龍亞群
古箏曲《苗嶺的早晨》是一首以貴州黔東南苗族少數(shù)民族音樂為素材的古箏作品。此曲由焦金海改編,樂曲表達了苗族人民的樸實、熱情的性格特點,展現(xiàn)了一幅人與自然和諧相處的畫面。該作品將苗族少數(shù)民族音樂元素與中國傳統(tǒng)樂器相結合,并且使用了新的演奏技法,將古箏調(diào)弦扳手運用在演奏過程中,惟妙惟肖地將森林中百鳥歡唱模仿出來,使整個作品富有生命力與活力。
作品《苗嶺的早晨》最初為1974年白誠仁創(chuàng)作的口笛曲,后由陳鋼在1975年改編成同名的小提琴獨奏曲。古箏版《苗嶺的早晨》則是焦金海根據(jù)陳剛改編的同名小提琴獨奏曲改編而成,此曲將貴州黔東南少數(shù)民族中苗族飛歌的音樂元素與古箏的演奏技法相結合,是一首旋律優(yōu)美、特色鮮明的少數(shù)民族風格的作品。這首樂曲能被多種樂器改編及演奏,證明了此作品的影響力及代表性。這首作品也開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)樂器與苗族少數(shù)民族音樂文化相結合的先例,豐富了中國傳統(tǒng)樂器與少數(shù)民族音樂文化相結合的內(nèi)容。其中所蘊含的民族音樂文化知識,也是現(xiàn)代作品中音樂本土化、民族化的創(chuàng)新和發(fā)展方向。
古箏曲《苗嶺的早晨》這首作品的結構是一個單三部形式,由慢板+快板+慢板構成。其素材取自貴州黔東南苗族飛歌的音調(diào)。作品將苗族的少數(shù)民族特殊音調(diào)與傳統(tǒng)五聲音階相結合,使得音樂更富有苗族風味。這首古箏作品表達了苗族人民熱情好客、勤勞淳樸的特點,同時也描繪了苗嶺清晨人與自然和諧相處的美好畫面。
譜例1(見圖1)中,慢板作為整個作品的第一部分,起著烘托、鋪墊的作用,表現(xiàn)了苗嶺的清晨鳥兒歡歌、云霧繚繞的情景。慢板一開頭以搖指開始,并且力度要求較強,前三個樂句在演奏時需要力度逐漸加強,同時注意樂句間的氣口,搖指需要飽滿、明亮,主要表現(xiàn)出山谷的悠長。除搖指運用以外,還充分運用3(mi)的上滑音,這是苗族飛歌的特性音,加以強弱對比,使音樂置身于深處山林之中,似近似遠。
譜例2(見圖2)中,有一處標有鳥鳴的樂段,這段也是整個樂曲的點睛之筆,它使用了一個獨特的演奏技法,就是將古箏調(diào)弦扳手作為演奏的道具,左手握住扳手并壓在琴碼右側第一根琴弦上滑動,并配合右手彈奏,模仿鳥兒鳴叫。這個樂段是一個全新的演奏形式,此處演奏自由,以快慢、強弱的處理,演奏出遠近、高低的鳴叫聲,表現(xiàn)出百鳥鳴唱之態(tài)。整個慢板深刻地描繪出黔東南苗寨的清晨,太陽升起,群山環(huán)繞中在樹林里沉睡的鳥兒們漸漸蘇醒,嘰嘰喳喳在林中雀躍歡唱,喜迎一天的到來。
譜例3(見圖3)中,第二部分快板段,一開始運用2/4節(jié)奏,具有舞蹈性,速度較快,從慢板轉入快板,將旋律再次帶入,突出了苗族的音樂特色,同時采用快速大小撮、切分音等方式來突出音樂的熱烈。快速的節(jié)奏表現(xiàn)了百鳥爭鳴及苗族人民載歌載舞的畫面。演奏時,這段的演奏需要注意節(jié)奏的變化及突出重音,既要表現(xiàn)出音樂的歡樂跳躍,又要有靈動之感。
譜例4(見圖1)中,快板段在2/4的節(jié)奏后轉3/4的節(jié)奏,音樂效果聽起來會感覺舒緩一些,同時上下滑音和少數(shù)民族音調(diào)相結合,展現(xiàn)出苗族音樂的韻味。此段的演奏,需要先慢練,將節(jié)奏和音都演奏準確,而且在演奏中要注意滑音音準的演奏。慢練后再逐漸加速練習,達到樂曲要求速度。在演奏快板段時,演奏者需要把握速度與節(jié)奏的準確性和滑音的音準,將音樂的意境完整地呈現(xiàn)出來,讓人感受到在崇山峻嶺中百鳥爭鳴、歡呼雀躍的歡快場面和苗嶺人熱情豪邁、笙歌嘹亮的場景。整個快板將鳥兒的鳴叫聲與苗族人的歌唱聲緊密融合,表現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好生活畫面。
譜例5(見圖5)中,第三個部分,在熱烈的快板之后,音樂轉弱,回到慢板。這個部分結合了前面兩個部分的材料,既有第一部分慢板的清脆、嘹亮,也有第二部分的歡快、熱情,使得最后一個部分充滿了苗嶺中熱情愉悅的景象。在演奏這個部分時,演奏者要注意把握意境的表達,強弱的處理尤為重要,不能急躁,要注意氣口的位置和情緒的把控。整個第三部分也是由慢快慢組成,所以演奏者在演奏時也要注意速度的變化演奏。最后一個部分再一次展現(xiàn)了樹林中鳥兒們的歡快歌唱,苗族人民辛勤勞作、歌聲高昂的特點,鞏固了整個樂曲,使音樂再次回到主題,完美地呈現(xiàn)出一幅青山綠水、歌聲繚繞的場景,此時的苗嶺是多么的和諧與美好。
《苗嶺的早晨》這首古箏作品運用了苗族少數(shù)民族的音樂素材與創(chuàng)新的演奏技法,使古箏的演奏方式又有新的突破與發(fā)展,同時也是人們在探索音樂過程中的一大進步。
現(xiàn)如今,在文化發(fā)展快速及文化多元化條件下,古箏作品層出不窮,而創(chuàng)新與融合是很多作曲家創(chuàng)作作品的新方式。將音樂民族化與本土化,同時融合現(xiàn)代的演奏方式,創(chuàng)作出具有少數(shù)民族風情的古箏作品。而具有少數(shù)民族風情的古箏作品的出現(xiàn),更是將民族特色推向更多領域,讓更多的人們了解了民族音樂文化的魅力,也使得古箏在演奏上和風格上得到了更大的發(fā)展空間,為中國傳統(tǒng)民族樂器和中國少數(shù)民族音樂文化的交融和發(fā)展做出貢獻。
(貴州大學音樂學院)