任何情況下都不能改變的根本宗旨。全體共產(chǎn)黨人都要牢記這一宗旨。

習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話指出：“對人民而言，我們永遠(yuǎn)是小孩，自覺黨拜人民為師，向能者求救，向智者問策，必須充分尊重人民所表達(dá)的意愿，所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，所擁有的權(quán)利，所發(fā)揮的作用?！绷?xí)近平在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作時(shí)指出：“各級干部的眼睛也不能總是向上，任何事情都要向上看看，向下看看。要經(jīng)常問問自己，我們是不是在忙著與黨的根本宗旨毫不相關(guān)的事情？有沒有一心一意為老百姓做事？是不是圍繞黨和國家中心任務(wù)而工作？古時(shí)候講，食君之祿，忠君之事，現(xiàn)在就是要服務(wù)人民。多想想我們干的事情是不是黨和人民需要我們干的？”黨員干部要把自己當(dāng)做人民群眾的公仆和學(xué)生，多反思自己的行為是不是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)是沒有限度的，中國共產(chǎn)黨人要把全心全意為人民服務(wù)、誠心誠意為人民謀利益作為最高利益和核心價(jià)值，真正認(rèn)識到人民群眾的主人翁地位，將有限的時(shí)間和精力投入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去。

（三）堅(jiān)持保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

缺少了同人民群眾的血肉聯(lián)系，為人民服務(wù)、執(zhí)政為民就僅僅是空喊的口號。在現(xiàn)實(shí)中，在一些黨員干部身上存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等作風(fēng)問題，其共同點(diǎn)都是脫離人民群眾。這種形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)盛行的現(xiàn)象，侵蝕了黨的廉正，破壞了黨的形象，損壞了黨群關(guān)系。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個(gè)永恒的課題，密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大優(yōu)勢，而脫離群眾則是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，克服我們黨中脫離群眾的危險(xiǎn)，這個(gè)任務(wù)刻不容緩。

黨的十九大報(bào)告指出：“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?！秉h員干部要俯下身來真誠地傾聽大眾的心聲，切實(shí)地反映群眾的愿望，切身體會人民群眾的生活疾苦，不斷滿足人民群眾對新時(shí)代的新期待。進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾的需求已經(jīng)發(fā)生了重大的變化，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕娙找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，準(zhǔn)確把握社會主要矛盾，才能更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好地推動人的全面發(fā)展。

保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，開展群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要呼吁和號召共產(chǎn)黨人深入群眾，了解群眾疾苦，解決人民群眾的實(shí)際問題。習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上強(qiáng)調(diào)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。習(xí)近平講道，在新時(shí)期，檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。在建設(shè)中國特色社會主義的道路上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)。樹立群眾觀點(diǎn)，掌握群眾路線，做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，使我們黨永葆生機(jī)和活力。

（四）堅(jiān)持做好民生工作，不斷改善民生

習(xí)近平關(guān)注民生，關(guān)心人民疾苦，把改善人民生活，增進(jìn)人民福祉作為奮斗目標(biāo)，他在擔(dān)任總書記伊始就明確表示：“人民對美好生活的向往，就是我們工作的目標(biāo)?！痹谑藢弥泄仓醒胝尉殖Ｎ瘯椭型庥浾咭娒鏁r(shí)的講話中，他把改善民生作為新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的重要責(zé)任，全面回應(yīng)了人民對于教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、環(huán)境保護(hù)等重大民生問題的期待，把人民對美好生活的向往當(dāng)作新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，增進(jìn)民生福祉，必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會公平正義。

以民為本、以人為本，把以人民為中心當(dāng)作工作原則，在工作中時(shí)刻踐行，以最廣大人民的根本利益為本，最廣大人民的根本利益是黨一切工作的最高準(zhǔn)則，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。各級黨員干部要加強(qiáng)思想建設(shè)，提高思想覺悟，做到清正廉潔，切實(shí)解決黨內(nèi)存在的腐敗問題，更好地維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。

習(xí)近平解決民生問題的主要突破口是落實(shí)好教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老和住房社會保障工作。習(xí)近平要求黨和國家的方針政策和各項(xiàng)工作都要切實(shí)地反映人民的訴求，有效地解決人民的問題，更要保障人民的權(quán)益，維護(hù)社會公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，主要在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)，住有所居這幾個(gè)方面持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)新突破，促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)

三、結(jié)語

習(xí)近平的人民觀涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的內(nèi)容，是一個(gè)具有廣泛性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性和時(shí)代性的科學(xué)理論體系。為堅(jiān)持人民主體地位、全心全意為人民服務(wù)、保持黨同人民的血肉聯(lián)系、做好民生工作不斷改善民生指出了實(shí)踐途徑，也是新時(shí)期我們黨開展群眾路線和思想政治工作的目標(biāo)要求。

黨的十八大以來，習(xí)近平在他的許多重要講話中提出了許多重要的執(zhí)政思想，不只是一種治國理政的思想宣言，更是在新的時(shí)代背景下發(fā)展中國特色社會主義的路徑闡述。習(xí)近平的人民觀有助于深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識;有助于營造清新黨風(fēng)政風(fēng)，建設(shè)清明政治生態(tài);有助于凝聚中國力量，實(shí)現(xiàn)中國夢想。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2009.

[2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第2卷[M].北京：人民出版社，2017.